亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 人物百科

                  甄鸞

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:733
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評論:0
                  參考資料甄鸞

                  參考資料

                  甄鸞


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 甄鸞笑道十二
                  三十四道士奉佛者。化胡云。顧將優(yōu)曇花。愿燒釤聰?。供亚Х鹕??;锥Y定光。又云。佛生何以晚。泥洹何以早。不見釋迦文。心中大懊惱。又大誡云。道學(xué)當(dāng)念。游大流景宮禮佛。臣笑曰。敷齋經(jīng)。天尊令右玄真人曰。釋迦文以轉(zhuǎn)輪生死法化世。使天老右玄真人。以仙度之道不死之大法。又老子序云。道主生佛主死。道忌穢佛不忌。道屬陽生忌穢。佛則反之。據(jù)此清濁天分死生大判。何為不念清虛大道。而愿生死穢惡佛乎。古昔殷太宰問孔子圣人??状鹑饰宓廴跫扒鹁悴皇ヒ?。西方之有圣者焉。故知孔子以佛為圣。不以道為圣也?;?。天下大術(shù)。佛術(shù)第一。升玄云。吾師化游天竺。符子曰。老氏之師名釋迦文。此道齋經(jīng)又云。稱仙梵天稱佛隱文。外國讀經(jīng)多是梵天。道士所好梵即佛也。此即學(xué)佛久矣。由稱梵也。又靈寶三十二天大梵隱語。天各八字。誦之萬遍即飛行。七祖同升南宮。此又道士學(xué)佛之證也。然道士止知學(xué)梵。亦不知梵是何佛。愚而信之亦應(yīng)有福。不知可笑以不。三十...
                  · 甄鸞笑道論五
                  十昆侖飛浮者。文始傳云。萬萬億萬萬歲。一大水昆侖飛浮。爾時飛仙迎取天王及善民。安之山上。復(fù)萬萬億歲大火起。爾時圣人飛迎天王及人。安于山上。臣笑曰。濟(jì)苦經(jīng)云。天地劫燒洞然空蕩。清氣為天濁氣為地。乃使巨靈胡亥造立山川日月如前。昆山飛浮容可迎人安山之上。若天地洞然山為火焚。義不獨(dú)立。如何迎取王人安山上乎。又度人妙經(jīng)云。五億重天之上大羅之天。有玉京山。災(zāi)所不及。計太上慈愍。何不迎之以在玉京乎。若看死不迎。是不慈也。若不能迎。是欺詐也。又度人本行經(jīng)云。道言我隨劫生死。然大上道君。居大羅之上。災(zāi)所不及。猶云隨劫生死。自余飛仙。如何迎取天王善人。安于山上令免死者。深大愚呆。又可笑也。十一法道天置官者。五符經(jīng)云。中黃道君曰。天生萬物人為貴也。人身苞含天地?zé)o所不法。立天子置三公九卿二十七大夫八十一元士九州百二十郡千二百縣也。膽為天子大道君。脾為皇后。心為太尉。左腎為司徒。右腎為司空。封八神及臍為九卿珠樓神十...
                  · 甄鸞笑道十一
                  三十一道經(jīng)未出言出者。案玄都道士所上經(jīng)目。取宋人陸修靜所撰者。目云。上清經(jīng)一百八十六卷。一百一十七卷已行。始清已下四十部六十九卷未行于世。檢今經(jīng)目。并云見在。乃至洞玄經(jīng)一十五卷。猶隱天宮。今檢其目并注見在。臣笑曰。修靜宋明時人。太始七年因敕而上經(jīng)目。既云隱在天宮。爾來一百余年。不聞天人下降。不見道士上升。不知此經(jīng)從何至此。昔文成以書飯牛。詐言王母之命。而黃庭元陽以道換佛。張陵創(chuàng)造靈寶。吳赤烏時始出。上清起于葛玄。宋齊之間乃行。鮑靜造三皇。事露而被誅。文成書飯牛致戮于漢世。今之學(xué)者。又踵其術(shù)。又可悲乎。漢書張魯祖父陵?;傅蹠r造符書以惑眾。受道者出米五斗。俗謂米賊。陵傳子衡。衢傳子魯。號曰三師。三人之妻為三夫人。皆云。白日升天。初受道名鬼卒。后號祭酒。妖鄙之甚穿鑿濫行。經(jīng)例矣。三十二五億重天者。文始傳云。天有五億五萬五千五百五十五重。地亦如之。厚一萬里。四角有金柱金軸。方圓三千六百里。神風(fēng)持之...
                  · 甄鸞笑道論九
                  二十四害親求道者。老子消水經(jīng)云。老子語尹喜曰。若求學(xué)道。先去五情。一父母。二妻子。三情色。四財寶。五官爵。若除者與吾西行。喜精銳。因斷七人首持來。老笑曰。吾試子心。不可為事。所殺非親乃禽獸耳。伏視七頭為七寶。七尸為七禽。喜疑反家。七親皆存。又造立天地記云。老子化胡。胡王不伏。老子打殺。胡王七子國人一分。臣笑曰。三元誡云。道學(xué)不得懷挾惡心。不孝父母。不愛妻子。計喜所殺父母。如知是幻。何得懷疑反視。如其實(shí)心依誡懷惡已犯重罪。何況斬二親之首乎。又胡王不伏。殺其七子。亦以甚矣。又殺國人一分。何斯不仁之深乎。若作法于后代。則令求道者皆殺二親妻子矣。又不可以一王不伏而濫誅半國之人乎。進(jìn)退二三。可笑怪也。二十五延生符者。三元品云。紫微宮青延生符書八方則八氣應(yīng)之便成人。毀符以燒者。人隨煙化為氣。其文四萬劫一出。臣笑曰。文始傳云。萬億萬億歲一大水。昆侖飛浮。有仙飛迎天王善人。安之山上。乃至前前萬萬歲。天地混...
                  · 甄鸞笑道論四
                  七觀音侍道者。有道士造老像。二菩薩侍之。一曰金剛藏。二曰觀世音。又道士服黃布帔?;蛩品ㄉ肀恢?。偷佛僧袈裟法服之相。其服黃帔。乃是古賢之衣。橫被加前兩帶者。今悉削除。學(xué)僧服像。臣笑曰。案諸天內(nèi)音八字文曰。梵形落空九重推前。天真皇人。解曰。梵形者。元始天尊。于龍漢之世號也。至赤明年。號觀音矣。又案蜀記云。張陵避瘧丘社中。得□鬼之術(shù)。自造符書以誑百姓。為大蛇所吞。弟子恥之。云白日升天。陵子衡為系師。衡子魯為嗣師。以祖妖法惑亂天下。漢書云。劉焉以魯為督義司馬。遂殺漢中太守蘇固。便得漢中。鬼道化人。時傳黃衣當(dāng)王。魯遂令其部眾改著黃衣巾帔。代漢之徵。自爾至今黃服不絕。像服沙門。良可悲也。且立身之本。忠孝為先。子像父侍天地不立。觀音極位大士。老子不及大賢。而令祖父立侍子孫是不孝也。又襲張魯逆人之服。是不忠也。既挾不忠不孝。何足踵焉。八佛生西陰者。老子序云。陰陽之道化成萬物。道生于東。為木陽也。佛生于西...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關(guān)推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信