阿諾·彭齊亞斯
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· 阿諾河
外部鏈接(意大利文)BasinAuthorityoftheArno
· 彼得羅·彭波那齊
哲學(xué)思想1、肯定人在世界體系中的中心地位龐波納齊從人文主義思想出發(fā),肯定了人在世界體系中的中心地位。他認(rèn)為,人是最完滿的動物,在物質(zhì)世界占據(jù)首位,因而是物質(zhì)世界和非物質(zhì)世界之間的中介。人是小宇宙或者小世界,在世界上不存在任何其本性不能與人一致的事物?!叭耸且粋€偉大的奇跡,因為它是整個的世界,并且能變成每一種自然狀態(tài),因為他已被賦予追隨無論任何為他所喜好的東西之性質(zhì)的能力?!钡c柏拉圖主義不同,在龐波納齊這里,人的本質(zhì)不在于理性地沉思生活,不在于靈與肉的分離,不在于彼岸生活,而在于現(xiàn)實(shí)的道德生活,在于靈與肉的結(jié)合,在于此岸世界。2、人的靈魂的智力分為三種龐波納齊把人的靈魂的智力劃分為三種,即理論智力、實(shí)踐(或行動)智力和生產(chǎn)智力。理論智力是人們從事思辨和科學(xué)活動的能力。這種智力是神贈與人類的。雖然人人都具有理論智力,但并非人人都能正確地、完善地運(yùn)用它,所以只有一小部分人能成為哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、...
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獲獎艾凡提斯獎(獲得最佳兒童科學(xué)書籍:1997年,《蟲的驚奇世界》和《血液、骨骼和人體》;2004年《真的爛實(shí)驗》。)羅納-普朗初中科學(xué)圖書獎(血液、骨骼和人體)相關(guān)條目非科幻的童書作者列表可怕的科學(xué)野地生活東尼·德·索羅斯
· 阿諾·索末菲
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