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                  族譜網(wǎng) 頭條 人物百科

                  張津

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  官宦生涯說服何進(jìn)早年,張津懷有想要匡正扶持時(shí)政的志向,而待在京城度日。此段期間,取得大將軍何進(jìn)的信任,也投于袁紹麾下成為門客。中平六年(189年),何進(jìn)自外甥劉辯登基而掌握大權(quán)后,私下規(guī)劃要如何殺掉跟他作對(duì)的蹇碩。正好,張津因袁紹有要除盡宦官的念頭,被派去見何進(jìn),并直接向?qū)Ψ秸f:“這群常侍秉持著權(quán)勢(shì)有段時(shí)間,又聯(lián)合太后奪取利益。所以,建議大將軍您拔用當(dāng)今的一些優(yōu)秀人才,整頓天下及屏除禍根?!痹捯徽f完,對(duì)方采納意見,也邀袁紹參與誅殺蹇碩的計(jì)劃討論。治理交州建安初年,交阯刺史朱符被當(dāng)?shù)孛褡鍤⑺篮?,朝廷派張津遞補(bǔ)朱符的職位。建安二年(197年),張津已抵達(dá)而就任,再和時(shí)任交阯太守士燮上書給朝廷,里頭表達(dá)的為:“如今天下的十二州皆擁有州的地位,但惟獨(dú)交阯的最高行政長(zhǎng)官仍稱為刺史,為何朝廷會(huì)沒公平處理呢?既然全國(guó)疆域擁有十二州,難道不能擴(kuò)增到十三州嗎?”朝廷遵照意見而成立交州,同時(shí)張津改拜為交州牧,...

                  官宦生涯

                  說服何進(jìn)

                  早年,張津懷有想要匡正扶持時(shí)政的志向,而待在京城度日。此段期間,取得大將軍何進(jìn)的信任,也投于袁紹麾下成為門客。

                  中平六年(189年),何進(jìn)自外甥劉辯登基而掌握大權(quán)后,私下規(guī)劃要如何殺掉跟他作對(duì)的蹇碩。正好,張津因袁紹有要除盡宦官的念頭,被派去見何進(jìn),并直接向?qū)Ψ秸f:“這群常侍秉持著權(quán)勢(shì)有段時(shí)間,又聯(lián)合太后奪取利益。所以,建議大將軍您拔用當(dāng)今的一些優(yōu)秀人才,整頓天下及屏除禍根?!痹捯徽f完,對(duì)方采納意見,也邀袁紹參與誅殺蹇碩的計(jì)劃討論。

                  治理交州

                  建安初年,交阯刺史朱符被當(dāng)?shù)孛褡鍤⑺篮?,朝廷派張津遞補(bǔ)朱符的職位。建安二年(197年),張津已抵達(dá)而就任,再和時(shí)任交阯太守士燮上書給朝廷,里頭表達(dá)的為:“如今天下的十二州皆擁有州的地位,但惟獨(dú)交阯的最高行政長(zhǎng)官仍稱為刺史,為何朝廷會(huì)沒公平處理呢?既然全國(guó)疆域擁有十二州,難道不能擴(kuò)增到十三州嗎?”朝廷遵照意見而成立交州,同時(shí)張津改拜為交州牧,又得到從天子手中賜予的最高待遇和伐敵權(quán)力。

                  三年后,基于曹操在官渡之戰(zhàn)擊倒袁紹,憑先前跟曹操談妥的結(jié)果,可透過零陵、桂陽二郡之地,成就自己的事業(yè)。后來,因跟荊州刺史劉表發(fā)生糾紛,開始一年接著一年地交戰(zhàn),但他與劉表的兵力比較之下簡(jiǎn)直是天壤之別。與劉表的戰(zhàn)爭(zhēng)不但沒有達(dá)到目的,而且造成部將愈來愈憎恨他,甚至也有一些人擅自離開他身邊。另外,他對(duì)于約束和監(jiān)督這兩方面做得很松散,故可以說他是沒有威信的人。由于這個(gè)原因,他常遭受其他人的侮辱和欺壓。另外,他還無視圣賢的教訓(xùn)和國(guó)家制定的法律,又在頭上裹著紅頭巾布、彈琴燒香,并且對(duì)于道教經(jīng)典十分沉迷,他聲稱這能達(dá)到利于自己的程度。

                  建安八年(203年),張津?qū)⒊霎a(chǎn)在交趾郡和合浦郡的益智子制成的粽子贈(zèng)送給了曹操品嘗。過一段時(shí)間后,被部將區(qū)景殺害。

                  個(gè)人生活

                  社會(huì)交流

                  張津一生當(dāng)中跟一些當(dāng)時(shí)有名氣的人士有一定的交情,如出身于“四世三公”名門背景的袁紹、擔(dān)任大將軍的何進(jìn),甚至是被許劭評(píng)為“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操。然而,他在治理交州時(shí),卻與部將的關(guān)系逐漸惡化。

                  名流方面

                  張津是被大將軍何進(jìn)所親近的門客,也是袁紹底下的門客。在袁紹指派他游說何進(jìn)這方面,可以了解受到袁紹有一定的信任,才會(huì)被指派這重大的任務(wù)。接著,從何進(jìn)誠(chéng)然地接受他的意見,更可以證明何進(jìn)對(duì)他是毫無懷疑,并加以重視地對(duì)待。

                  雖然,與曹操的交情在任何史書沒有明確指出詳細(xì)情況,但仍可以在其他書信中找出蛛絲馬跡。夏侯惇在曹操破除袁紹之后寫給石威則的一封信中,提到曹操向張津答應(yīng)會(huì)以零陵郡和桂陽郡的土地給他。這或許是張津?yàn)楹螘?huì)跟荊州牧劉表年年交戰(zhàn)的主要緣故。另外,在擔(dān)任交州牧?xí)r,還特地贈(zèng)送交州特有的食品—益智子粽—給曹操的手中。這可能是為了感謝曹操給予令他這條件,才會(huì)以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)作為回禮。此外,因?yàn)樵S靖是張津在朝廷任官時(shí)的朋友,基于雙方的多年交情及了解,許靖才在交州避難時(shí)寫給曹操的書信中,把握這次機(jī)會(huì)推薦給曹操可以找張津來作為得力的援助。

                  張津并不是與當(dāng)時(shí)所有的名流都關(guān)系融洽。劉表跟他產(chǎn)生心結(jié),時(shí)常用兵力對(duì)付他,甚至還在他去世后,還立刻派遣賴恭治理交州,來偷偷納入勢(shì)力范圍。這表示劉表對(duì)于張津的態(tài)度是如此惡劣,并覬覦其管理范圍。此外,張津在和部將相處時(shí)的關(guān)系也在不斷惡化。尤其在擔(dān)任交阯刺史之后,這個(gè)問題更加嚴(yán)重。由于年年跟劉表交戰(zhàn),手下的部將們愈來愈怨恨他,甚至有擅自離開他的舉動(dòng)。最后,他才會(huì)落到被部將殺害的下場(chǎng)。

                  宗教信仰

                  張津在治理交州這段時(shí)期,對(duì)于道教的信仰程度達(dá)到無視圣賢的言訓(xùn),甚至還廢棄當(dāng)今朝代制定的法律。由這二點(diǎn)就可以透徹地知道,他的崇拜行為是如此極端。并且,在頭上裹著紅頭巾布、彈琴燒香,還閱讀道教經(jīng)典。更嚴(yán)重的,自以為依照這些方法就可以強(qiáng)化自己的兵力。反而,在最后遭來不可避免的命運(yùn)。

                  影響

                  在張津去世之后,劉表搶先朝廷一步,派遣零陵郡出身的賴恭就任交州牧,暗示要把交州納入他的勢(shì)力范圍之下。接著,朝廷也得知?jiǎng)⒈硪驈埥蛉ナ蓝扇酥卫斫恢莸南?,而授予士燮?dān)任綏南中郎將的詔書,請(qǐng)托他要觀察交州底下七郡的情況。

                  除此之外,曾經(jīng)有人用張津生前的舉止來作為發(fā)表看法的參考。例如,孫策曾用張津因迷信而導(dǎo)致被殺的例子來反對(duì)底下的一些將士聯(lián)合為于吉求得釋放的請(qǐng)求。不過,依照時(shí)間點(diǎn)而言,張津不可能比孫策早去世,故此處存疑。另外,薛綜擔(dān)心繼呂岱的下任交州刺史比不上呂岱來得佳,而寫《上疏請(qǐng)選交州刺史》給孫權(quán)提供參考。其中,有舉例說明張津治理交州不佳的問題所在。

                  評(píng)價(jià)

                  對(duì)于張津的評(píng)價(jià)很多是負(fù)面的,但仍有人給予不錯(cuò)的評(píng)語。孫策認(rèn)為張津會(huì)遭到他人的殺害是他對(duì)道教過度迷信而造成的。薛綜上書給孫權(quán),其中認(rèn)為張津因忽視部屬的感受、對(duì)監(jiān)督不嚴(yán)謹(jǐn),以及威武不足,才遭到許多欺侮,注定逃不了被殺的命運(yùn)。不過,許靖在寫《與曹公書》表明他拒絕投靠于其麾下時(shí),曾推薦張津是位可以協(xié)助朝廷的人才。

                  《三國(guó)演義》的張津

                  在明朝嘉靖年間刊行的《三國(guó)志通俗演義》當(dāng)中,張津僅僅在卷六的第七回〈孫策怒斬于神仙〉正式被提到,連毛宗崗修訂的版本也不例外。然而,卻在趙聰之針對(duì)內(nèi)容和回目做出大量修增的版本中,使張津初登場(chǎng)于第三回〈何國(guó)舅謀誅宦豎〉,直到在第三十三回〈小霸王中箭促天〉才提到其去世的消息。

                  雖說上述這三版本在內(nèi)容上有些差異,但在提起張津去世消息的方面幾乎相同。在孫策被張昭和數(shù)十名臣子聯(lián)署拜托別殺于吉時(shí),而提到張津在擔(dān)任交州刺史時(shí),因過度迷信而受到被敵軍所殺的事情?;旧?,這段內(nèi)容是根據(jù)裴松之在注解《三國(guó)志?吳書一?孫破虜討逆?zhèn)鳌窌r(shí),引用到由西晉虞溥撰寫的《江表傳》內(nèi)容;但仍在毛版與趙版中把殺掉張津的對(duì)象從“南夷”改為“敵軍”,另三種版本也都把向?qū)O策勸阻的對(duì)象,從“諸將”改成“張昭等數(shù)十人”。不過,依照時(shí)間來講,孫策是在建安五年(200年)把于吉害死的,而張津在當(dāng)時(shí)還就任交州牧。所以,張津的去世比孫策殺于吉還得更晚。也不可能提到張津的死因。

                  可是,在趙聰之修訂版本跟其他兩種版本最不同之處是增添了張津在世的出場(chǎng)。袁紹派遣張津勸說大將軍何進(jìn),何進(jìn)才決定重用袁紹。另外,張津的身份被設(shè)定為何進(jìn)的親信。

                  注釋

                  ^在裴松之對(duì)于張津的介紹,說他官至交州刺史,但實(shí)際上在建安二年就地上任交阯刺史,并稍后于同年改任交州牧。

                  ^依照《后漢書?卷六十九?竇何傳?何進(jìn)》李賢注:“靈帝母董太后居長(zhǎng)樂宮。”這注解可知長(zhǎng)樂太后就是指漢靈帝生母董太后。只是換作在《續(xù)漢書》,董太后被稱為永樂太后。

                  ^《后漢書》卷六十九〈何進(jìn)列傳〉中,也如《續(xù)漢書》同樣記錄張津說服何進(jìn)的過程。只不過,傳中說張津是何進(jìn)的“親客”,及稱董太后為長(zhǎng)樂太后,倒不是《續(xù)漢書》所稱的永樂太后。還有,在張津游說何進(jìn)的內(nèi)容,比《續(xù)漢書》所講的,多出如何達(dá)成目標(biāo)的建議。

                  ^據(jù)林富士在《東漢晚期的疾疫與宗教》一文中,對(duì)于許靖和一些朋友打聽到曹操迎駕、要整裝往北方出發(fā)時(shí),不巧遇到反抗政府的交州人,造成他們放棄走原定路線而往下避難,推定在建安元年(196年)九月到建安三年(198年)間發(fā)生。加上,《三國(guó)志》卷四十九〈土燮傳〉指出交阯地帶在刺史朱符被當(dāng)?shù)厝藲⑺篮?,境?nèi)開始陷入混亂,又說張津是在朝廷得知朱符的去世消息后,才前往交阯而接下刺史此職位。再來,苗恭《交廣記》明確指出張津始任交阯刺史的時(shí)間,為建安二年(197年)。綜合這些,能了解建安元年到二年間,交阯刺史朱符被殺死后,造成境內(nèi)有戰(zhàn)亂,連累到打算北上的許靖一行人不得不逃。另外,朝廷一接到朱符去世的情報(bào)后,讓張津前往交阯而遞補(bǔ)朱符為刺史。但是,朱符更明確的去世時(shí)間點(diǎn)無法確認(rèn),則以建安初年表示。

                  ^《晉書》卷十五〈地理下〉講交州的部分,有描述張津就任交阯刺史后,在同年提出立交州而改任交州牧的過程,但發(fā)生時(shí)間倒寫成“建安八年”。據(jù)裴松之在考證孫策和張津的去世順序時(shí),從西晉王范《交廣二州春秋》節(jié)錄的,明確指出張津仍在建安六年(201年)當(dāng)交州牧,故可知建安八年這種說法是錯(cuò)誤的,則建安二年的說法是無疑的。

                  ^嚴(yán)可均在《全三國(guó)文》卷六十六中,定薛綜上奏給孫權(quán)提供選擇交州刺史的意見的文書標(biāo)題為《上疏請(qǐng)選交州刺史》。

                  ^嚴(yán)可均在《全三國(guó)文》卷六十中,定許靖給曹操表明拒絕的文書標(biāo)題為《與曹公書》。

                  參考文獻(xiàn)

                  書目

                  主要紀(jì)傳體史書:

                  主要章回小說:

                  其他文獻(xiàn):


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                  張商英(1044-1122),北宋宰相,也是一個(gè)文學(xué)家。字天覺,號(hào)無盡居士,屬羊,出生在蜀州新津(今屬四川省新津縣),是張?zhí)朴⒌男珠L(zhǎng)。張商英長(zhǎng)身偉岸,灑脫不拘,恃其意氣,不肯屈居人下,氣節(jié)豪邁。人物生平張商英能言善辯,任通州主簿時(shí)曾勸降渝州少數(shù)民族首領(lǐng)。調(diào)任南川知縣時(shí),改革派人物章惇在夔州平叛,欺侮地方官,盛氣凌人,致使人們避而遠(yuǎn)之。張商英奉命去勸其改變作風(fēng)。有理有節(jié),隨機(jī)應(yīng)變,不僅說服了章惇,章惇還推薦給王安石,作為監(jiān)察御史。哲宗初,張商英為開封府推官,屢指上司希望負(fù)以重任。王安石變法后,有人反對(duì)屢次要廢新法。商英-言:“三年無改于父之道,可謂孝矣。今先帝陵土未干,即議變更,得為孝乎?”他巧妙地利用“孝道”來維護(hù)變法。并且寫信給蘇軾,其中有“老僧欲往烏寺呵佛罵祖”的不滿言語。呂公著聽說之后,很不高興,把他調(diào)出京城,先任河?xùn)|刑獄,后在江西、淮南任職。哲宗親政時(shí),召?gòu)埳逃橛艺?、左司諫。崇...
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                  張津(1464~1518),字廣漢,號(hào)羅鋒,明博羅人。1487年(成化二十三年)進(jìn)士。任福建建陽知縣,以“寬一分,民受賜一分;取一文,官不值一文”自勉。其時(shí)建陽沒有城墻,處州礦工吳大兒又逼近縣境劫掠,張津召集民兵防守,吳等被趕退后,張津即筑起城墻。不久,又遇荒年,張撥出政府款項(xiàng),糴米賑災(zāi);并下鄉(xiāng)調(diào)查,弄清災(zāi)民受災(zāi)程度,計(jì)算戶口多寡,核定發(fā)放賑濟(jì)數(shù)量;又勸富戶拿出多余的糧食借給貧民。后來張津被召為貴州道監(jiān)察御史,又奉命清理浙江屯田,清除奸弊,軍民信服。弘治年間,因不遵照圣旨被捕入獄。不久被營(yíng)救出獄。1507年(正德初年),任廣西巡按,彈劾總鎮(zhèn)宦官韋經(jīng)擅自轉(zhuǎn)移官府錢財(cái)。后又參與平定富賀亂事,得到朝廷賞賜。出任泉州知府,碰到氣焰囂張的劉瑾黨羽市舶提舉,此人憑仗勢(shì)力,魚肉百姓,連知府、知縣都不敢過問,張津嚴(yán)詞呵斥,此人垂頭喪氣離去。從此,劉瑾懷恨在心,造謠中傷,說張津勾結(jié)奸邪朋黨,圖謀造反,于是張...
                  · 津津有味
                  【成語】津津有味【成語】津津有味【讀音】jīnjīnyǒuwèi【解釋】味:興趣。津津:興趣濃厚的樣子。形容趣味很濃厚或很有滋味的樣子。也指吃得很有味道或談得很有興趣,說得很盡興。【出處】漢·王褒《洞簫賦》:“哀悁悁之可懷兮,良醰醰而有味?!泵鳌ぶ熘ぁ吨焖此ご鹨肮?jié)書之十七首》:“佳作愈;讀愈覺津津有味;可見理勝之文;大勝他人詞致美好也?!薄窘x詞】興致勃勃、聚精會(huì)神、有滋有味【反義詞】索然無味、枯燥無味、味同嚼蠟

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