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裘曰修(1712—1773）字叔度，一字漫士，江西南昌新建人，清代名臣、文學(xué)家。曾為豫章書(shū)院學(xué)長(zhǎng)，是從豫章書(shū)院山長(zhǎng)梁機(jī)先生。乾隆四年進(jìn)士，歷任翰林院編修、吏部侍郎、軍機(jī)處行走、禮、刑、工部尚書(shū)，加太子少傅，謚文達(dá)。曾奉命與魯、豫、皖三省巡撫巡視黃河，劃疏浚之策。奉敕編纂《熱河志》、《太學(xué)志》、《密殿珠林》、《石渠寶笈》、《錢(qián)錄》等。個(gè)人經(jīng)歷裘曰修原為江西新建縣雙港人(今屬南昌經(jīng)開(kāi)區(qū)蛟橋鎮(zhèn)雙港村人)，后移居南昌市疊山路半步街。出身詩(shī)禮世家，三代六位翰林。乾隆四年(1739）殿試二甲第七名進(jìn)士，歷任禮、刑、工三部尚書(shū)，深得乾隆帝信任，乾隆稱(chēng)贊他“品學(xué)端醇，才獻(xiàn)練達(dá)”。曾任《清令典》總裁，奉敕撰《熱河志》、《太學(xué)志》、《西清古鑒》、《錢(qián)錄》、《秘殿珠林》、《石渠寶笈》等大型傳世名著，又奉命補(bǔ)《華嚴(yán)經(jīng)》殘本。屢勘河道，治水有名績(jī)。其時(shí)，黃河、淮河、運(yùn)河多次泛濫，積水久不排泄，山東、河南、安徽各地深...

曰姓曰姓，中國(guó)姓氏，或是由日姓所演變，或與越姓及粵姓同源。中文名曰姓外文名Yue、Iue、Ywe、Yueh目錄1姓氏起源2姓氏始祖3姓氏分布曰姓姓氏起源①、或是由日姓所演變。（《中國(guó)姓氏集》）②、古時(shí)“曰、越、粵”三姓互通。（《中華姓氏大辭典》）③、少數(shù)民族亦有此姓。曰姓姓氏始祖①、日姓源于官名。天子有日官，諸侯有日御，皆執(zhí)掌推算歲時(shí)節(jié)候次序之官。卜筮占候時(shí)日，通謂之日者，見(jiàn)《史記·日者列傳》注，漢族日姓來(lái)源于此。②、越姓出自姒姓，越王勾踐的后代，以國(guó)名為氏。春秋時(shí)，越國(guó)破秦滅楚，越國(guó)的公族子孫有的便以原國(guó)名命姓，稱(chēng)越氏。曰姓姓氏分布云南保山，山西文水、汾陽(yáng)，寧夏平羅，貴州習(xí)水，上海，臺(tái)灣高雄，江蘇濱海等地均有此姓。

裘氏各父老、兄弟、姐妹們?yōu)榱撕霌P(yáng)我們裘家塢村千年家族的傳統(tǒng)文化，有利于海內(nèi)外子孫的尋根問(wèn)祖，有利于自己家庭子孫后代傳承歷代祖宗的文明歷史，由村老年協(xié)會(huì)部分會(huì)員倡議，經(jīng)村老年協(xié)會(huì)決定開(kāi)始續(xù)修《裘氏宗譜》。為此，特告示族人，續(xù)修宗譜，人人有責(zé)，望大家對(duì)本次修譜予以熱烈響應(yīng)，積極配合，踴躍參與，大力支持。我們裘家塢村裘氏家族自南宋時(shí)徙居到此已有900多年的歷史。大家族發(fā)展至今，現(xiàn)有830戶人家，已達(dá)2850多人口，再加上在外地工作和徙居在外的裘氏人口，總共約3400余人，是一支龐大的裘氏宗族群體，世澤流長(zhǎng)，延續(xù)千年，一脈相牽，地靈人杰，向世間昭示了強(qiáng)大的生命力！但是，按照祖制二十年一修家譜的慣例，本村裘氏自1946年修譜至今，已長(zhǎng)達(dá)66年之久，間斷了三輪不修譜了。在這漫長(zhǎng)的歲月滄桑，時(shí)過(guò)境遷的歷史過(guò)程中，我村裘氏出生、嫁娶、故世的人均未列入家譜記載。如再不作搶救性修譜，我們裘氏的歷史文化將出現(xiàn)斷...

續(xù)修《城山裘氏宗譜》工作簡(jiǎn)訊第七期續(xù)修《城山裘氏宗譜》辦公室編二O一二年一月二十一日修繕祖墳辛卯農(nóng)歷十二月初三至初十在修譜辦公室裘慶夫，裘興木的組織和帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)12位熱心老年人不辭辛勞的8天修繕，終于將坐落在苦竹山的壽六太公，壽六太婆的裘氏頭代祖宗的古墓修繕一新，呈現(xiàn)在5000余名裘氏子孫的面前。木必有根，水必有源，人必有祖，知根知祖，是我們做子孫的本份，為尊祖敬祖，多年來(lái)裘家塢的族人們一直有想修這座老祖墳的愿望。正值這次重修裘氏家譜之際，修譜辦的工作人員及很多老大長(zhǎng)們自然而然地想到了我們頭代老祖宗的墓葬，至今還處在苦竹眾生，垃圾成堆，不堪入目，圍困在無(wú)路可走的骯臟環(huán)境之中，著實(shí)令人心寒。如再不趁這次修譜的機(jī)會(huì)把這座祖墳修好，是我們裘氏子孫對(duì)老祖宗的不敬不孝。因此，在這次發(fā)動(dòng)修繕祖墳的過(guò)程中，本村裘氏的老人們表現(xiàn)出極大的熱忱，他們堅(jiān)決支持，積極參與主動(dòng)承擔(dān)，如茂林，長(zhǎng)明、祝明、關(guān)法、鳳生...

城山裘氏第十四次修譜跋類(lèi)型:裘氏尋根來(lái)源：本站原創(chuàng)時(shí)間:2012/4/30點(diǎn)擊:530國(guó)有史，地有志，族有譜。雖史、志、譜大小不同，體裁各異，而道理想通。史以記一國(guó)之盛衰，以前事為鑒，昭示千秋。志以記一州一縣之沿革、興替、民生，以勵(lì)后繼之來(lái)者。譜以記一家一族之變遷，以記世族之統(tǒng)系，先代之風(fēng)范；補(bǔ)生卒，序世次，聯(lián)宗親，析源流，明藩衍之脈，以承先啟后而報(bào)本追遠(yuǎn)，使后嗣知之世雖遠(yuǎn)而分脈昭然，人雖多而名號(hào)不混，地雖隔而親疏可辨；識(shí)其九族五服，明其祖宗三代，別其直系旁系。世族大族，各刊家譜，以時(shí)修輯，垂示后裔，使知其木有本，水有源。我裘姓在全國(guó)姓氏中雖為少數(shù)姓氏，但考其源流分支，卻有著悠長(zhǎng)歷史。據(jù)《廣韻》注裘氏“本仇氏，避讎改裘。望出渤?！?；《姓源》亦注“宋大夫仇牧之后，望出南陽(yáng)（今河南沁陽(yáng)）”。據(jù)《元和姓纂》記載，仇牧系出九吾氏，夏代時(shí)，九吾氏為諸侯，商代立國(guó)號(hào)為“九”。商朝末年，紂王殺九侯。其族...