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詞源漢語(yǔ)中達(dá)羅毗荼一詞在唐代的《大唐西域記》一書中已出現(xiàn)，該詞指代南印度的一個(gè)國(guó)家，玄奘和尚曾經(jīng)到達(dá)這里。英語(yǔ)中的Dravidian一詞最早是羅伯特·考德威爾在他的達(dá)羅毗荼文法比較的書中借用梵文drāvida一詞創(chuàng)造的，而drāvida一詞是公元7世紀(jì)的梵文文獻(xiàn)中用來指代南印度的泰米爾語(yǔ)的。關(guān)于梵文的drāvida一詞的來源，學(xué)界有多種看法，這些理論大體上都圍繞著tami?和drāvi?a兩個(gè)詞之間的關(guān)系而展開。澤維勒比爾等語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為二者的來源關(guān)系乃是tami?>drāvi?a，而其他人則認(rèn)為它們遵循Dravida->Dramila->Tamizha或Tamil的發(fā)展方向。Dravida梵語(yǔ)也有可能來源于梵語(yǔ)的Drava，意即“水”或“海洋”，而Dravidian便是指代居住在海邊的印度人，即居住于三面環(huán)海的南印度地區(qū)的居民。達(dá)羅毗荼語(yǔ)系語(yǔ)言學(xué)家巴德里拉朱·克里什那穆爾蒂曾指出：“dra...

歷史釋迦牟尼之父凈飯王，又名首圖馱那，為迦毗羅衛(wèi)城推選出來的執(zhí)政官，是一位剎帝利王。迦毗羅衛(wèi)城與末羅（Malla）、迦尸（Kasi）、拘薩羅（Kosala）、摩揭陀（Magadha）、般阇羅（Panchala）和跋耆（Vajii）為鄰。疆土略約二千六百六十六平方公里，王城周圍十公里。由于國(guó)內(nèi)血統(tǒng)純正，具尚武精神，頗受鄰國(guó)尊敬，奉拘薩羅為宗主國(guó)。摩訶男（Mahanama）執(zhí)政時(shí)，迦毗羅衛(wèi)城被憍薩羅國(guó)毘琉璃王攻破，釋迦族被戰(zhàn)象踐踏，男子盡滅，毘琉璃王將五百名釋迦族婦女召在一起，準(zhǔn)備奸淫，婦女們叱罵毘琉璃王，最后毘琉璃王將這五百名婦女?dāng)財(cái)嗍肿悖炕盥?，并以大火毀滅迦毗羅衛(wèi)城。唐代高僧玄奘曾到過此城，在《大唐西域記》中對(duì)此有所描述，但位置仍未確定，一說在今尼泊爾南部的提羅拉科特，另一說在今印度北方邦北部的庇浦拉瓦，臨近藍(lán)毗尼（lumbini）?，F(xiàn)已不存在任何建筑物。迦毘羅衛(wèi)城遺址圖片尼泊爾境內(nèi)迦...

簡(jiǎn)介《俱舍論》曾二次譯為漢文：陳真諦的‘阿毘達(dá)磨俱舍釋論’。唐玄奘的‘阿毘達(dá)磨俱舍論’。《俱舍論》中關(guān)于五蘊(yùn)、十二處、十八界、三界六道、生死流轉(zhuǎn)及還滅等方面的知識(shí)所說最為詳細(xì)，《發(fā)智論》、《六足論》、《大毘婆沙論》等內(nèi)容亦無不攝盡，因此被譽(yù)為“聰明論”、“慧毒門”（如身少破，著少毒藥，片刻毒滿全身。此論亦爾）。印順法師認(rèn)為，《俱舍論》是出入于有部阿毘達(dá)磨與經(jīng)部之間，成為一折中的學(xué)派。有部的論師眾賢曾造《順正理論》來破《俱舍論》，對(duì)其中經(jīng)部論師的觀點(diǎn)一一反駁。內(nèi)容世親造《俱舍論》，以《雜心論》作為體例范本。先是說一切有部的《阿毘達(dá)磨大毘婆沙論》學(xué)說總結(jié)，攝為八品，再以經(jīng)量部的觀點(diǎn)，來對(duì)它進(jìn)行討論。《界品》和《根品》從總體上建立有漏、無漏法，屬于總說四諦的性質(zhì)?！妒篱g品》、《業(yè)品》、《隨眠品》這三品講述苦、集二諦，即有漏的生死流轉(zhuǎn)因果?！妒篱g品》講苦諦的內(nèi)容，《業(yè)品》和《隨眠品》講集諦的內(nèi)容。...

魚俱羅，馮翊下邽人，隋朝名將。魚俱羅長(zhǎng)的氣宇不凡，相貌異于常人，眼中的兩只瞳孔炯炯有神，十分有威懾力，被人們稱贊有帝王之相；魚俱羅身長(zhǎng)八尺，力大無窮，尤其是一雙手臂的力量之驚人，把自己的武器耍得活靈活現(xiàn)；魚俱羅的聲音也相當(dāng)?shù)暮榱?，一開口說話，其聲音可傳到幾百步之外，綜合來看魚俱羅有這么好的自身身體條件，加上后天的努力學(xué)習(xí)，難怪會(huì)成為一代隋朝名將。卻說魚俱羅當(dāng)年可不是北周的將領(lǐng)，他本是北齊的大將，因?yàn)楸饼R王一味的昏庸，聽信讒言，無心朝政，所以魚俱羅才轉(zhuǎn)而投靠了北周權(quán)臣楊堅(jiān)。魚俱羅從小就擁有一腔抱負(fù)，渴望建功立業(yè)，于是在他二十歲的時(shí)候就加入了北齊的禁衛(wèi)軍，數(shù)次因?yàn)榻üαI(yè)被遷升為大都督，后來投靠楊堅(jiān)后，在楊堅(jiān)手下認(rèn)真做事，盡職盡忠，深得楊堅(jiān)的信任。在北周期間，魚俱羅為了楊堅(jiān)運(yùn)籌帷幄，拿出自己十二分的精神幫助楊堅(jiān)得大事，最終楊堅(jiān)順利當(dāng)上皇帝，魚俱羅也因功勞得到了應(yīng)有的封賞。楊堅(jiān)建立隋朝以后，此時(shí)...

魚俱羅（？－613年），馮翊下（陜西渭南東北）人，隋朝名將。身高八尺，體力過人，聲音極其洪亮，平時(shí)說話聲音可傳出數(shù)百步之遠(yuǎn)。初為禁衛(wèi)軍，累遷至大都督。開皇九年（589年），隨煬帝平定南陳，因功拜開府。開皇十年（590年），隨軍平定沈玄！⒏咧腔鄣鵲吶崖遙因功加授上開府、高唐縣公、疊州總管。后因母喪離職歸家守孝時(shí)，行至扶風(fēng)遇楊素?fù)粲懀瑮钏匾娝芨吲d，上奏請(qǐng)他隨軍出征，因功升任柱國(guó)、豐州總管，從此畏懼魚俱羅而去，不敢再在塞上牧馬。后朝見煬帝，從趙郡帶回許多雜物，獻(xiàn)給煬帝，煬帝不要，他就轉(zhuǎn)送給權(quán)貴們，遭御史彈劾被坐罪除名。不久，越`郡飛山蠻作亂，朝廷重新啟用，討平叛軍。魚俱羅相貌異于常人，目有二瞳孔，有帝王之像，遭煬帝猜忌，被斬首于市。中文名魚俱羅國(guó)籍中國(guó)（隋朝）出生地馮翊下邦（陜西渭南東北）逝世日期613年職業(yè)隋朝將領(lǐng)主要成就參與滅陳，征討官職大都督、柱國(guó)、豐州總管爵位高唐縣公人物生平英勇善戰(zhàn)魚...