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校史1767年保羅·列維爾筆下的哈佛學院。哈佛學院原稱為“新學院”（NewCollege）。學校最初于1636年、由當時的麻省海灣殖民地立法機關立案成立，并在14年后獲頒發(fā)憲章以證明其地位。1638年，該學院成為了北美第一家印刷機的所在地，學院后成為了殖民地的主要印刷社。三年后，學院為紀念捐出自己的圖書館及一半財產的劍橋大學校友、波士頓查爾斯頓（英語：Charlestown,Boston）部長約翰·哈佛，而改名為“哈佛學院”。學校的第一位教師是納撒尼爾·伊頓（英語：NathanielEaton）校長，但他亦是第一位被解雇的職員（因其管治過嚴）。1642年，學院的第一批學生畢業(yè)；23年后，第一位印第安學生在此取得學位。因早期的宗旨只是為殖民地培養(yǎng)優(yōu)秀管治人才，故學院一直以本科教育為本，直到1782年其開辦第一個研究生課程——醫(yī)學研究為止。發(fā)展至今，哈佛學院負責除了教務（由文理學院編制）之外的

演播室1：王雪純：各位好，天工開物，從今天開始呢，我們來說說古代星空的故事。所以我們今天特意來到了北京的古觀象臺，而且請來了天文學史方面的專家：王榮彬先生。不知道您有沒有這樣的感覺，我覺得現(xiàn)在咱們身邊的天文愛好者還是挺多的，尤其是當有一些特殊天象發(fā)生的時候。比如2001年的那個獅子座流星雨，當時我身邊的很多朋友、很多同事，真的是拖家?guī)Э诘氐浇纪馊ナ赝?，那熱情是很高的。王榮彬：其實要看流星雨，不光獅子座有流星雨，比如說金牛座、英仙座等等都有。王雪純：噢，是嗎！對，您說星座我又想起現(xiàn)在很多人對星座是很有興趣的，這可能是從西方引進的這個流行文化，就像咱們研究屬相啊，研究血型一樣。王榮彬：大家說的星座和個人的關系、和個人性格的關系，用的都是古希臘的星座。其實星空的含義，它不是星空自給的，它是我們人類賦予的。那么不同的文化，不同的地區(qū)，不同的民族的人來看星空的時候，他會賦予星空不同的含義。古希臘有古...

中國香文化香之為用，其利最溥。物外高隱，坐語道德，焚之可以清心悅神。四更殘月，興味蕭騷，焚之可以暢懷舒嘯。晴窗摹帖，揮塵閑吟，篝燈夜讀，焚以遠辟睡魔，謂古伴月可也。紅袖在側，秘語談私，執(zhí)手擁爐，焚以熏心熱意，謂古助情可也。坐雨閉窗，午睡初足，就案學書，啜茗味淡，一爐初熱，香靄馥馥撩人。更宜醉筵醒客，皓月清宵，冰弦戛指，長嘯空樓，蒼山極目，未殘爐熱，復霧隱隱繞簾，又可袪邪辟穢，隨其所適，無施不可。明窗延靜書，默坐消塵緣；即將無限意，寓此一炷煙。當時戒定慧，妙供均人天；我豈不清友，天今心醒然。爐煙裊孤碧，云縷霏數(shù)千；悠然凌空去，縹緲隨風還。世事有過現(xiàn)，熏性無變遷；應是水中月，波定還自圓。內容簡介在中國傳統(tǒng)文化中，有一門與人們的生活息息相關的文化被忽視了，這就是香文化。中國用香的歷史久遠，陪伴著中華民族走過了數(shù)千年的興衰風雨。它邀天集靈，祀先供圣，是敬天畏人的體現(xiàn)，又是禮的表述；是頤養(yǎng)性情，啟迪...

起源早在御城棋時代，著名日本棋手本因坊道策就曾下出過類似的布局，但是由于當時沒有貼目的規(guī)則，黑棋無須追求布局速度，故而此后并無人對此布局加以研究。1965年，以陳祖德為代表的中國棋手經過深入研究后，在日中交流比賽中開始使用這一布局。1970年后，日本棋手也開始采用這一布局，并稱之為“中國流”?；拘螤钪袊饔尚?、同向小目，以及靠近小目一路的三路子組成，也有走在a位的變種，稱為高中國流。特點中國流是一種追求效率，同時兼顧實地和勢力的布局，它省略了小目一子的守角，直接在邊上進行展開。如果對方在B或C位掛角的話，將遭到嚴厲攻擊。因此，力量大的棋手，如加藤正夫等比較喜愛中國流?，F(xiàn)代圍棋中，白棋多從E位一帶著手，限制中國流的發(fā)展，并伺機打入黑棋陣勢。近來也很流行白棋Ｄ掛右上角，黑棋若一間跳應，則白直接點三三轉換的下法。相對于低中國流來說，高中國流更加重視向中央的發(fā)展，羽根泰正是這一派的代表人物之一。...

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