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來源

尼奧爾德這個(gè)神主要的資料來源于中世紀(jì)盛期的神話學(xué)者斯諾里·斯圖魯遜的著作，即《散文埃達(dá)》等作品。除此之外還流傳下一些有他名稱的咒語。一些學(xué)者將他與塔西佗所流傳下來的名字那瑟斯聯(lián)系到一起。

含有尼奧爾德這個(gè)名稱的地名（大多以第二人稱單數(shù)屬格 Njarear ）主要集中于瑞典東部、挪威北部和挪威西部的海岸地區(qū)。

將尼奧爾德與那瑟斯聯(lián)系到一起會造成一定的問題，因?yàn)樗髻⑺岬降哪巧故且晃慌瘢沂且粋€(gè)地區(qū)性非常有限的、小部落的女神。此外塔西佗的著作與尼奧爾德的斯堪的納維亞資料來源之間有很大的時(shí)間差距。在斯堪的納維亞的資料中尼奧爾德是一個(gè)男神。關(guān)于這個(gè)問題的解決有人提出了各種不同的理論。有人認(rèn)為那瑟斯逐漸擴(kuò)展到斯堪的納維亞。也有人認(rèn)為他是一個(gè)全日耳曼人的神。由于語言的演化他逐漸成為了一個(gè)男神。還有人認(rèn)為這是一對神。塔西佗突出了其中的女神，而斯圖魯遜突出了其中的男神。

傳說

尼奧爾德是古時(shí)候的一個(gè)國王，按照斯圖魯遜的說法是繼奧丁后的第二位。但是按照伊林格的家譜他的父親不是奧丁。12世紀(jì)流傳下來的短文《挪威歷史》（ Historia Norwegi? ）也這么說。按照這個(gè)說法尼奧爾德是一位富饒時(shí)期的國王。而尼奧爾德則是富饒的原因，因此他也是一名多產(chǎn)之神。

奇怪的是尼奧爾德在神話中很少出現(xiàn)。在《格爾法幾寧》（Gylfaginning）中斯圖魯遜說尼奧爾德與海有關(guān)。他住在“船城”諾歐通，管轄海上的風(fēng)、海和火。

尼奧爾德屬于華納神族，他在華納海姆被智慧的古神造成，后來與他的兒子弗雷一起成為阿薩神族的人質(zhì)。

按照《散文埃達(dá)》的第三章在索列姆海姆由于 埃吉爾殺死了她的父親西亞吉 ，作為懲罰她必須挑一名神作為丈夫。在挑的時(shí)候她只能看到他們的腳。她以為她挑到了巴德爾，但實(shí)際上那雙腳是尼奧爾德的。斯圖魯遜強(qiáng)調(diào)說， 埃吉爾和尼奧爾德是兄妹關(guān)系 ，在華納神族中這樣的亂倫關(guān)系是一般的，但是在阿薩神族中是被禁止的。

但是由于兩人無法住在同一地方這次婚姻失敗。一開始他們決定尼奧爾德九夜在索列姆海姆隨埃吉爾過夜，而埃吉爾則三夜在諾歐通隨尼奧爾德過夜。但是海鷗的叫聲使得埃吉爾無法入睡，而尼奧爾德則無法忍受狼叫。斯圖魯遜說尼奧爾德后來有兩個(gè)孩子，弗雷和弗蕾亞。伊格爾的說法不確定。尼奧爾德和埃吉爾過夜的分布具有代表性意義，它代表著九個(gè)冬月和三個(gè)夏月。而在那三個(gè)夏月中人們從事華納神族管理的事情：航海、種植和打魚。由此可見尼奧爾德的傳說源于北歐西部。

在《散文埃達(dá)》中有一處提到巨人尤彌爾的女兒使用尼奧爾德的嘴當(dāng)尿盆。

注釋

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