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（？—1646）明末浙江金華人，字延之，號(hào)未孩。萬(wàn)歷進(jìn)士。崇禎中，巡撫山東，平孔有德、耿仲明兵亂，進(jìn)兵部右侍郎。崇禎八年（1635），擢總督漕運(yùn)兼巡撫，移鎮(zhèn)鳳陽(yáng)。十四年，命總督江北、河南、湖廣軍務(wù)，專事鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義。不久，被劾罷歸。南明福王立，投靠馬士英、阮大鋮，任兵部尚書(shū)，總督上江軍務(wù)。福王奔太平，他歸金華治兵，據(jù)城固守。唐王授文淵殿大學(xué)士，封婺安伯，督師浙東。清兵至，堅(jiān)守三月，城陷，自焚死。

買臣負(fù)薪《三字經(jīng)》中“如負(fù)薪”的典故，說(shuō)的就是朱買臣家貧，賣薪自給，每日砍柴，置書(shū)樹(shù)下而讀的故事。覆水難收連環(huán)畫(huà)《覆水難收》描寫了這樣一個(gè)故事：朱買臣娶妻崔氏，起初夫妻倒還恩愛(ài)。崔氏跟著丈夫過(guò)著清苦的生活，漸漸地她有些不耐煩了，脾氣越來(lái)越壞，她從心里看不起丈夫那副窮酸的樣子，說(shuō)話尖酸刻薄。朱買臣有口難言，只得默默忍耐。一日，天寒地凍，大雪紛飛，朱買臣饑腸轆轆，被崔氏逼到山上砍柴。他以為多砍些柴草賣掉，買回米面，妻子就會(huì)高興起來(lái)。誰(shuí)知崔氏另有打算：她讓媒婆為自己物色了新的丈夫――家道殷實(shí)的張木匠。朱買臣一進(jìn)家門，崔氏就提出要他寫下休書(shū)。朱買臣痛苦地請(qǐng)求妻子再忍耐一時(shí)，等他時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，日子就會(huì)好起來(lái)。崔氏卻堅(jiān)定地表示，即使朱買臣將來(lái)做了高官，自己淪為乞丐，也不會(huì)去求他。朱買臣見(jiàn)她全然不顧多年的夫妻之情，只好寫下了休書(shū)。不久，朱買臣因才能驚動(dòng)了漢武帝。在漢武帝得知朱買臣閑賦在家之后，封朱買臣為太守...

買臣負(fù)薪《三字經(jīng)》中“如負(fù)薪”的典故，說(shuō)的就是朱買臣家貧，賣薪自給，每日砍柴，置書(shū)樹(shù)下而讀的故事。覆水難收連環(huán)畫(huà)《覆水難收》描寫了這樣一個(gè)故事：朱買臣娶妻崔氏，起初夫妻倒還恩愛(ài)。崔氏跟著丈夫過(guò)著清苦的生活，漸漸地她有些不耐煩了，脾氣越來(lái)越壞，她從心里看不起丈夫那副窮酸的樣子，說(shuō)話尖酸刻薄。朱買臣有口難言，只得默默忍耐。一日，天寒地凍，大雪紛飛，朱買臣饑腸轆轆，被崔氏逼到山上砍柴。他以為多砍些柴草賣掉，買回米面，妻子就會(huì)高興起來(lái)。誰(shuí)知崔氏另有打算：她讓媒婆為自己物色了新的丈夫――家道殷實(shí)的張木匠。朱買臣一進(jìn)家門，崔氏就提出要他寫下休書(shū)。朱買臣痛苦地請(qǐng)求妻子再忍耐一時(shí)，等他時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，日子就會(huì)好起來(lái)。崔氏卻堅(jiān)定地表示，即使朱買臣將來(lái)做了高官，自己淪為乞丐，也不會(huì)去求他。朱買臣見(jiàn)她全然不顧多年的夫妻之情，只好寫下了休書(shū)。不久，朱買臣因才能驚動(dòng)了漢武帝。在漢武帝得知朱買臣閑賦在家之后，封朱買臣為太守...

昌樂(lè)縣朱翰儀賓的來(lái)歷：相傳五世祖高科有三子，長(zhǎng)子高察自幼天資聰穎，十九歲中秀才，二十二歲中舉人，明萬(wàn)歷三年二十五歲的高察得入國(guó)子監(jiān)深造，他進(jìn)士待取，功名在握。就在此時(shí)，青州衡王為三女兒新淦擇婿。高察一是大學(xué)士，二來(lái)未婚娶，自然被衡王列入人選之列。再說(shuō)衡王的小女新淦，自幼在王府，天生麗質(zhì)，平日飽讀詩(shī)書(shū)，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通，對(duì)人生頗有見(jiàn)解。選女婿是件終身大事，自然有他自己的主張，就是健壯第一，相貌功名次之。轉(zhuǎn)眼功夫選期已到，高察騎馬直奔衡王府，到了中午用飯時(shí)分，他坐下環(huán)視了一周，十來(lái)個(gè)入選的人，個(gè)個(gè)都是文質(zhì)彬彬、衣著華麗的白面書(shū)生，唯獨(dú)自己長(zhǎng)得又粗又黑，自己一下子就撒了氣。又一想，選中是沒(méi)啥希望了，反正來(lái)一回，在王府吃頓好飯也是件快事。吃飯了，那些入選的書(shū)生是斯斯文文，你謙我讓，生怕有損自己的身份。高差呢，不管三七二十一，大口吃菜大碗喝酒，一桌子菜幾乎被他吃了個(gè)凈，兩壇子酒被他喝了個(gè)光，一摞餅吃...

朱熹有“朱子”一稱，為孔廟十二哲者之一，也是唯一一位不是孔子的親傳弟子而配享孔廟之人。朱熹在儒家歷史上的地位很高，他將北宋開(kāi)始出現(xiàn)的理學(xué)思想發(fā)揚(yáng)光大，并且進(jìn)行了新的闡釋，形成了新的哲學(xué)思想。無(wú)論是在當(dāng)時(shí)還是在后世，朱熹這個(gè)人的名聲都十分響亮，后世許多人將朱熹的新思想稱為“新儒學(xué)”，甚至許多人還將朱熹的思想奉為正統(tǒng)。這樣一個(gè)成就極高，頗具傳奇色彩的人物，在民間傳說(shuō)中留下的故事不少。普通老百姓們并沒(méi)有正經(jīng)的讀過(guò)書(shū)，所以并不知道朱熹的思想學(xué)說(shuō)，他們對(duì)于朱熹這個(gè)人的認(rèn)識(shí)，全都是從這些流傳下來(lái)的故事中了解的?！端问贰繁緜髡f(shuō)：“熹幼穎悟，甫能言，父指天示之曰：‘天也’，熹問(wèn)曰：‘天上何物’？”朱熹幼時(shí)聰慧，對(duì)世界上的所有事物都有非常強(qiáng)烈的好奇心，同時(shí)因?yàn)樗钟泻軓?qiáng)的求知欲，所以經(jīng)常會(huì)問(wèn)出一些難以回答的問(wèn)題。他的父親自朱熹明事理開(kāi)始，就對(duì)朱熹進(jìn)行嚴(yán)格的教導(dǎo)，對(duì)于朱熹的教育十分的看重。朱熹有問(wèn)題的時(shí)候，第...