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懷賓州的傳說懷賓洲是武篆鎮(zhèn)上圩村舊洲屯的始名。舊洲屯后山腳下有一口泉水，水從一個(gè)橢圓形的巖洞里流出來，因?yàn)槎纯谕饷嬗袔桩€寬的低洼地，泉水流來蓄成一口小清湖，水靜幽幽地向南流去。這個(gè)橢圓形巖洞洞口不很寬，橫直約有兩丈余。洞口正中位置水面露出一塊鐘乳石墩，墩上有一節(jié)約人高的鐘乳石柱，葫蘆形狀，仿佛是一個(gè)道士坐在石墩上，隔水望去其形態(tài)像一個(gè)人獨(dú)坐那里，等候賓客的到來。越看越象，很神奇；若彈動(dòng)水面，碧波粼粼，水光映射葫蘆石人的面部，它好似欲笑欲語向人致意。傳說這葫蘆石人是一名古僧的化石，很久以前，在昆倉山南端的巴顏客拉山之南，有一座海拔約三千米高的峨眉山。山上有一古剎，是神仙奇人所居之處。有一年，夏秋時(shí)節(jié)，古剎中有兩個(gè)道士，騰云駕霧，跨過四川地界，繞過云南來到廣西。茫茫云海，他們不知腳下有什么奇跡，撥開云霧一看，皆是博大的綠蔭世界。兩人商議了一番，師兄呂溫對(duì)師弟林子說：“師弟，這地方山勢(shì)迭嶂峪深，...

傅汝懷（生卒年月不詳），字淵伯，號(hào)確園，清代甕安草塘人，傅玉書之子。清朝嘉慶年間（公元1776～1820年）貢生。主講于貴州黔西萬松書院，晚年以貢生選校官。著有確園詩稿》10余卷。整理其父所輯黔詩，編成《黔風(fēng)舊聞錄》6卷和《黔風(fēng)鳴盛錄》18卷，并增輯《黔風(fēng)演》數(shù)卷?！肚L(fēng)舊聞錄》、《黔風(fēng)嗚盛錄》、《黔風(fēng)演》為明清兩代貴州詩歌最早的集成書籍。傅汝懷死后葬于貴陽三橋阿江河。

第二代黎懷智（黎朝邦之四子）長(zhǎng)子黎懷仁，號(hào)靜軒，以庠生從軍，著有《程子注》、《易經(jīng)注》二書；次子懷義，廩生；三子懷禮遷四川大足羅井場(chǎng)；四子懷智，以功名任湖北黃岡知縣，明亡后在禹門寺拜丈雪為師皈依佛門。

袁蕙芳，字瑞芝，明朝貴州仁懷縣人。其父袁鼎為原播州楊應(yīng)龍手下的“赤水里頭目”，明神宗萬歷中年，楊應(yīng)龍叛，袁鼎率家屬參與征討，事平后，袁鼎受威遠(yuǎn)衛(wèi)指揮僉事，晉游擊。明熹宗天啟元年(公元1621年），奢崇明叛亂，袁鼎倡議參與征討，在征討中擒偽節(jié)度，招降偽巡撫，連克重慶、仁懷、合江。復(fù)與奢崇明之子寅戰(zhàn)于仁懷竹瓦寨，自戰(zhàn)三晝夜，兵盡被擒，拒降，被支解。蕙芳痛父之死，自請(qǐng)為前鋒，直揭奢氏巢，掘崇明先墓，鞭其尸以雪憤。事后，贈(zèng)袁鼎“明威將軍”，立忠勇祠。蔭蕙芳僉指揮事，擢升參將。既重復(fù)遵義，援黔救滇，在平定奢崇明、安邦彥叛亂中，袁蕙芳多立功勞。

姚輝(1965～)筆名阿呀、姚散人。貴州仁懷人。1985年畢業(yè)于遵義師范?？茖W(xué)校中文專業(yè)。1983年開始發(fā)表作品。2007年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有詩集《兩種男人的夢(mèng)》（二人集）、《火焰中的時(shí)間》、《蒼茫的諾言》，小說集《走過無邊的雨》，另編選出版詩文集多種。