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（１５６８-１６１０）明代文學(xué)家。字中郎，號(hào)石公。湖廣公安（今屬湖北）人。萬歷二十年（１５９２）進(jìn)士，歷任吳縣知縣、京兆校官、禮部儀制司主事、驗(yàn)封司主事，官至稽勛郎中。１６歲時(shí)就結(jié)文社于鄉(xiāng)里，任領(lǐng)袖，"閑為詩歌古文，有聲里中"。在明代文壇上占有重要地位。他是公安派的領(lǐng)袖和代表作家。與兄宗道、弟中道并稱"三袁"。他的思想深受李贄影響。他提出一系列的文學(xué)主張，如反對(duì)前后七子復(fù)古、模擬，認(rèn)為文學(xué)隨著時(shí)代的發(fā)展而變化，不同時(shí)代應(yīng)該有不同的文學(xué)。論詩，強(qiáng)調(diào)"獨(dú)抒性靈，不拘格套"。"性靈說"就成了公安派文學(xué)主張的核心。他極力推崇小說戲曲和民歌，認(rèn)為這些是"無聞無識(shí)"的"真聲"。他說："要以情真而語直，故勞人思婦有時(shí)愈于學(xué)士大夫，而呻吟之所得，往往快于平時(shí)。"散文作...

詩詞賞析山錢塘艷若花，山陰芊如草。六朝以上人，不聞西湖好。平生獻(xiàn)王之，酷愛山。彼此俱清奇，輸他得名早。引戲題齋壁一作刀筆吏，通身埋故紙。鞭笞慘容顏，簿領(lǐng)枯心髓。奔走疲馬牛，跪拜羞奴婢。復(fù)衣炎日中，赤面霜風(fēng)Y。心若捕鼠貓，身似近蟻。舉眼盡無祝垂頭私自鄙。南山一頃豆，可以沒馀齒。千鍾曲與糟，百城經(jīng)若史。結(jié)廬甑簞峰，系艇車臺(tái)水。至理本無非，從心即為是。豈不愛熱官，思之爛熟爾。引湖上別同方子公賦其二望望鄂公墳，石龜與人齊。X前方丈土，澆酒渥成泥。雖知生者樂，無益死者啼。如彼墳前馬，張吻不能嘶。天地入海o，志士合鸞棲。曷為近湯火，為他羊與雞？孤山梅處士，事業(yè)未曾低。西陵倡家女，松嗉泄沲?。红粉是涣`疲山花足品題。奚折穌公柳，策馬度花堤。引嚴(yán)陵四首溪深六七尋，山高四五里。縱有百尺鉤，豈能到潭底？文叔真有為，先生真無用。試問宛洛都，誰似嚴(yán)灘重？舉世輕寒酸，窮骨誰相敬？如何嚴(yán)州城，亦以嚴(yán)為姓？或言嚴(yán)本莊，蒙...

袁宏道，明文學(xué)家，湖廣公安人，萬歷年進(jìn)士。字中郎，號(hào)石公，官至吏部郎中。和他的哥哥袁宗道、弟弟袁中道，并稱“三袁”，是著名的公安派創(chuàng)始人，在文學(xué)成就上，袁宏道居三袁中之首。袁宏道受李贄的思想影響較深，重視小說戲曲和民歌在文學(xué)中地位。強(qiáng)調(diào)抒寫“性靈”，作品真率自然，在一定程度上沖破了儒家思想的束縛。他所著作品的內(nèi)容多強(qiáng)調(diào)閑情逸致，一些篇章又反映了人間疾苦，對(duì)當(dāng)時(shí)政治現(xiàn)實(shí)具有批判性意義。主要作品有：《徐文長傳》徐渭，字文長，為山陰諸生，聲名籍甚。薛公蕙校越時(shí)，奇其才，有國士之目；然數(shù)奇，屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。文長每見，則葛衣烏巾，縱談天下事；胡公大喜。是時(shí)公督數(shù)邊兵，威鎮(zhèn)東南；介胄之士，膝語蛇行，不敢舉頭，而文長以部下一諸生傲之；議者方之劉真長、杜少陵云。會(huì)得白鹿屬文長作表。表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏計(jì)，皆出其手。文長自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中。視一世事無可當(dāng)意者；然竟不...

袁宏道袁宏道（1568年─1610年），字中郎，又字無學(xué)，號(hào)石公，又號(hào)六休。漢族，湖廣公安（今屬湖北省公安縣）人。萬歷二十年進(jìn)士，歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗(yàn)封司主事、稽勛郎中、國子博士等職，世人認(rèn)為是三兄弟中成就最高者。少敏慧，善詩文，年十六為諸生，結(jié)社城南，自為社長。他是明代文學(xué)反對(duì)復(fù)古運(yùn)動(dòng)主將，他既反對(duì)前后七子摹擬秦漢古文，亦反對(duì)唐順之、歸有光摹擬唐宋古文，認(rèn)為文章與時(shí)代有密切關(guān)系。他說過：”世道既變，文亦因之。今之不必摹古者，亦勢也。”他亦相信寫文要真，認(rèn)為“古有古之時(shí)，今有今之時(shí)”（今人稱為文學(xué)進(jìn)代論），即“我面不能同君面，而況古人之面貌乎？”袁宏道在文學(xué)上反對(duì)“文必秦漢，詩必盛唐”的風(fēng)氣，提出“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，由于三袁是荊州公安縣人，其文學(xué)流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。[人物生平編輯萬歷十六年（1588）中舉人...

生平年少家里很貧苦，有超人之才華，文章絕美于世。最初做謝安的參軍，后來擔(dān)任了桓溫的記室，并出任東陽太守。因?yàn)椴粷M當(dāng)時(shí)的《后漢書》，繼荀悅編著《漢紀(jì)》后，他編著了《后漢紀(jì)》，并著有《竹林名士傳》三卷及《東征賦》、《北征賦》、《三國名臣頌》等篇。另一方面，袁宏本人亦尚玄虛。逸事桓溫領(lǐng)兵北征時(shí)，命令袁宏靠著馬擬公文，一會(huì)兒他就寫成了七張紙，而且做得很好。后人因以“倚馬”或“倚馬千言”來比喻文思敏捷。出自《世說新語·文學(xué)》，原文為“桓宣武北征，袁虎時(shí)從，被責(zé)免官，會(huì)須露布文，喚袁倚馬前令作，手不輟筆，俄得七紙，殊可觀”。唐朝詩人吳融《靈池縣見早梅》詩引用此典故，曰“棲身未識(shí)登龍地，落筆原非倚馬才?！痹瓿鋈螙|陽太守時(shí)，謝安曾以一扇相贈(zèng)，袁宏答謝道：“輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶。”后人因以“揚(yáng)風(fēng)仁政”來比喻為官清廉仁厚。