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雅典娜雅典娜是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字彌涅耳瓦(Minerva)。傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生，因有預言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯，宙斯遂將她整個吞入腹中，因此宙斯得了嚴重的頭痛癥。包括藥神阿波羅在內的所有山神都試圖對他實施一種有效的治療，但結果都是徒勞的。眾神與人類之父宙斯只好要求火神赫斐斯托斯打開他的頭顱?；鹕衲菢幼隽?。令奧林波斯山諸神驚訝的是：一位體態(tài)婀娜、披堅執(zhí)銳的女神從裂開的頭顱中走了出來，光彩照人，儀態(tài)萬方。她就是智慧與知識女神雅典娜，也是雅典的守護神。雅典娜成為雅典的守護神的傳說和女神與波塞冬之間的爭斗有關。當雅典首次由一個腓尼基人建成時，波塞冬與雅典娜爭奪為之命名的榮耀。最后達成協(xié)議；能為人類提供最有用東西的人將成為該城的守護神。波塞冬用他的三叉戟敲打地面變出了一匹戰(zhàn)馬。而雅典娜則變出了一棵橄欖樹——和平與富裕的象征。因戰(zhàn)馬被認為是代表戰(zhàn)爭與悲傷...

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雅典娜和阿瑞斯都是戰(zhàn)爭之神,誰厲害?世界上很多國家都有著非常久遠的歷史，而在這些歷史當中生活過的人們，也創(chuàng)造出了獨屬于自己的文化，神話傳說也是其中的一部分。古希臘神話一直也是很多人研究的對象，古希臘神話不同于中國神話，有一個由神組成的家庭，而且神都是固定的，數(shù)量和身份都是不變的。而在其中有雅典娜和阿瑞斯，他們兩個都是好戰(zhàn)之神，那么他們中間究竟誰會更厲害一些呢?在西方，長久以來，阿瑞斯就是戰(zhàn)爭之狂暴和混亂向面的化身，而雅典娜則體現(xiàn)了有組織的戰(zhàn)爭。J.羅斯金(1819一1900)在19世紀說阿瑞斯是“野蠻的肌肉力量”，而雅典娜則象征了“敏捷的穿越純凈的空氣的年輕生命之力量”，這種比喻明顯反映出人們對兩位戰(zhàn)爭之神的不同態(tài)度。分析這兩個神之間的差異可以讀出希臘人的戰(zhàn)爭理念，阿瑞斯被認為代表了戰(zhàn)士應該避免的那類狂暴行為，而雅典娜則象征了戰(zhàn)士們應該從事的戰(zhàn)爭。阿瑞斯標志著想要與神競爭的戰(zhàn)士的傲慢，雅典...

雅典衛(wèi)城具有古代希臘城市戰(zhàn)時市民避難之處的功能，是由堅固的防護墻壁拱衛(wèi)著的山岡城市。雅典衛(wèi)城面積約有4km2，堅固的城墻筑在四周。自然的山體使人們只能從西側登上衛(wèi)城。高地東面、南面和北面都是懸崖絕壁，地形十分險峻。雅典衛(wèi)城內前門、山門、雅典娜勝利女神殿、阿爾忒彌斯神殿等建筑，都僅存殘垣。雅典衛(wèi)城東南的衛(wèi)城博物館館藏豐富，建成于1878年，共有9室，珍藏雅典衛(wèi)城內神廟中珍貴石雕、石刻等。海神波塞冬送給人類一匹象征戰(zhàn)爭的壯馬，而智慧女神雅典娜獻給人類一顆枝葉繁茂、果實累累、象征和平的油橄欖樹。人們渴望和平，不要戰(zhàn)爭，結果這座城歸了女神雅典娜。從此，她成了雅典的保護神，雅典因之得名。后來人們就把雅典視為“酷愛和平之城”。帕特農神廟的雕刻裝飾是由著名的建筑師和雕刻家菲迪亞斯承擔的。從神廟西山墻中央的人像到最引人注目的排檔間飾上都可以領略大師的偉大。由92塊白色大理石飾板裝飾而成的中楣飾帶(另一資料...

雅典娜(希臘語：?θ?νη、英語：Athena)，也稱帕拉斯·雅典娜，是古希臘神話中的智慧女神，奧林匹斯十二主神之一。同時也是藝術女神、紡紗工藝的女神。密教禱歌稱她為“創(chuàng)始藝術的”。她傳授紡織、園藝、陶藝、畜牧等技藝;繪畫、雕塑、音樂等藝術給人類。她亦是軍事策略的女神。航海、農業(yè)、醫(yī)療的保護神。法庭、秩序的女神，她創(chuàng)立人類的第一座法庭。雅典娜與赫斯提亞、阿爾忒彌斯被視為奧林匹斯山上的三處女神。初民最早把她作為霽色初開的境界崇拜，代表處女和純潔的光明。雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯(Μ?τι?意為智慧的，睿智的)的女兒，她是波洛斯的同母姊妹。蓋亞和烏拉諾斯預言，墨提斯生下明眸女兒后，會再生一個推翻宙斯的兒子(波洛斯)，宙斯懼怕預言成真，遂將墨提斯整個吞入腹中。此后宙斯嚴重頭痛，阿波羅對他醫(yī)治無效，宙斯只好要求火神赫菲斯托斯打開他的頭顱(或普羅米修斯或赫爾墨斯)，火神那樣做了。令諸神驚訝的是：一...