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金華崇德堂派，仁燧支系（仔鈞三子）。據(jù)《金華崇德堂章氏宗譜》記載，宋南渡時福建浦城章氏始祖章及十六世孫(仁燧十三世孫)章關(guān)自永康射(今永康石柱鎮(zhèn)謝村)出贅金華何氏，章關(guān)遂為金華崇德堂始祖。后裔衍居金華市區(qū)酒坊巷，五里牌樓、鐵嶺頭、雅堂街、前街、西關(guān)、三路口、章宅等社區(qū)；新獅街道上章宅、方井頭、放生塘；秋濱街道呂獻塘、下新屋；蘇孟鄉(xiāng)清江塘；長山鄉(xiāng)長山、石門、烏石屏、邵村；白龍橋鎮(zhèn)翁家山頭，安地鎮(zhèn)章坑村。后裔約2800余人。

王陽明是宋明時期與朱熹、陸九淵等人齊名的儒學大家，他繼承和發(fā)展了陸九淵的心學思想，在宋明理學中形成了陸王學術(shù)流派，在明中、后期的思想界曾經(jīng)風靡一時，一度取代了程朱理學的地位，左右中國思想界長達百年之久。下面族譜網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!此外，他不僅對中國近代歷史進程產(chǎn)生不小影響，而且傳至日本，形成日本的陽明學，在日本的歷史尤其是日本近代歷史進程中發(fā)揮過相當重要的作用。浙江是王陽明的家鄉(xiāng)，因而所謂浙中學派實際上受到王陽明的直接影響。這一源的主要弟子有王畿、錢德洪，以及徐愛等。浙中王門學派認為“良知”說是當世學術(shù)的精髓。認為，春秋時期，孔子提出“仁”，以喚醒人心，求“仁”就是孔氏學說的精髓;戰(zhàn)國時期，孟子又提出“義”，沒有“義”，“仁”無由達到，“義”便是孟子學說的精髓;晉梁以來，佛老泛濫，宋儒遣復(fù)古禮，執(zhí)“禮”便是宋儒學說的精髓;王守仁提出“良知”，以“良知”啟迪天下，使知...

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青田季氏世系表【文德公世系派】12345文德─────┬傅──────梓──────克─────┬慶└傳├應(yīng)└康56789慶（克之子）──┬隱──────甫─────┬僧──────思齋│└福有──────思進├佑─────┬嵩元──────端─────┬印│├永──────有成├宋│└起├德│├v│├被│└孚└祥─────┬感─────┬曉─────┬思忠││└思義│└星─────┬思觀│└思n├治─────┬榮【分東房派】│└全【分西房派】└邦──────堅─────┬思馨└思敬910111213思進(福有之子)─┬瑙─────┬珀─────┬克紹─────┬良池│└辛└克志├良曉│├良友│└良益└羽─────┬v─────┬克盛└觸└克孝思忠曉之子──┬瑯──────固─────┬文巨│└文h└誠─────┬垌──────文寅─────┬良拯│└良怡└坡─────┬文寅├文丑└文聰─...