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汪中(1744～1794)清代學(xué)者、駢文家。字容甫，江都（今屬江蘇）人。乾隆四十二年(1777)貢生，后絕意于仕進(jìn)。汪身孤苦，幼年無力求學(xué)，由寡母啟蒙。后因依書商為傭，才有博覽經(jīng)史百家書籍的機(jī)會(huì)。他稟性耿直，疾惡如仇，尤其能不囿時(shí)俗，諷諭權(quán)貴，對(duì)封建禮教和傳統(tǒng)思想敢于立異說，標(biāo)新論，因此被當(dāng)世視為狂徒，使他受到種種冷遇和。汪中一生坎坷，懷才不遇，他只得依靠當(dāng)幕僚和賣文為生。汪中私淑顧炎武。為經(jīng)世致用之學(xué)，在哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)方面都有一定成就。所作駢文，在清代駢文中被譽(yù)為格調(diào)最高。劉臺(tái)拱《遺詩(shī)題辭》評(píng)為:"鉤貫經(jīng)史,熔鑄漢唐,宏麗淵雅,卓然自成一家。"他27歲時(shí)所作《哀鹽船文》，對(duì)揚(yáng)州江面某次漁船失火時(shí)，人聲哀號(hào)、衣絮亂飛的慘狀和大火前后的氛圍作了形象的描述，對(duì)船民的不幸遭難表示深切的同情，描寫生動(dòng),文筆高古,杭世駿評(píng)為"驚心動(dòng)魄，一字千金"。抒情駢文善...

汪興中,男,甘肅1936年生，甘肅省工藝美術(shù)研究所室主任。高級(jí)工藝美術(shù)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。1954年西南美術(shù)?？茖W(xué)校雕塑系畢業(yè)。先后在蘭州市文化廳、省輕工廳、省工藝美術(shù)研究所工作。主要作品：《搏浪》，入選全國(guó)城市雕塑設(shè)計(jì)方案展、首屆全國(guó)城市雕塑作品展；《荷花童子》，入選首屆全國(guó)城市雕塑作品展；《春雨》、《崛起》，入選建國(guó)30周年全國(guó)美術(shù)作品展；《馬蘭花》，入選第六屆全國(guó)美術(shù)作品展；及《田家英紀(jì)念像》等。

李白聽后大笑不止，也沒有覺得被愚弄，反而被汪倫的盛情所感動(dòng)。汪倫留李白連住數(shù)日，每日以美酒相待，告別的時(shí)候還準(zhǔn)備了一份厚禮，具體內(nèi)容還被記載了下來：名馬八匹、官錦十緞。咱們現(xiàn)在講汪姓，汪姓的來源也非常有意思，其中一支竟然源于莫名其妙的改姓。雖然說中國(guó)人很重姓，一般不會(huì)改姓，但是，保不齊有個(gè)老人家會(huì)突發(fā)齊想。比如，據(jù)載，宋朝的時(shí)候，在福建泉州有一家姓翁，家有六個(gè)兒子，居然全部考中進(jìn)士，這個(gè)是很少見的，概率小到接近于零，時(shí)稱“六桂聯(lián)芳”。這個(gè)老爺子應(yīng)該高興得不得了，他也太好玩了，大概覺得兒子們太厲害了，全姓翁有點(diǎn)可惜，居然把家一分，給六個(gè)兒子每人規(guī)定了一個(gè)姓，其中第六個(gè)兒子叫翁處休，被老爺子賜姓汪。后成為一支非常發(fā)達(dá)的汪姓一族。網(wǎng)絡(luò)配圖先秦時(shí)期，汪姓主要活動(dòng)在浙江、河南、陜西、山西、山東。從兩漢到唐朝，汪姓就開始集中了。主要集中在安徽、江西、江蘇、浙江，靠近華東的這一塊，并已經(jīng)發(fā)展成當(dāng)?shù)氐耐?..

李白聽后大笑不止，也沒有覺得被愚弄，反而被汪倫的盛情所感動(dòng)。汪倫留李白連住數(shù)日，每日以美酒相待，告別的時(shí)候還準(zhǔn)備了一份厚禮，具體內(nèi)容還被記載了下來：名馬八匹、官錦十緞。咱們現(xiàn)在講汪姓，汪姓的來源也非常有意思，其中一支竟然源于莫名其妙的改姓。雖然說中國(guó)人很重姓，一般不會(huì)改姓，但是，保不齊有個(gè)老人家會(huì)突發(fā)齊想。比如，據(jù)載，宋朝的時(shí)候，在福建泉州有一家姓翁，家有六個(gè)兒子，居然全部考中進(jìn)士，這個(gè)是很少見的，概率小到接近于零，時(shí)稱“六桂聯(lián)芳”。這個(gè)老爺子應(yīng)該高興得不得了，他也太好玩了，大概覺得兒子們太厲害了，全姓翁有點(diǎn)可惜，居然把家一分，給六個(gè)兒子每人規(guī)定了一個(gè)姓，其中第六個(gè)兒子叫翁處休，被老爺子賜姓汪。后成為一支非常發(fā)達(dá)的汪姓一族。網(wǎng)絡(luò)配圖先秦時(shí)期，汪姓主要活動(dòng)在浙江、河南、陜西、山西、山東。從兩漢到唐朝，汪姓就開始集中了。主要集中在安徽、江西、江蘇、浙江，靠近華東的這一塊，并已經(jīng)發(fā)展成當(dāng)?shù)氐耐?..

汪琬(1624～1691)清初散文家。字苕文，號(hào)鈍庵，晚年隱居太湖堯峰山，學(xué)者稱堯峰先生。長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。順治十二年(1655)進(jìn)士，曾任戶部主事、刑部郎中等。后因病辭官歸家?？滴跏四?1679)，召試博學(xué)鴻詞科，授翰林院編修，預(yù)修《明史》，在館60余日，后乞病歸。汪琬與侯方域、魏禧合稱清初散文三大家。他的散文疏暢條達(dá)。他主張才氣要?dú)w于節(jié)制，以呼應(yīng)開闔，操縱頓挫,避免散亂。所謂揚(yáng)之欲其高,斂之欲其深(《答陳靄公書二》)。他反對(duì)以小說為古文辭，認(rèn)為既非雅馴，則其歸也，亦流于俗學(xué)而已矣（《跋王于一遺集》）。這種觀點(diǎn)，偏于正統(tǒng)。他的文風(fēng)，一般論者認(rèn)為受歐陽(yáng)修的影響，而近于南宋諸家。計(jì)東為作《生壙志》，則以為若其文章，溯宋而唐。明理卓絕，似李習(xí)之（翱）；簡(jiǎn)潔有氣，似柳子厚（宗元）?！蛾愄幨磕贡怼?、《堯峰山莊記》、《綺里詩(shī)選序》、《江天一傳》《書沈通明事》等文是其代表作。汪琬亦能詩(shī)，以清麗為...