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唐氏譜序余叩之同安縣事，將有二載矣，已知唐氏為斯邑，乃望族名家，然由未識，其唐氏之源流世系也。是時，仲秋之朔，有唐先生字君棟，詳國、弼臣者，俄入三思堂，揖而坐敘間，語未已，呼侍童呈遞家譜，索余印之為記。余覽之，迪唐公勝忠分支之子譜也。上有均仁唐德宏先生序云。譜成一十六本，內分四十八卷，由是向三老先生乞原譜以閱，時辭而退。次日，舉一卷箱至，開視之，果貯譜一十六本，再按之，則昭然四十八卷。首卷則載歷朝名公序贊，次卷則列陶唐啟緒之源及本源圖并記，其三四卷至四十六七卷，皆歷朝實行，其末卷，則附著某卷某代某人修之，某卷數(shù)代某人修之，因是是益信唐氏之譜，誠有所受之也。嗚呼！人之譜系固多，莫不遠宗鼻祖，而中遺世代，即或不遺，亦不過自漢晉間來而已，其何能如唐氏譜系，自陶唐啟緒，傳令數(shù)百千年，昭著炳然者乎。余觀譜中序跋雖多，寧如伊洙，歐陽修，范仲淹，余靖、蘇軾、朱熹諸公之贊，蓋晦翁在同安縣，唐氏之譜，觀之詳...

唐氏譜序余叩之同安縣事，將有二載矣，已知唐氏為斯邑，乃望族名家，然由未識，其唐氏之源流世系也。是時，仲秋之朔，有唐先生字君棟，詳國、弼臣者，俄入三思堂，揖而坐敘間，語未已，呼侍童呈遞家譜，索余印之為記。余覽之，迪唐公勝忠分支之子譜也。上有均仁唐德宏先生序云。譜成一十六本，內分四十八卷，由是向三老先生乞原譜以閱，時辭而退。次日，舉一卷箱至，開視之，果貯譜一十六本，再按之，則昭然四十八卷。首卷則載歷朝名公序贊，次卷則列陶唐啟緒之源及本源圖并記，其三四卷至四十六七卷，皆歷朝實行，其末卷，則附著某卷某代某人修之，某卷數(shù)代某人修之，因是是益信唐氏之譜，誠有所受之也。嗚呼！人之譜系固多，莫不遠宗鼻祖，而中遺世代，即或不遺，亦不過自漢晉間來而已，其何能如唐氏譜系，自陶唐啟緒，傳令數(shù)百千年，昭著炳然者乎。余觀譜中序跋雖多，寧如伊洙，歐陽修，范仲淹，余靖、蘇軾、朱熹諸公之贊，蓋晦翁在同安縣，唐氏之譜，觀之詳...

武王入殷，聞殷有長者，武王往見之，而問殷之所以亡。殷長者對曰：“王欲知之，則請以日中為期?！奔捌诟ブ?，武王怪之。周公曰：“吾已知之矣。此君子也，義不非其主。若夫期而不當，言而不信，此殷之所以亡也。已以此告王矣。”網(wǎng)絡配圖明馮夢龍《智囊·知微卷五》話說周武王率軍滅掉商朝，也就是殷朝，為了安撫當?shù)孛癖姡匾饨右娏艘恍┵t達和長者，聽取不同的意見，以吸取商朝滅亡的教訓。事實上，滅了商朝，占了商的地盤后，周武王心里還多少有點發(fā)虛。關于商紂王，大家都知道他是暴君，天怒人怨，然而，為什么史上不少人還指責周武王的義舉呢？只能說，歷史是很復雜的。紂王固然殘暴，但有沒有夸張的成分呢？子貢就對此產(chǎn)生過懷疑。況且，周的軍隊進入殷商的地盤，等于是一個國邦侵入另一個國邦，因此伯夷、叔齊扯住姜子牙的馬，以君臣之義相告。并不是這兩位老人迂腐，而是他們根本就不贊同周朝軍事占領商朝。而且，商朝的人還有一點不服氣：周朝之所以...

武王入殷，聞殷有長者，武王往見之，而問殷之所以亡。殷長者對曰：“王欲知之，則請以日中為期。”及期弗至，武王怪之。周公曰：“吾已知之矣。此君子也，義不非其主。若夫期而不當，言而不信，此殷之所以亡也。已以此告王矣?！泵黢T夢龍《智囊·知微卷五》話說周武王率軍滅掉商朝，也就是殷朝，為了安撫當?shù)孛癖?，他特意接見了一些賢達和長者，聽取不同的意見，以吸取商朝滅亡的教訓。事實上，滅了商朝，占了商的地盤后，周武王心里還多少有點發(fā)虛。關于商紂王，大家都知道他是暴君，天怒人怨，然而，為什么史上不少人還指責周武王的義舉呢？只能說，歷史是很復雜的。紂王固然殘暴，但有沒有夸張的成分呢？子貢就對此產(chǎn)生過懷疑。況且，周的軍隊進入殷商的地盤，等于是一個國邦侵入另一個國邦，因此伯夷、叔齊扯住姜子牙的馬，以君臣之義相告。并不是這兩位老人迂腐，而是他們根本就不贊同周朝軍事占領商朝。而且，商朝的人還有一點不服氣：周朝之所以順利滅商...