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                  克勞德·斯蒂爾

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:978
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                  克勞德·斯蒂爾(ClaudeSteele,1946-),全名克勞德·梅森·斯蒂爾(ClaudeMasonSteele),是美國著名社會心理學(xué)家,以研究刻板印象的威脅而著稱。一、生平1.早年1946年1月1日,克勞德·斯蒂爾出生于伊利諾伊州芝加哥的一個非洲裔家庭。他的家庭對于社會問題比較關(guān)注。早年,他父親帶著他參與民權(quán)運動的集會與游戲。這促使了他進(jìn)行社會方面問題的研究。2.求學(xué)克勞德·斯蒂爾先是求學(xué)于俄亥俄州(StateofOhio)希蘭姆的希蘭姆學(xué)院(HiramCollege)。這期間,他完全沉浸于民權(quán)運動以及種族平等,權(quán)利和對兒童的偏見等問題之中,就產(chǎn)生了以科學(xué)方式研究這些問題的愿望。1967年,他從希蘭姆學(xué)院獲得了他的學(xué)士學(xué)位。他繼續(xù)在希蘭姆學(xué)院求學(xué),1969年,他獲得社會心理學(xué)碩士學(xué)位。之后,他進(jìn)入俄亥俄大學(xué)學(xué)習(xí)社會心理學(xué),輔修了統(tǒng)計心理學(xué)學(xué)。1971年,他在俄亥俄大學(xué)獲得社會心理學(xué)...

                  克勞德·斯蒂爾(Claude Steele,1946-),全名克勞德·梅森·斯蒂爾(Claude Mason Steele),是美國著名社會心理學(xué)家,以研究刻板印象的威脅而著稱。

                  一、生平

                  1.早年

                  1946年1月1日,克勞德·斯蒂爾出生于伊利諾伊州芝加哥的一個非洲裔家庭。他的家庭對于社會問題比較關(guān)注。早年,他父親帶著他參與民權(quán)運動的集會與游戲。這促使了他進(jìn)行社會方面問題的研究。

                  2.求學(xué)

                  克勞德·斯蒂爾先是求學(xué)于俄亥俄州(State of Ohio)希蘭姆的希蘭姆學(xué)院(Hiram College)。這期間,他完全沉浸于民權(quán)運動以及種族平等,權(quán)利和對兒童的偏見等問題之中,就產(chǎn)生了以科學(xué)方式研究這些問題的愿望。1967年,他從希蘭姆學(xué)院獲得了他的學(xué)士學(xué)位。他繼續(xù)在希蘭姆學(xué)院求學(xué),1969年,他獲得社會心理學(xué)碩士學(xué)位。

                  之后,他進(jìn)入俄亥俄大學(xué)學(xué)習(xí)社會心理學(xué),輔修了統(tǒng)計心理學(xué)學(xué)。1971年,他在俄亥俄大學(xué)獲得社會心理學(xué)博士學(xué)位。

                  3.職業(yè)

                  1971-1973年,才畢業(yè)的克勞德·斯蒂爾在猶他大學(xué)擔(dān)任心理學(xué)助理教授。1973-1987年,他在華盛頓大學(xué),從心理學(xué)助理教授升任了心理學(xué)副教授。1987-1991年,他前往密歇根大學(xué),并獲得心理學(xué)教授職位。密歇根大學(xué)任教期間的1989年至1991年,他擔(dān)任了密歇根大學(xué)社會研究所研究員。

                  1991-2009年,他在斯坦福大學(xué),任心理學(xué)教授。1996-1997年,他曾任西部心理學(xué)會會長。1997-2000年,他曾任斯坦福大學(xué)心理學(xué)系主任.1997-2009年,他擔(dān)任斯坦福大學(xué)的露西·斯特恩社會科學(xué)教授(Lucie Stern Professor in the Social Sciences).2002-2005年,他任斯坦福大學(xué)種族與民族比較研究中心主任。2002-2003年,他接受人格與社會心理學(xué)學(xué)會主席一職。

                  2009-2011年,他離開斯坦福大學(xué),在哥倫比亞大學(xué)擔(dān)任教務(wù)長。2011-2014年,他回到斯坦福大學(xué),擔(dān)任研究生院院長一職。2014–2016年,他再度離開斯坦福大學(xué),在加利福尼亞大學(xué)伯克利分校擔(dān)任常務(wù)副校長兼教務(wù)長。

                  在2016年4月,他以家庭原因為由辭職。目前,他生活在加尼福尼亞州。

                  4.獲譽

                  2003年,克勞德·斯蒂爾獲得美國心理學(xué)會杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎。同年,他當(dāng)選為美國國家科學(xué)院院士。2007年,他獲得美國心理學(xué)會主席獎。2008年,他當(dāng)選為美國哲學(xué)學(xué)會會員。此外,他還獲得了很多其他榮譽。

                  二、學(xué)說

                  1.學(xué)說提出背景

                  克勞德·斯蒂爾先后研究了社會心理學(xué)的三個重要領(lǐng)域:酗酒和成癮行為、自我肯定以及刻板印象威脅。表面來看,這三個領(lǐng)域彼此分離,實際上它們的共同點在于對自我評價的關(guān)注,以及人們?nèi)绾螒?yīng)對對其自我形象和身份的威脅。

                  在他博士畢業(yè)后的14年里,他都在研究酗酒和成癮行為以及背后的社會心理學(xué)。他對酗酒和吸毒在自我調(diào)節(jié)過程和社會行為中的作用感興趣。由研究酗酒對社會行為的影響,他發(fā)現(xiàn)了酒精近視。

                  酗酒和成癮行為研究時,他發(fā)現(xiàn)了酒精近視這一與自我肯定相關(guān)的內(nèi)容,于是他將研究的領(lǐng)域逐漸轉(zhuǎn)變到了自我肯定。

                  斯蒂爾以刻板印象威脅及其在解釋現(xiàn)實世界中的問題而著稱,例如在數(shù)學(xué)和科學(xué)課中女學(xué)生表現(xiàn)不佳以及在學(xué)術(shù)環(huán)境中黑人學(xué)生表現(xiàn)不佳。斯蒂爾首先在密歇根大學(xué)開始探索有關(guān)刻板印象威脅的問題,當(dāng)時他在大學(xué)委員會中的成員要求他解決該大學(xué)少數(shù)族裔學(xué)生的學(xué)術(shù)成就欠佳的問題。他發(fā)現(xiàn),黑人學(xué)生的輟學(xué)率比白人學(xué)生高得多,即使他們是好學(xué)生并且獲得了出色的SAT成績分?jǐn)?shù)。這導(dǎo)致他形成了涉及刻板印象威脅的假設(shè)。

                  2.學(xué)說簡介

                  基于三個領(lǐng)域的研究,克勞德·斯蒂爾提出了三個重要的觀點:

                  (1)酒精近視

                  酒精會對飲酒者認(rèn)知產(chǎn)生重大影響,加劇飲酒者的認(rèn)知功能障礙,減小他們的認(rèn)知失調(diào),從而提升飲酒者的自我肯定并改變飲酒者的自我形象,減少與分散焦慮,甚至作出一些幫助他人的行為。同時,醉酒的大腦無法抑制一些危險行為的沖動,可能導(dǎo)致醉酒者產(chǎn)生惡劣的社會影響。

                  (2)自我肯定

                  在1980年代發(fā)展起來的自我肯定是指:如果個人反思與他們個人相關(guān)的價值觀,那么當(dāng)他們面對與自己的自我意識相抵觸或威脅的信息時,他們就不太可能遭受困擾并做出防御性反應(yīng)。

                  斯蒂爾經(jīng)常以吸煙者為例,他們被告知吸煙會導(dǎo)致嚴(yán)重的負(fù)面健康后果。他們可能會因從事不良行為而受到負(fù)面的評價,對于這些評價的看法威脅著他們的自我形象。但是,在與吸煙完全無關(guān)但對一個人的自我概念很重要的領(lǐng)域中肯定一種價值:加入有價值的事業(yè),或在工作中取得更多成就,將抵消自我形象威脅的負(fù)面影響并重新建立自我完整性。

                  自我肯定理論最初是作為認(rèn)知失調(diào)理論的一種替代動機解釋,自我肯定理論認(rèn)為態(tài)度的改變是對自我的威脅所導(dǎo)致,而認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為態(tài)度改變原因是心理上不一致的觀念,而自我肯定的策略可以像態(tài)度改變一樣有效地減少失調(diào)。

                  (3)刻板印象威脅(stereotype threat,也作成見威脅)

                  刻板印象威脅是指個體經(jīng)歷的在特定情況下所面臨的一種風(fēng)險,處于該風(fēng)險中的個體擔(dān)心自己會驗證所屬群體的消極刻板印象??贪逵∠笸{會導(dǎo)致個體行為上的表現(xiàn)下降和心理上的不認(rèn)同,從而進(jìn)一步導(dǎo)致在相關(guān)領(lǐng)域,個體所受到刻板印象威脅的加重。同時,刻板印象威脅效應(yīng)也會受領(lǐng)域認(rèn)同、群體認(rèn)同和自我等因素的影響。

                  斯蒂爾已經(jīng)證明了刻板印象威脅的深遠(yuǎn)影響,表明它很有可能破壞對被威脅領(lǐng)域進(jìn)行高度投入個人的表現(xiàn),如高等教育的學(xué)習(xí)等,并且刻板印象威脅甚至可能導(dǎo)致黑人對健康產(chǎn)生重大負(fù)面影響。

                  3.學(xué)說評價

                  克勞德·斯蒂爾的學(xué)說在社會心理學(xué)界產(chǎn)生了重要影響,推動了社會心理學(xué)學(xué)界的相關(guān)研究。

                  酒精近視的發(fā)現(xiàn),促進(jìn)了人們對酗酒現(xiàn)象心理學(xué)原因的認(rèn)識,一定程度上分析了酒精成癮的原因。同時,酒精近視已被證明可以增加一個人從事危險行為的可能性,加強社會對酗酒行為的重視。

                  目前,自我肯定依然是社會心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域??藙诘隆に沟贍栐谧晕铱隙ê推溆绊懙难芯孔C明自我肯定的力量,以減少偏見的態(tài)度,促進(jìn)積極的健康行為,甚至可以提高少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)成績等。

                  斯蒂爾的研究表明:刻板印象威脅會帶來嚴(yán)重負(fù)面影響??贪逵∠笸{的理論不僅可以用于智力場合,而且可以用于田徑運動,以更好地理解小組中的表現(xiàn)差異。為了減少刻板印象威脅的負(fù)面影響,克勞德·斯蒂爾率先采取了許多成功的干預(yù)措施。而這些干預(yù)措施得到了一定程度的推廣。這將改善小學(xué)少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與健康狀態(tài)。

                  三、著作

                  《刻板印象如何影響我們,從吹口哨者維瓦爾第和其他線索談起》(Whistling Vivaldi and Other Clues to How Stereotypes Affect Us)(2010),這是克勞德·斯蒂爾的第一本書。書中,克勞德·斯蒂爾從吹口哨者維瓦爾第現(xiàn)象談起,從而解釋了高等教育中少數(shù)族裔表現(xiàn)不佳的趨勢。同時,他在書中討論了環(huán)境中身份偶發(fā)事件或暗示特定身份等帶來刻板印象的線索如何對人的行為產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。

                  退休前,克勞德·斯蒂爾發(fā)表了眾多的論文,深深影響了社會心理學(xué)界。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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