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梅溪詞選]編輯醉公子神仙無皋澤。瓊裾珠佩，卷下塵陌。秀骨依依，誤向山中，得與相識。溪岸側(cè)。倚高情、自鎖煙翠，時點空碧。念香襟沾恨，酥手翦愁，今後夢魂隔。相思暗驚清吟客。想玉照堂前、樹三百。雁翅霜輕，鳳羽寒深，誰護(hù)春色。詩鬢白?？偠嘁颉⑺鍞y酒，煙墅留屐。更時帶、明月同來，與花為表德。[1]綺羅香.詠春雨做冷欺花，將煙困柳，千里偷催春暮。盡日冥迷，愁里欲飛還住。驚粉重、蝶宿西園，喜泥潤、燕歸南浦。最妨它，佳約風(fēng)流，鈿車不到杜陵路。沉沉江上望極，還被春潮晚急，難尋官渡。隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵。臨斷岸，新綠生時，是落紅、帶愁流處。記當(dāng)日、門掩梨花，剪燈深夜語。雙雙燕.詠燕過春社了，度簾幕中間，去年塵冷。差池欲住，試入舊巢相并。還相雕梁藻井。又軟語、商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。芳徑。芹泥雨潤。愛貼地爭飛，競夸輕俊。紅樓歸晚，看足柳昏花暝。應(yīng)自棲香正穩(wěn)。便忘了、天涯芳信。愁損翠黛雙蛾，日日...

簡要介紹：史達(dá)祖（1163～1220？），字邦卿，號梅溪，汴（河南開封）人。一生未中第，早年任過幕僚。韓腚械憊時，他是最親信的堂吏，負(fù)責(zé)撰擬文書。韓敗，史牽連受黥刑，死于貧困中。史達(dá)祖的詞以詠物為長，其中不乏身世之感。他還在寧宗朝北行使金，這一部分的北行詞，充滿了沉痛的家國之感。今傳有《梅溪詞》。存詞112首。史達(dá)祖，字邦卿，號梅溪，漢族，汴（今河南開封）人。自韓腚斜權(quán)，事皆不逮之都司，初議于蘇師旦，后議之史邦卿，而都司失職。韓腚形平章，事無決，專倚堂吏史邦卿，奉行文字，擬帖撰旨，俱出其手，權(quán)炙縉紳。侍從簡札，至用申呈。開禧三年，韓腚斜簧保雷孝友上言乞?qū)⑹愤_(dá)祖、耿檉、董如璧送大理寺根究，遂貶死。有《梅溪詞》一卷。史達(dá)祖畫像張C《題梅溪詞》，署嘉泰元年(1201)。張C時已近五旬,他稱史達(dá)祖為“生”,又說：“余老矣，生須發(fā)未白。”顯然其行輩要比張C為晚。嘉泰元年正當(dāng)南宋主戰(zhàn)派韓腚?、京镗譁愇?..

達(dá)氏第一世祖，納忽里，元未被封為威武王，后改為肅王。達(dá)氏第一世祖，安克·帖木爾，納忽里之弟，繼兄肅王位，明成祖永樂元年，遷使赴京納貢，翌年受封忠順王。達(dá)氏第二世祖，哈那大，帖木爾長子，世襲百戶，官列都堂，位掛帥任，統(tǒng)御九鎮(zhèn)之主。達(dá)氏第二世祖，哈那亞，帖木爾次子世襲百戶，職金城衛(wèi)帶奉任。達(dá)氏第二世祖，恪那亞，帖木爾三子世襲百戶，職涼州衛(wèi)帶奉任。達(dá)氏第三世祖，達(dá)里麻答思，恪那亞之子世襲百戶，宣告以達(dá)為姓，隨為漢族。達(dá)氏第七世祖，達(dá)云，達(dá)奈之子，世襲百戶，后升防守、守備、參將、都督、副總兵、鎮(zhèn)守延綏總兵官、鎮(zhèn)守甘肅總兵官、掛平羌將軍印、加封上柱國、太子少保，特贈太子太保、謚英烈武候、榮封四代。達(dá)氏第八世祖，達(dá)奇策，達(dá)云長子，世襲指揮，功升大靖參將。達(dá)氏第八世祖，達(dá)奇勛，達(dá)云次子，世襲指揮，特授光祿大夫，掛鎮(zhèn)征擄將軍印，鎮(zhèn)守昌平、居庸關(guān)總兵、右軍都督。加封太子太傅。達(dá)氏第八世祖，達(dá)奇功，達(dá)云三子。...

潘達(dá)微祖居坐落于天河區(qū)棠下街棠東村啟明大街19、27號，兩進(jìn)三間，水磨青磚石腳，硬山頂，碌灰筒瓦。面寬約11米，深約18米。兩進(jìn)之間的天井已經(jīng)蓋上瓦。簡單介紹]編輯潘達(dá)微祖居坐落于天河區(qū)棠下街棠東村啟明大街19、27號，兩進(jìn)三間，水磨青磚石腳，硬山頂，碌灰筒瓦。面寬約11米，深約18米。兩進(jìn)之間的天井已經(jīng)蓋上瓦。首進(jìn)門官龕上的灰雕圖案十分精致。二進(jìn)廳堂殘留的屏門上還有精致的木雕花卉。左間寬約4米，是臥室；右間寬約2米，前是廚房，后是柴房；天井與祖堂之間有門進(jìn)入臥室和廚房。這間屋建于清末，是潘達(dá)微的爺爺大善公傳下來的，俗稱“太公廳”。根據(jù)潘達(dá)微的堂侄女潘蓮杏女士介紹：該廳做過房頭的私塾。潘達(dá)微在啟明大街6巷8號(現(xiàn)已坍塌)出世，潘達(dá)微的嫂嫂在廳住，他的祖母常常帶潘達(dá)微來廳玩。潘達(dá)微六七歲時在這里讀書，晚上就住在這兒。2002年9月1日，潘達(dá)微故居被公布為市內(nèi)控文物保護(hù)單位。（天河區(qū)政協(xié)供稿）...

公元1452年，農(nóng)歷2月20日，也先部下哈喇卜丁和弟弟哈喇卜達(dá)（一說為哈喇卜撒），由瓦剌入仕中原。在明史等文獻(xiàn)上分別記載為：哈只、哈散、哈三等。曾到麥加朝圣的人，為“哈只”或“哈吉”，阿文音譯，意為朝覲者。哈散、哈三、哈桑是教同一個經(jīng)名，只是中文寫法不同。哈喇卜達(dá)不是他的名字，意思是“哈拉部落”的“達(dá)”。明代泛指蒙古官員為“韃官”，成蒙古人為“韃子”。哈喇卜達(dá)可以意譯為哈剌部落的“韃官”。哈喇卜達(dá)在南京錦衣衛(wèi)任職，卒后葬在河間果子洼，墓地已無。元后明時期，蒙古分裂為：韃靼部，兀良哈部，瓦剌部.瓦剌部即后來的準(zhǔn)噶爾、杜爾伯特、和碩特、土爾扈特四部。公元1368年－1456年，西域哈剌魯人的哈拉部落，歸屬了瓦剌。始祖到中原定居后，部落改稱“哈拉不丁”部落，住牧于巴爾喀什湖東北的齋桑湖南部地區(qū)。公元1864年～1866年，遷徙到我國境內(nèi)阿勒泰地區(qū)吉木乃縣以南、薩吾爾山以北、額爾齊斯河流域游牧，新...