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生平

艾薩克·瓦茨出生在南安普敦一個(gè)非國(guó)教徒的家庭，父親是一個(gè)獨(dú)立教會(huì)（公理會(huì)）的執(zhí)事，曾經(jīng)兩次由于其信仰特點(diǎn)被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。他在學(xué)校學(xué)習(xí)拉丁文、希臘文和希伯來文。他在家時(shí)已經(jīng)表現(xiàn)出作詩(shī)的天賦，

其他作品

除了是一位偉大的圣詩(shī)作者以外，艾薩克·瓦茨也是一位神學(xué)家和邏輯學(xué)家，寫了許多這些方面的著作，

紀(jì)念

  以撒華滋

圣詩(shī)

著名圣詩(shī):

普世歡騰Joy to the world! （格奧爾格·弗里德里希·亨德爾譜曲）

Come ye that love the Lord(often sung with the chorus [and titled] "We’re marching to Zion")

Come Holy Spirit, heavenly Dove

Jesus shall reign where’er the sun

神是我們永遠(yuǎn)保障（O God our help in ages past）

我每靜念那十字架（When I survey the wondrous cross）

哎呀！救主真曾流血？（Alas! and did my Saviour bleed）

主日（This is the day the Lord has made）

他的許多圣詩(shī)收錄在衛(wèi)理公會(huì)圣詩(shī)集Hymns and Psalms中。

參見

清教徒

以撒華滋 (Isaac Watts) 的童年是生長(zhǎng)在英國(guó)國(guó)教對(duì)改革者的壓迫下，父親在英國(guó)的南安普敦作布商，受過高等教育，在詩(shī)歌和藝術(shù)上像他的父親多馬?華滋 (Thomas Watts) 一樣有造詣。父親是一位不隨英國(guó)國(guó)教者，曾在參加聚會(huì)時(shí)被政府逮捕入獄，出獄后，有兩年時(shí)間獨(dú)自匿居在倫敦。母親莎拉?陶頓 (Sarah Taunton) 是法國(guó)人，因逃避法國(guó)天主教對(duì)新教徒的圣巴多羅買大(Massacre of St.Bartholomew)，隨父親來到英國(guó)。以撒華滋為長(zhǎng)子(其后有七個(gè)弟妹)，四歲時(shí)父親就教他拉丁文，母親帶領(lǐng)他讀圣經(jīng)，對(duì)圣經(jīng)的了解有穩(wěn)固的基礎(chǔ)。幼時(shí)便對(duì)閱讀發(fā)生興趣，當(dāng)母親給他零用錢時(shí)，會(huì)追在母親身后喊著：“給我買一本書，一本書，一本書”。他語(yǔ)言上的天分，再加上對(duì)當(dāng)時(shí)宗教壓迫下的深刻印象，影響了他日后對(duì)圣詩(shī)的創(chuàng)作。

以撒華滋在十歲左右便能出口成詩(shī)，他從品漢牧師學(xué)習(xí)拉丁文、希臘文、希伯來文和法文約有十年，老師看出他的潛能，認(rèn)為前途無可限量。在十五歲時(shí)他接受了基督，同時(shí)有主的呼召，要他全時(shí)間事奉神。一位南安普敦的史畢德醫(yī)生，愿意資助他到牛津大學(xué)深造，以切斷與獨(dú)立教會(huì)的關(guān)系為條件，遭到以撒華滋的拒絕。當(dāng)時(shí)要就讀牛津或劍橋大學(xué)必須認(rèn)同英國(guó)國(guó)教，畢業(yè)后要為英國(guó)國(guó)教服務(wù)，以撒華滋在十六歲時(shí)離開家，到倫敦附近一間由獨(dú)立教會(huì)成立的紐溫頓學(xué)院 (The Academy of Newington Green) 受教育。由于徹夜不眠的閱讀，以撒華滋患了多年的失眠癥，四年后，他回到南安普敦家里有兩年半的時(shí)間。

在南安普敦，他隨著父親在公理會(huì)作禮拜，當(dāng)時(shí)教會(huì)崇拜僅僅吟誦押韻的詩(shī)篇，未能反映基督的榮美，遂問他在詩(shī)歌贊美中有否新的方式？在默想中，他以圣經(jīng)的詩(shī)篇，譜寫成新約時(shí)代的圣詩(shī)。詩(shī)歌的創(chuàng)作早在一六九一年，十七歲時(shí)即開始，一七Ｏ二年在教堂吟唱他第一部《圣詩(shī)》(Sacred Lyrics)時(shí)，尚未付印出版?！妒ピ?shī)集》(Hymns and Spiritual Songs)是在牧養(yǎng)教會(huì)期間創(chuàng)作的。英國(guó)國(guó)教對(duì)以撒華滋吟唱圣詩(shī)的方式給與饞謗，說他割裂經(jīng)文，把經(jīng)文轉(zhuǎn)變成詩(shī)的體材，直到一七三四年圣公會(huì)的高層人士，贊揚(yáng)他對(duì)所有宗派的供獻(xiàn)。

以撒華滋先是在哈托普爵士 (Sir John Hartopp) 家里擔(dān)任家庭教師；之后在哈托普夫婦聚會(huì)的馬可巷教堂擔(dān)任助理牧師，他的講道有內(nèi)涵能打動(dòng)人心，唯一令會(huì)眾不滿的，是他講道完便消失無蹤，會(huì)友不知他是體弱多病，常多日困于病榻。待身體恢復(fù)健康后接任牧師職位，他住進(jìn)豪力斯弟兄提供的小房間，在此有了密室生活，當(dāng)他的健康不允許主領(lǐng)聚會(huì)時(shí)，就送出一封信件，其中信息正回應(yīng)一些信徒的屬靈問題。

同樣文學(xué)造詣很高的伊利沙白?辛嘉(Elizabeth Singer)小姐，讀了以撒華滋的詩(shī)就想會(huì)晤他，及至見面卻因以撒華滋面帶病容的外貌怯步，以撒華滋向伊利沙白求婚，遭她拒絕道：“我只能這樣說，我羨慕寶石，但我也同樣羨慕裝上寶石的盒子”。 以撒華滋失望的情緒，在他第二部詩(shī)集《愛上危險(xiǎn)的寵物》可體會(huì)出：

以撒華滋終身未娶，伊利沙白?辛嘉則成為羅德夫人(Elizabeth Rowe)，彼此以信件取得心靈的共鳴，越發(fā)贊賞以撒華滋的羅德夫人，不再羨慕裝著寶石的盒子。

以撒華滋的詩(shī)歌被人應(yīng)用的例子眾多，列舉一二；司布真(Charles Haddon Spurgeon)的祖父母都非常喜愛以撒華滋的詩(shī)歌，祖母零錢鼓勵(lì)年輕的司布真背誦，之后司布真在每次講道時(shí)都可找到配合的詩(shī)歌?！栋ミ?！救主真曾流血！》(Alas！and My Saviour bleed？)這首詩(shī)歌曾感動(dòng)美國(guó)盲眼女詩(shī)人芬妮?克羅斯比(Fanny Jane Crosby)在聚會(huì)中得著重生的平安。一八六一年在印度洋海島上食人的通加族(Tonga)，經(jīng)過宣教士四十年的耕耘后，由國(guó)王率五千人民以一首《耶穌必為普世君王》(Jesus shall reign)，舉行奉教禮。中國(guó)的倪柝聲弟兄翻譯了幾首以撒華滋的詩(shī)歌，編寫于《小羊詩(shī)歌》中。

他在一七二○年為兒童出版了《兒童圣詩(shī)集》；在一七二一年出版了《讀和寫英文的藝術(shù)》被人推薦給學(xué)校采用；在一七二四年出版《邏輯學(xué)》，此書成為牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書；一七二六年著《天文與地理常識(shí)簡(jiǎn)易課程》也成了教科書。一七二八年著《兒童禱告文》；一七三Ｏ年寫的《圣經(jīng)問答題》曾多次再版；其它尚有《本體論簡(jiǎn)明課程》、《神學(xué)中的正確答案》、《思維的善用──第一部分》等作品，使他獲得英國(guó)愛丁堡大學(xué)(University of Edinburgh)和阿伯丁大學(xué)(University of Aberdeen)頒贈(zèng)神學(xué)博士學(xué)位。

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