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生平金氏生于朝鮮宣祖十七年十一月二十四日，三十五年七月十三日，19歲的金氏被立為王妃。翌年生下貞明公主（宣祖嫡長女），1606年生下永昌大君李玴（宣祖唯一嫡子），讓光海君派和金尚宮感到緊張。宣祖駕崩后，金氏成為王大妃。1614年其子永昌大君以及父親延興府院君金悌男被光海君以謀反罪名遭殺害。同年，不斷有儒生以及官員上疏要求廢大妃，礙于金氏是自己的嫡母，光海君為了避免背負不孝的罪名而將此事不了了之。1617年，光海君歷經(jīng)8年，成功壓倒反對言論，將生母恭嬪金氏追封為恭圣王后，并獲得大明皇帝的認可。如此一來，金氏在名義上成為了宣祖的第三位后妃，地位在恭嬪金氏之下，便再不算是光海君的嫡母。于是在光海君的默許（甚至指示）下，兵曹判書許筠（大北派）與其門客和食客再次舊事重提，光海君趁機下令將金氏幽禁于西宮（即慶運宮）五年。光海十四年（1622），白大珩，李偉卿等逆賊擔憂若是金氏還活在世上，他們之后必會死...

穆家寺是西南最大的穆氏宗祠，共計約1370平方米，去年開始打造，目前一期工程上殿已修建完畢，中殿、下殿和禪房正在建設中。據(jù)了解，穆姓現(xiàn)有人口約55萬，在我國是一個歷史悠久的姓氏，歷史上名人輩出?！靶ⅰ⒅?、仁、智、禮、義、廉、恥、勤、儉、信、學、和、保、謙、修”十六字是寓意著“穆”字十六畫的家訓、家規(guī)，穆姓人也一直遵守“和穆家風”的家風。為傳承良好的家訓、家風，每年清明節(jié)，穆氏族人都要到穆家寺上墳、掃墓、祭祖、追思祖先。來自重慶的穆禮成說：“這是老祖先居住過的地方，后人來祭祖既是接受良好家訓、家風教育，也是中華民族的傳統(tǒng)文化傳承?！?歲的穆虹霏高興的說：“我是和爸爸、奶奶來參加祭祖的，第一次看到這么多穆家人?！睅潞琏瓉砑雷娴闹艿氯菔悄录业南眿D，為了讓孩子們追思逝去的祖先，感受家風及良好的家族文化，她一大早就帶著孫女及一家人從遵義趕來參加祭祖活動。中華穆氏宗親會秘書長、西南穆氏宗親會會長穆榮...

東亞中國后，最早在中國的夏朝，是君主生前的稱號，如后羿、后稷等等，君主在死后才改稱為帝；至于君王正配則稱為妃，嬪則是在周朝才開始使用的漢字。商朝開始，君主生前稱王，死后稱帝，原本的后則轉(zhuǎn)為君王正配的稱號，稱王后，而妃也隨之降為君王側(cè)室的稱號。至秦始皇開始使用皇帝頭銜，身為君主正室的王后也升為皇后，并一直沿用。西漢時王后是國王（藩王）正室的位號，國王之母封為王太后，東漢則降稱為王妃，藩王之母則降稱為王太妃。而王后一號在中國自漢朝以后，僅于部分君主只稱王的政權(quán)所使用。日本日本在推古天皇以前，使用“大王”、“大君”、“皇尊”等作為君主稱號，因此在推古天皇以前的諸天皇，嚴格而言是國王，而非皇帝。雖然日本書紀記載，開國天皇神武天皇皇后媛蹈鞴五十鈴媛命是日本正史中最早的皇后，但實際上而言，一直到推古天皇以前的皇后，都只是王后，而非皇后。朝鮮朝鮮半島早期的君主正室皆稱王后，至高麗王朝時期，君主稱國王，其...

鮑俊盛（鮑氏族史研究會副秘書長）承蒙“2009大禹文化國際學術(shù)研討會”之邀，我受“鮑氏族史研究會”委派，有幸參加這一盛會，能夠聆聽各位專家學者的教誨，并共同交流研究成果和心得，實乃很受教益，意義重大。在此首先預祝大會圓滿成功。下面主要介紹一下我們鮑氏與大禹王的淵源關(guān)系。鮑氏是禹王后裔眾多姓氏之一，是中華民族大家庭中一個古老而重要的姓氏。當今，鮑姓遍布全國各省市地區(qū)及海內(nèi)外，僅山東、江蘇、浙江、湖北、青海五省鮑姓人口約占全國鮑姓人口的70%。鮑姓人口約占全國人口的0.06%，目前總?cè)丝诖蠹s有100萬，排名居第173位。近年考證《鮑氏宗譜》、《姓氏學辭典》、《姓氏探源》、《新編百家姓》等書籍文獻，記載的鮑氏來歷有一個共同點，那就是鮑本姒姓，禹王之后?，F(xiàn)將鮑氏來歷的幾種說法附錄于后，以使我鮑氏后裔子孫知其由來，不致數(shù)典忘祖。同時讓更多的研究愛好者增進了解，加深印象。鮑姓屬大禹王之后裔，大致有以下...

生平權(quán)氏生于太宗十八年三月，世宗十三年〈1431年〉入宮為世子后宮承徽，后來晉升為良媛，曾因為懷孕受到當時的世子嬪奉氏的妒忌。奉氏被廢后，世宗十九年二月（1437年），權(quán)氏受封為世子嬪。由于行為舉止遵循禮法，因此深得世宗與昭憲王后的喜愛?？上婚L壽，在世宗二十三年七月二十三日生下元孫（端宗）后，隔日即病逝于東宮資善堂，年僅24歲，留下一子一女（敬惠公主）。世宗賜謚為“顯德嬪”，文宗即位后，追贈為“顯德王后”，端宗二年（1454年）加上尊號為“仁孝順惠顯德王后”。世祖三年（1457年），已故的權(quán)氏因為受到端宗之事牽連竟被廢為庶人，直到中宗年間才得以平反復位，移葬顯陵。參考資料《朝鮮王朝實錄》文宗顯陵表