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                  使徒

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  字源使徒的字根,源自通用希臘語的?π?στολο?(apóstolos),原意是“受派遣出去的人”;可以拆解成απ?(apo,從)與στολο?(stólos,意思是船艦)

                  字源

                  使徒的字根,源自通用希臘語的 ?π?στολο?(apóstolos),原意是“受派遣出去的人”;可以拆解成 απ?(apo,從)與 στολο?(stólos,意思是船艦),意思是出外航行的人,也可以拆解為 απ?(apo,遠離、從)與 στ?λλω(stello,送出),可以翻譯為拉丁文 ex(從)與 mitto(送出),由此組成拉丁文單字 emissary,意思是由此送出。也可以翻譯為拉丁文單字 missio,意思為某個肩負任務的人。英文的任務(mission)與傳教士(Missionary),就是由此衍生而來。

                  在猶太人中,有個官職,稱為希伯來語:?????(apostle),也可能是使徒的由來之一。

                  使徒被認為是肩負了特殊使命的門徒。

                  基督教

                  除了十二名由耶穌基督選用的使徒之外,包括圣保羅等早期的教會領(lǐng)袖都是使徒之一。

                  另見

                  信徒

                  門徒

                  平信徒


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                  · 使徒時代
                  參考文獻參見基督教歷史
                  · 使徒統(tǒng)緒
                  參見教會四特征:大公教會基督教歷史
                  · 使徒行傳
                  作者和地位這本書開頭顯示是寫給提阿非羅的。既然他被稱為“大人”,他可能擔任某個官職,或者這僅是個尊稱而已。這本書的記載準確地敘述基督徒會眾建立和擴展的經(jīng)過。它首先記載耶穌復活后向門徒顯現(xiàn),接著敘述由公元33年到大約61年間的重大事件,前后約28年。很多圣經(jīng)學者同意,《路加福音》的執(zhí)筆者就是《使徒行傳》的執(zhí)筆者。兩本書同是寫給提阿非羅的。藉著在《使徒行傳》的起頭復述福音書末了所載的事件,路加將兩份記載連接起來,就像來自同一位執(zhí)筆者一般。關(guān)于路加的生平,人們所知甚少。路加本人并非使徒,但卻與使徒有密切交往。(路1:1-4)使徒保羅曾三次指名提及路加。有若干年的時間,路加經(jīng)常與保羅作伴,后者將他稱為“親愛的醫(yī)生”。書中先后交替地采用“他們”和“我們”這兩個代名詞;這表明在保羅的第二次海外傳道旅行中,路加跟保羅一起在特羅亞,其后他可能留在腓立比,直至保羅在數(shù)年后回來為止,然后他陪保羅一起到羅馬受審...
                  · 使徒教父
                  著名使徒教父羅馬的革利免安提阿的伊格那丟(Ignatius),約67-110年示每拿的坡旅甲(Polycarp),約69-156年年羅馬的黑馬(Hermas),約100-140年帕皮亞(Papias),約60-130年著作《丟格那妥書》(TheEpistletoDiognetus)《革利免一書》《革利免二書》《十二使徒遺訓》(Didache)《伊格那丟書信》(七封)《坡旅甲致腓立比書》《坡旅甲殉道記》《巴拿巴書》(TheEpistleofBarnabas)《黑馬牧人書》(TheSheperdofHermas)帕皮亞殘篇集參考文獻^JustoL.González,AHistoryofChristianThought,vol.1,FromtheBeginningstotheCouncilofChalcedon,rev.ed.(Nashville:AbingdonPress,1987),61.參...

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