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董紀(jì)元，男，生于1957年12月，主任醫(yī)師，教授，畢業(yè)于白求恩醫(yī)科大學(xué)，學(xué)士學(xué)位。碩士研究生導(dǎo)師，先后在香港中文大學(xué)矯形外科、德國(guó)ASULAP高級(jí)人工關(guān)節(jié)研究所、美國(guó)、法國(guó)等歐美國(guó)家進(jìn)修學(xué)習(xí)，講學(xué)及學(xué)術(shù)交流。現(xiàn)任《中華現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)雜志》、《中華臨床醫(yī)藥雜志》編委，中華醫(yī)學(xué)會(huì)骨科學(xué)會(huì)會(huì)員，并參與翻譯、編寫COMpell骨科手術(shù)學(xué)等專著。長(zhǎng)期從事骨關(guān)節(jié)疾病、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、強(qiáng)直性脊柱炎、關(guān)節(jié)強(qiáng)直、股骨頭缺血性壞死、髖膝人工關(guān)節(jié)置換、全髖、全膝人工關(guān)節(jié)翻修術(shù)，及四肢骨腫瘤的臨床診斷、治療及研究。并在這方面有獨(dú)到的見解和研究。

唐代元稹的《鶯鶯傳》,董解元著有《西廂記諸宮調(diào)》,后來元代的王實(shí)甫參考董解元寫了《西廂記》，有董西廂王西廂之分。清代金圣嘆刪本，變喜劇為悲劇。董解元《西廂記諸宮調(diào)》因說唱時(shí)用弦樂器琵琶和箏伴奏，故又稱《弦索西廂》或《西廂彈詞》。通稱《董西廂》。這部諸宮調(diào)是以唐代元稹《鶯鶯傳》傳奇小說為基礎(chǔ)，并從李紳?jì)L鶯歌、宋代趙令疇〔商調(diào)蝶戀花〕鼓子詞等作品中汲取營(yíng)養(yǎng)而寫成的。作者把一篇不滿3000字的傳奇改編為5萬多字的講唱文學(xué)作品，使它在主題思想、人物形象、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、語言特點(diǎn)等方面呈現(xiàn)出嶄新的面貌。作者作者姓董,"解元"是金、元社會(huì)對(duì)讀書人的敬稱。近人盧前《飲虹曲題跋》引《玉茗堂鈔本董西廂》清代柳村居士跋說:"董解元,名朗"，可備一說。元代鐘嗣成在其《錄鬼簿》卷上"前輩已死名公有樂府行于世者"中，將董列居第一，并注云:"大金章宗時(shí)人，以其創(chuàng)始，故列諸首。"陶宗儀《南村輟耕錄》所載略同。但也有人稱他為南...

1.董哀：《本紀(jì)第一太祖》：先與p力斤部遇，次與董哀部遇，又次與火力失烈門部遇，皆敗之；最后與汪罕親兵遇，又?jǐn)≈Ｒ嘭莺弦妱?shì)急，突來沖陣，射之中頰，即斂兵而退。怯里亦部人遂棄汪罕來降。汪罕既敗而歸，帝亦將兵還，至董哥澤駐軍，遣阿里海致責(zé)于汪罕曰：“君為叔父菊漢彼逐，困迫來歸，我父即攻菊漢保敗之于河西，其土地人民盡收與君，此大有功于君一也。2.董俊，《列傳第三十五》：《,董俊子文蔚文用文直文忠傳》：董俊，字用章，真定藁城人……金貞v間，…射上中者拔為將?！瓪q乙亥，國(guó)王木華黎帥兵南下，俊遂降。己卯，以勞擢知中山府事，佩金虎符?！救A黎然其言，承制授左副元帥。升藁城縣為永安州，號(hào)其眾為匡國(guó)軍，事一委俊。乙酉，…俊提孤軍居反側(cè)間…壬辰，會(huì)諸軍圍汴。明年，金主棄汴奔?xì)w德，追圍之。金兵夜出，薄諸軍于水，俊力戰(zhàn)死焉，時(shí)年四十有八?！险鲿r(shí)，人多歸俊愿為奴者，既全其家，歸悉縱為民。鄰境人有被掠賣者，亦與...

《董西廂》是今存宋金諸宮調(diào)最完整的作品，它標(biāo)志著那個(gè)時(shí)代民間文藝的最高水平。《鶯鶯傳》寫崔、張戀愛故事，作品在發(fā)議論之處，雖不免"文過飾非"，但它表現(xiàn)青年男女在戀愛上的大膽行為卻具有震撼人心的作用，所以作品不脛而走，廣為流傳。北宋秦觀、毛滂為歌舞所寫的〔調(diào)笑令〕曾歌詠鶯鶯故事，但受小令限制,無法展開情節(jié),所以同時(shí)代人趙令有《鶯鶯傳》未能播之聲樂之嘆，于是譜〔商調(diào)蝶戀花〕十闋以述其事。趙令刪去了傳奇"文過飾非"的內(nèi)容，肯定崔、張"棄擲前歡俱未忍"，符合當(dāng)時(shí)人民的愿望。可是作品主題并未深化，人物形象故事情節(jié)也沒有發(fā)展。直到《董西廂》問世，才頓然改觀。這部諸宮調(diào)揭露封建禮教和包辦婚姻的不得人心，歌頌青年要求婚姻自由的斗爭(zhēng)，從而突出了反封建主題。與此同時(shí)，董解元還成功地塑造了兩組有著復(fù)雜聯(lián)系而又互相對(duì)立的人物形象，對(duì)他們從外貌到內(nèi)心都作了...

董元度（公元1712——1787年），乾隆十七年進(jìn)士，由庶吉士改東昌府教授。王昶曾云：“董元度性情灑脫，不喜歡受人約束。入翰林作宮后，乞假南游，來往蘇揚(yáng)之間，寄居盧見曾官署中最久。他與我同住一處，每次推杯飲酒論詩，興趣昂然不倦。乾隆五十五年冬天，我因進(jìn)京見皇上路過保定，他已精神疲倦，頹然老了。董元度仕途不順，窮困而死，所以他的詩清婉中多感慨之作。”紀(jì)曉嵐與董元度早在乾隆十三年即相識(shí)，同在科場(chǎng)馳騁，交誼甚至篤，留下多首唱酬詩。如早期的《戲贈(zèng)曲江》有“愛爾如兄弟，結(jié)交三載余。每憐同寂寞，相與惜居諸”句。《閱微草堂筆記》多次記述，對(duì)董元度所堅(jiān)持的“人到無求品自高”的淡泊處世態(tài)度推崇備至。董氏始祖董文勝，明永樂年間由樂安（今廣饒縣）遷至平原董路口落戶。由于精打細(xì)算，日子越過越好。九傳至董遇春，家境更加富裕。遇春性慷慨雄邁，愛做好事，不圖名利，得鄉(xiāng)里高度評(píng)價(jià)，年八十仍矍鑠如壯夫。明崇禎丙子年（163...