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生平

道信幼年即出家為沙彌，從三祖僧璨學(xué)禪法十年，在道信二十一歲時(shí)（西元 600年），僧璨去了羅浮山，道信就過(guò)著獨(dú)自的修學(xué)生活。隋大業(yè)年間得到朝廷許可，正式出家，配住吉州（今江西省吉安縣）寺。

后行腳于江南一帶，經(jīng)廬山大林寺，受僧俗所請(qǐng)，住于此寺十年。大林寺是智鍇創(chuàng)建，智鍇原為三論宗興皇法朗門下，又從天臺(tái)智顗修習(xí)禪法，《續(xù)僧傳》卷17〈智鍇傳〉中說(shuō)他“修習(xí)禪法，特有念力”。在這段時(shí)間中，道信受三論宗及天臺(tái)宗影響，將天臺(tái)禪觀融入禪宗之中。

最后，道信至蘄州黃梅（今湖北黃梅縣）破頭山（也名雙峰山）建寺，居三十余年，寺中有僧俗五百多人，禪宗至此大興。據(jù)稱唐太宗曾四次召道信入京，道信都辭老不去。后傳弘忍，為禪宗五祖。

禪風(fēng)

凈覺(jué)《楞伽師資記》說(shuō)：“信禪師再敞禪門，宇內(nèi)流布，有菩薩戒法一本，及制入道安心要方便門，為有緣根熟者說(shuō)。我此法要，依《楞伽經(jīng)》諸佛心第一；又依《文殊說(shuō)般若經(jīng)》一行三昧，即念佛心是佛，妄念是凡夫?！?/span>

道信禪師的禪法有以下幾個(gè)特色：

以《楞伽經(jīng)》為宗，認(rèn)為眾生本有佛性。

重視禪定與觀心。

以一行三昧的念佛觀為方便法。

結(jié)合菩薩戒，開(kāi)創(chuàng)戒禪合一法門。

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