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行業(yè)時(shí)間線

  喬萬(wàn)尼·薄伽丘 喬萬(wàn)尼·薄伽丘（意大利語(yǔ)：Giovanni Boccaccio，1313年－1375年12月21日），文藝復(fù)興時(shí)期的意大利作家、詩(shī)人，第一個(gè)通曉希臘文的人文主義者。以故事集《十日談》留名后世[1]。與詩(shī)人但丁、彼特拉克并稱為佛羅倫薩文學(xué)“三杰”。

生平

薄伽丘1313年出生于佛羅倫薩附近（Certaldo） ，家境富裕，受到良好的教育，早年長(zhǎng)住那不勒斯，放蕩聲色，后半生的歲月住在佛羅倫薩。

薄伽丘少年時(shí)在那波利學(xué)習(xí)經(jīng)商，也學(xué)習(xí)過(guò)法律，后熱心研讀古代文化典籍。在那波利生活期間，薄伽丘有機(jī)會(huì)出入安杰奧的羅伯特國(guó)王的宮廷。豐富了他的生活閱歷，擴(kuò)大了文化藝術(shù)視野，進(jìn)一步煥發(fā)了他對(duì)古典文化和文學(xué)的興趣。

1340年冬，薄伽丘父親的商業(yè)活動(dòng)受到挫折，經(jīng)濟(jì)狀況惡化，一蹶不振。薄伽丘無(wú)法維持原先悠閑自在的生活，便回到佛羅倫薩。在佛羅倫薩尖銳激烈的政治斗爭(zhēng)中，他始終堅(jiān)定地站在共和政府一邊，反對(duì)封建貴族勢(shì)力。他參加了行會(huì)，曾擔(dān)任管理財(cái)務(wù)的職務(wù)，多次受共和政府的委托，作為特使去意大利其他城邦和教廷執(zhí)行外交使命。

1350年，薄伽丘和詩(shī)人彼特拉克相識(shí)。他受委托去邀請(qǐng)被放逐的彼特拉克回佛羅倫薩主持學(xué)術(shù)討論。從此，這兩位卓越的人文主義者建立了親密無(wú)間的友誼。薄伽丘潛心研究古典文學(xué)，成為博學(xué)的人文主義者。他翻譯了荷馬的作品，在搜集、翻譯和注釋古代典籍上作出了重要貢獻(xiàn)。晚年，他致力于但丁《神曲》的詮釋和講解，曾主持佛羅倫薩大學(xué)《神曲》討論。

1373年10月23日，薄伽丘抱病在佛羅倫薩大學(xué)《神曲》討論會(huì)上作了最后一次演講。

1374年，曾鼓勵(lì)薄伽丘學(xué)習(xí)希臘文的良師益友彼特拉克病逝，薄伽丘失去了知音，精神上遭受到沉重的打擊。1375年，薄伽丘在貧困交迫中辭世于切爾塔爾多。曾被他嘲諷的教會(huì)并沒(méi)有放過(guò)他，甚至派人挖掘他的墳?zāi)共⒃覛贡畞?lái)泄憤。

作品

薄伽丘才華洋溢，是一位多產(chǎn)作家，寫(xiě)過(guò)傳奇、敘事詩(shī)、史詩(shī)、短篇故事集等。傳世的作品有《菲洛柯洛》（1336年）、《似真似幻的愛(ài)情》（1342年－1343年）、《十日談》（1348年－1353年）、《愛(ài)的摧殘》（1340年）、《愛(ài)情十三問(wèn)》（1340年）、《大鴉》( Corbaccio )（1355年）等。

薄伽丘最出色的作品是《十日談》( il Decameron )，敘述1348年黑死病第二次大流行時(shí)，十名青年男女在鄉(xiāng)村Fiesole山上的別墅避難，終日游玩歌唱，每人每天講一則故事，十天講了一百則故事，既有王公貴族，騎士僧侶，也有販夫走卒，市井平民，情節(jié)多姿多彩，成為《十日談》的主要內(nèi)容。在《十日談》中，羅馬教會(huì)教士簡(jiǎn)直成了惡魔的代名詞，貪財(cái)好色，甚至無(wú)惡不作。

《愛(ài)的摧殘》又名《菲洛斯特拉托》（Filostrato），是用意大利語(yǔ)佛羅倫斯方言寫(xiě)成的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，“Filostrato”是指被愛(ài)情擊倒的人，內(nèi)容取材于意大利人圭多（Guido delle Collone）的《特洛伊故事集》（Historia Trojana），描述希臘神話中的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。

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