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?韓信并沒有確定劉邦召他入陳就是對自己下手，或許是自己敏感多疑了，但如果能打消劉邦對自己的猜疑，對韓信來說再好不過。至于用什么方法來做到這一點，有人給韓信出了一條妙計：“殿下勿憂，有一人可解殿下之患?！表n信問何人。此人笑了：“大王豈不知漢王素恨鐘離昧？漢知昧匿于楚，苛索甚急。大王可斬昧頭獻于漢王，如此，則漢必不疑楚，大王無虞矣。”于史所見的曾經(jīng)為韓信出謀劃策的謀士只有李左車和蒯徹，獻“斬昧之計”的并不是這二人，以這二人的智商，必不會出此下計。這個計策的拙劣之處有兩點：一、獻計之人沒有看透劉邦對韓信的猜疑根本就不是來自鐘離昧匿于楚，而是韓信的軍事天才對整個漢朝統(tǒng)治集團帶來的強大的心理壓力。想拿掉韓信的不只是劉邦，而是站在劉邦身后的龐大的沛人親信集團。二、出賣朋友以求自保，在當時重義輕死的社會道德大背景下是為人所不齒的，這條殺昧自保之計的代價是韓信將付出名聲上的慘重代價。即使劉邦不處置韓信，韓...

五月十四日中華饒氏經(jīng)濟文化發(fā)展研究會湖北分會會長饒伏雛、秘書長饒揚威、理事長饒揚水、饒立軍一行，前往孝感市云夢縣下辛店鎮(zhèn)參加孝感市饒氏宗親聯(lián)誼會籌備會。會上饒伏雛詳細介紹了中華饒氏經(jīng)濟文化發(fā)展研究會成立目的和意義，并介紹湖北分會成立一年多來所作的工作及今后的發(fā)展規(guī)劃。經(jīng)過到會的全體宗親推薦，饒金春、饒雙橋等任孝感市饒氏宗親聯(lián)誼會籌備會負責(zé)人，負責(zé)組建孝感市饒氏宗親聯(lián)誼會。(新聞供稿：揚威)從左致右饒金春、饒揚威、饒伏雛、饒立軍、饒公發(fā)會場一角

睡虎地秦簡睡虎地秦簡，又稱云夢秦簡。1975年12月于中國湖北省云夢縣城關(guān)睡虎地十一號墓出土的秦代竹簡，記錄當時的法律及公文，經(jīng)整理的竹簡內(nèi)容，被收入《睡虎地秦墓竹簡》一書。此批竹簡是研究戰(zhàn)國晚期至秦始皇時期政治、經(jīng)濟、文化、法律、軍事的珍貴史料，也是校核古籍的依據(jù)。外部鏈接孝感市云夢縣

云夢移民在云夢城鄉(xiāng)，隨便問一個云夢人的祖籍是哪里，回答必定是麻城，或江西，或是其他什么地方；祖籍是云夢本土的極難碰到?？梢赃@樣說，現(xiàn)在的云夢人，基本上都是明清移民的后裔。既然如此，明清云夢移民問題就是一個極為重要的問題，值得探討。而要探討這個問題，云夢在這方面的文獻資料十分缺乏，為此，筆者調(diào)查采訪了500余人，共計70多個姓氏，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有，被調(diào)查采訪者的年齡均在五旬以上。在此基礎(chǔ)上，再參考其他地方的文獻資料，撰成此文。一、移民和土著后裔的比例據(jù)調(diào)查，云夢現(xiàn)有人口中，移民和明以前云夢土著后裔幾乎不成比例，移民后裔占99%以上，而土著姓氏及其后裔極少。就筆者所知，土著的有義堂鎮(zhèn)黃崗村和下辛店鎮(zhèn)黃家門村的黃姓，他們是漢孝子黃香的后代，黃香是云夢先賢；伍洛鎮(zhèn)的靳姓，宋朝時，伍洛鎮(zhèn)東北有個村叫靳家咀，曾出了一個人物叫靳悟元，他訓(xùn)練鄉(xiāng)勇抗賊，賊患平息后，用剩余的錢修了一座寺，叫武樂寺（后演變?yōu)榻裉斓?..

?嬴政生命中最后一次巡狩，路線圖大為古怪。從前巡游，要么先去東方找神仙，要么先去北方視察匈奴，但這次巡游，他的第一站卻是和神仙與匈奴毫不搭邊的湖北云夢(今湖北孝感云夢縣)。當李斯、蒙毅等人困惑于皇上這次的行程時，嬴政的回答是：“幾年前咱們來云夢，就建了許多行宮，而且如今馳道已經(jīng)修好，所以去那里比較方便?！边@是假話，李斯和蒙毅不信，但他們不知道嬴政的真實想法是什么，只有趙高知道。趙高是心理大師，特別在揣摩圣意方面，相當有一套。嬴政為何要先來云夢，和最近發(fā)生的事有很大關(guān)系。對嬴政而言，公元前221年是“天啟年”，隕石刻字、熒惑守心、江神玉璧，這三件事都給了嬴政心理上最強烈的沖擊。他從前太傲慢，大權(quán)在握時，認為可以扭轉(zhuǎn)乾坤，天下無敵，所以他肆無忌憚，對三皇五帝都嗤之以鼻，特別是對大舜，把他兩個妻子的湘山祠一把火燒光，而且還砍掉了山上的所有樹木。當年，嬴政可沒有認為這是大不敬，但“天啟年”的種種“...