亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

我往昔無數劫中，棄本從末，流浪諸有，多起冤憎，違害無限，今雖無犯，是我宿殃，惡業(yè)果熟，非天非人所能見與……——菩提達摩所謂“菩薩畏因，眾生畏果”。圣者如佛，躲得過六道輪回，卻躲不過三災九難的業(yè)報。在佛家看來，因果不虛，一切有因，業(yè)有三報，誰也逃脫不過。善有善報，惡有惡報。一切都是自己種的因，沒有什么命運主宰，善果惡果，都該自己吞下。然而，有意思的是，善報惡報得有個執(zhí)行者，這個執(zhí)行者是前世的債主么?如果是，報善不說，如果是報惡，前世他是受害者，今生他是者，來世他是否又該償還罪業(yè)，而陷入惡性因果輪回之中呢?比如佛陀在自己的“三災九難”中如是解釋堂兄提婆達多推山壓佛一事：佛說那是因為“往昔無數劫中，自己與提婆達多是異母兄弟，為了爭奪家產，佛陀將他從懸崖上推下，并用亂石砸死”，所以今有此推山傷足趾的罪報。然而明明提婆達多是為了報仇討債，結局卻墜入地獄之中。再說風塵女孫陀利謗佛一事，佛說那是因為自己...

人生八十不為奇，續(xù)活百歲才是稀。平生不遂青云志，愿將余波育后裔。

王王旬，（350-401），字元琳，小名法護。祖籍瑯琊臨沂。官至尚書令。是王獻之族兄弟，王導是其祖父，父王洽，弟王珉，均有書名。《伯遠帖》，清代收入清宮，乾隆將此帖與王羲之《快雪時晴》、王獻之《中秋帖》視為三件“希世之寶”，使此帖成為著名的“三?！敝?。此帖結字嚴謹，有文人風韻文采。董其昌評：“王王旬瀟灑古澹，東晉風流，宛然在眼。”