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                  涅伊特

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  名稱和象征涅伊特是狩獵和戰(zhàn)爭(zhēng)女神,她的象征物是一只盾牌,上面交叉著兩支箭,該符號(hào)也塞易斯城的標(biāo)志。在埃及藝術(shù)中這一象征物顯示在她的頭頂上。作為戰(zhàn)爭(zhēng)女神,她曾說(shuō)要讓戰(zhàn)士的武器在死后保護(hù)他們的身體。涅伊特兼有男性神和女性神的特征,她的名字也可被解釋為指水。隨著時(shí)間的推移,這導(dǎo)致了她被認(rèn)為是創(chuàng)造原始水的化身,負(fù)有造物神的使命,是眾神和人類的創(chuàng)造者,被稱作“眾父之父和眾母之母”。涅伊特的象征物及她圣書體名的一部分,還類似一臺(tái)織布機(jī),因此,在后來(lái)的埃及神話史中,她也就成為了編織女神,并獲得了該種傳說(shuō)中的名字“涅伊特”-“織工”的意思。這時(shí)她作為一名創(chuàng)造者的角色已從“水”變?yōu)榱恕熬幙検澜纭敝?,并且一切都存在于她的織機(jī)之中。在藝術(shù)形象中,涅伊特有時(shí)呈現(xiàn)為一名頭頂織梭、手拿弓箭的婦女。其他時(shí)候,則被描繪成一位獅首或蛇首、牛首女身的婦女。有時(shí),涅伊特被描繪成一名給鱷魚哺乳的婦女,她的稱號(hào)是“鱷魚保姆”。作...

                  名稱和象征

                  涅伊特是狩獵和戰(zhàn)爭(zhēng)女神,她的象征物是一只盾牌,上面交叉著兩支箭,該符號(hào)也塞易斯城的標(biāo)志。 在埃及藝術(shù)中這一象征物顯示在她的頭頂上。作為戰(zhàn)爭(zhēng)女神,她曾說(shuō)要讓戰(zhàn)士的武器在死后保護(hù)他們的身體。

                  涅伊特兼有男性神和女性神的特征,她的名字也可被解釋為指水。隨著時(shí)間的推移,這導(dǎo)致了她被認(rèn)為是創(chuàng)造原始水的化身,負(fù)有造物神的使命,是眾神和人類的創(chuàng)造者,被稱作“眾父之父和眾母之母”。

                  涅伊特的象征物及她圣書體名的一部分,還類似一臺(tái)織布機(jī),因此,在后來(lái)的埃及神話史中,她也就成為了編織女神,并獲得了該種傳說(shuō)中的名字“涅伊特”-“織工”的意思。這時(shí)她作為一名創(chuàng)造者的角色已從“水”變?yōu)榱恕熬幙検澜纭敝瘢⑶乙磺卸即嬖谟谒目棛C(jī)之中。

                  在藝術(shù)形象中,涅伊特有時(shí)呈現(xiàn)為一名頭頂織梭、手拿弓箭的婦女。其他時(shí)候,則被描繪成一位獅首或蛇首、牛首女身的婦女。

                  有時(shí),涅伊特被描繪成一名給鱷魚哺乳的婦女,她的稱號(hào)是“鱷魚保姆”。作為拉神的母親,她有時(shí)被稱為“生下拉神的母?!薄?

                  涅伊特還被認(rèn)為是一名智慧女神,曾對(duì)荷魯斯和塞特之爭(zhēng)進(jìn)行了仲裁。

                  屬性

                  涅伊特

                  涅伊特之盾,埃及第二十六王朝.里昂美術(shù)館

                  由于涅伊特是編織女神、婦女保護(hù)神及婚姻守護(hù)神。所以,古埃及貴婦常以“涅伊特”為自己取名。另一方面,由于她也是戰(zhàn)爭(zhēng)女神,因此產(chǎn)生了一些與死亡有關(guān)的附加聯(lián)系。有人說(shuō),她編織的是作為禮物送與死者木乃伊所穿戴的繃帶和殮衣。因而,她開始被視為荷魯斯四子之一,具體指杜阿木忒弗(Duamutef) 的保護(hù)神-存放胃的瓷罐的神化。因?yàn)楦共?常被誤認(rèn)為與胃相關(guān))是戰(zhàn)斗中身體最脆弱的部分,也是一個(gè)主要的攻擊目標(biāo)。有人說(shuō),她會(huì)向任何膽敢攻擊所保護(hù)瓷罐的邪靈發(fā)射弓箭。


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