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由來

《葵花寶典》之后流傳到莆田少林寺，由當(dāng)時方丈紅葉禪師保管。曾遇華山派門人岳肅與蔡子峰偷閱寶典，匆匆之際二人不及同時閱遍全書，當(dāng)下二人分讀，一人讀一半，被紅葉禪師發(fā)覺后認(rèn)為此害人之物不得留世，于是焚毀。

岳、蔡二人返回華山后，彼此把各自抄寫的部分拿出比對，居然完全合不上，于是互相懷疑，以至兄弟反目。從此二人文爭武斗，激起華山劍宗與氣宗之爭。小說中風(fēng)清揚(yáng)屬劍宗、岳不群屬氣宗。

后日月神教大舉攻入華山派，為的就是奪取當(dāng)年岳肅與蔡子峰二人所筆錄的《葵花寶典》殘本，激斗后“日月神教十長老”戰(zhàn)死于華山派，但殘本亦被日月神教奪去，輾轉(zhuǎn)由東方不敗習(xí)得。

上述這一段，乃令狐沖與少林寺方證大師、武當(dāng)派沖虛道長密會時，由方證與沖虛訴說。

辟邪劍法

另一段，福建少林寺的和尚渡元奉命前往華山討要寶典殘本，岳、蔡二人直承不諱，兩人并向渡元禪師請教寶典殘本里面的武學(xué)，認(rèn)為渡元禪師為紅葉禪師高徒，必有蒙紅葉禪師傳授寶典里面武學(xué)，而渡元靠自身領(lǐng)悟力解釋一番，憑著記憶將自己領(lǐng)悟到的記下寫于袈裟之上，自創(chuàng)出七十二路辟邪劍法，后來也不回福建少林寺，還俗并自稱為林遠(yuǎn)圖，開設(shè)鏢局。

方證大師認(rèn)為當(dāng)時岳蔡二人所記的，本已不多，經(jīng)過這么一轉(zhuǎn)述，不免又打了折扣。但是他們的手錄本殘缺不全，本上所錄，只怕還不及林遠(yuǎn)圖所悟。

修練的前提和后果

葵花寶典的第一頁注明“欲練神功，引刀自宮?！币馑际切蘧毲氨仨毾茸詫m，否則會立即如焚，登時走火入魔，僵癱而死。

東方不敗曾曰：“我初當(dāng)教主，那可意氣風(fēng)發(fā)了，說什么文成武德，中興圣教，當(dāng)真是不要臉的胡吹法螺。直到后來修習(xí)《葵花寶典》，才慢慢悟到了人生妙諦。其后勤修內(nèi)功，數(shù)年之后，終于明白了天人化生、萬物滋長的要道。”

其他

葵花寶典實(shí)戰(zhàn)的紀(jì)載僅一次，亦即在黑木崖上令狐沖、任我行、向問天合攻東方不敗，三人之力仍不敵東方不敗，且任我行失去一眼。

在對峙前，東方不敗曾以繡花針攻擊令狐沖，令狐沖以獨(dú)孤九劍對應(yīng)，直擊東方不敗要害的兩敗俱傷打法，逼退東方不敗，東方不敗曾稱贊：“好高的劍法！”

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辟邪劍法

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