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生平

出身及經(jīng)歷

賈似道出生于宋寧宗嘉定六年（1213年），父賈涉，母胡氏，為涉之出妾。賈涉死時(shí)，賈似道年僅十一歲。似道受父蔭，補(bǔ)嘉興司倉(cāng)。

嘉熙二年（1238年）賈似道二十五歲，登進(jìn)士第，其姊賈氏已是宋理宗的貴妃，遂擢太常丞以及軍器監(jiān)。尹史巖言其材可大用，遂升知澧州。

淳佑元年（1241年）改湖廣統(tǒng)領(lǐng)，始領(lǐng)軍事。三年，加戶部侍郎。五年，以寶章閣直學(xué)士為沿江制置副使，知江州兼江南西路安撫使，再遷京湖制置使兼知江陵府。九年，加寶文閣學(xué)士、京湖安撫制置大使。十年，以端明殿學(xué)士移鎮(zhèn)兩淮。

寶祐二年（1254年）加同知樞密院事、臨?？ら_國(guó)公。四年，加參知政事。五年，加知樞密院事。六年，改兩淮宣撫大使。

冒功攬權(quán)

1233年，即為宋理宗紹定五年，蒙古向南宋政府提倡“聯(lián)蒙滅金”的條文，南宋遂與蒙古結(jié)成盟友。后來(lái)于端平元年（1234年），宋蒙聯(lián)軍成功滅金，但蒙古違背之前定下的條文，把宋應(yīng)得的土地削減。宋出兵強(qiáng)行要回土地，但無(wú)濟(jì)于事，慘敗而歸，更被蒙古于1258年以“違約”名義入侵。

此時(shí)，理宗令右丞相賈似道領(lǐng)兵出戰(zhàn)，馳援鄂州，賈似道毫無(wú)軍事上的知識(shí)，于是在出征后與蒙古軍私下議和，并游說(shuō)蒙古人，表示宋朝廷會(huì)向蒙古進(jìn)貢，但蒙古并不同意第一次議和。翌年（1259年），蒙古大汗蒙哥在釣魚城一戰(zhàn)中死于城下，賈似道得知忽必烈會(huì)去爭(zhēng)奪寶座，便看準(zhǔn)機(jī)會(huì)與忽必烈簽訂和約，表示愿意稱臣、歲奉二十萬(wàn)兩銀和絹二十萬(wàn)匹。私下議和后，賈似道與其他將領(lǐng)會(huì)師，并趁蒙古軍撤退時(shí)進(jìn)攻，殺傷了敵軍僅一百七十多人。賈似道夸大戰(zhàn)功，連奉“捷報(bào)”，卻不報(bào)蒙古軍撤退的真正原因，向理宗報(bào)道：“諸路大捷，鄂圍始解，匯漢肅清。宗社危而復(fù)安，實(shí)萬(wàn)世無(wú)疆之福?！?/span>

理宗收到情報(bào)后，賜賈似道晉為衛(wèi)國(guó)公與少師，更大力贊揚(yáng)賈似道，令朝中的文武百官恭迎賈似道“凱旋”。之后，理宗罷免丞相丁大全，從而使賈似道得以專權(quán)。賈似道得勢(shì)后，向理宗讒譖在軍營(yíng)中對(duì)他“無(wú)禮”的曹士雄與向士璧，稱其曾在軍中貪污及盜取官錢，結(jié)果兩人被流放外。另一位將領(lǐng)高達(dá)曾在軍中諷刺賈似道，于是賈似道在理宗面前說(shuō)誣陷高達(dá)，然而卻未能如愿。他又與同黨編輯《福華編》，用以“歌頌”自己領(lǐng)軍對(duì)抗蒙古軍的“英勇事跡”。

1264年，理宗駕崩，度宗即位。咸淳三年（1267年）賈進(jìn)為太師，平章軍國(guó)重事。為了試探自己在朝中的地位，賈對(duì)度宗稱自己年事已高，請(qǐng)求返鄉(xiāng)，度宗乃下旨準(zhǔn)其六日一朝，亦不用如百官行禮，到后來(lái)更是十日一朝。也有說(shuō)法稱，不必早朝是南宋歷代權(quán)相皆有的禮遇，不獨(dú)以賈似道為然。

在1267年－1273年，襄陽(yáng)被元軍圍攻之時(shí)，邊關(guān)的文書接二連三地傳來(lái)，賈似道以玩樂(lè)為首、國(guó)事其次，一律不上朝廷。

貶謫與終局

1274年度宗崩，此時(shí)元軍已攻占鄂州，太學(xué)生提議賈似道親征出戰(zhàn)，在群眾壓力下，賈不得不上陣。但似道不思抗擊，一味求和。他給伯顏請(qǐng)求割地賠款，但伯顏責(zé)他不守信義，拒絕議和。

1275年，賈似道在魯港（今安徽蕪湖南）一帶率各路軍兵十三萬(wàn)迎敵，宋軍大將夏貴不戰(zhàn)而去，賈似道聞?dòng)崳袒倘珞@弓之鳥，乘小船逃走（丁家洲之戰(zhàn)）。南宋軍隊(duì)見(jiàn)主將逃跑，紛紛后撤，軍士死傷逃亡不計(jì)其數(shù)；元兵直逼臨安，朝野要求殺似道以謝天下。謝太后卻說(shuō)：“似道勤勞三朝，安忍以一朝之罪，失待大臣之禮”。賈似道逗留揚(yáng)州（今屬江蘇），不肯回臨安。在強(qiáng)大的壓力下，謝太皇太后被迫將他罷黜，貶為高州團(tuán)練副使，但此舉無(wú)法平眾怒，朝廷內(nèi)外都堅(jiān)決要求處死賈似道，最后流放循州（今廣東龍川西）。

福王趙與芮厭惡賈似道，“募有能殺似道者，使送之貶所”。會(huì)稽縣尉鄭虎臣之父鄭塤為賈似道貶死，為了報(bào)仇，鄭虎臣主動(dòng)要求押解賈似道去循州。在押解的路上，鄭虎臣將賈似道坐轎的蓋子除去，使之暴曬在陽(yáng)光下，“令舁轎夫唱杭州歌謔之，每名斥似道，辱之備至”，極盡折磨并迫其自盡，到了福建漳州龍溪縣木棉庵時(shí)，賈似道服冰片自殺未果，最后為鄭虎臣?xì)⒂趲?，尸首則下落不明。

內(nèi)政

1261年，賈似道以鐵腕手段，強(qiáng)硬阻止富人囤積谷物，隨后提倡公田法。在此時(shí)，土地集中在大地主手中是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，因?yàn)榇蟮刂魍ǔＲ彩谴蠊賳T，當(dāng)時(shí)政府用“和糴”的計(jì)劃彌補(bǔ)這個(gè)問(wèn)題，就是要求地主義務(wù)將稻谷賣給國(guó)家，但是當(dāng)政府購(gòu)買越多的稻谷也必須發(fā)行更多的紙幣，造成通貨膨脹。于是，賈似道建議廢除和糴，減少紙幣的流通以穩(wěn)定物價(jià)，然后限定所有人地產(chǎn)的數(shù)量，超出限定的土地由國(guó)家收購(gòu)變成公田，然后將公田的收入去償付軍需。這個(gè)計(jì)劃遭到大地主階層的強(qiáng)力反對(duì)，但賈似道極力推行，使公田法實(shí)施到他下野，由1263年至1275年，共計(jì)十二年。

著作

賈似道有文才，好與士人唱和從游，如吳文英、劉克莊、趙孟堅(jiān)、周密、方回等，著有《悅生堂古跡記》、《悅生別錄》、《悅生堂隨抄》、《奇奇集》等著作?！妒S老學(xué)叢談》稱其為“詩(shī)書元帥”。如李庭芝、文天祥等人都得到過(guò)賈似道的破格提拔。賈似道最著名的《促織經(jīng)》，是世界上第一部研究蟋蟀的專著。《促織經(jīng)》共二卷，分論賦、論形、論色、決勝、論養(yǎng)、論斗、論病等，對(duì)蟋蟀進(jìn)行了詳盡的論述。

評(píng)價(jià)

《宋史》對(duì)賈似道的一生，幾乎給予全盤否定的評(píng)價(jià)，直接列入《奸臣傳》。但賈似道主政前期尚有作為。在鄂州之戰(zhàn)中，賈似道“以袞衣黃鉞之貴，俯同士卒甘苦臥起者數(shù)月。汔能全累卵之孤城，掃如山之鐵騎，不世之功也?！彼蚊蓛绍娬归_數(shù)月激烈戰(zhàn)斗，雙方“死亡枕籍”，忽必烈贊嘆賈似道的軍事才能，“吾安得如似道者用之”，又說(shuō)：“彼守城者只一士人賈制置，汝十萬(wàn)眾不能勝，殺人數(shù)月不能拔，汝輩之罪也，豈士人之罪乎！”文天祥也高度贊揚(yáng)賈似道，稱其“已未鄂渚之何勇也，魯港之遁何衰也?！蹦纤文┠陸?zhàn)爭(zhēng)頻繁，軍需極大。賈似道推行公田法，企圖解決軍糧問(wèn)題，不惜得罪既得利益的大地主，賈似道本人也帶頭捐出浙西良田一萬(wàn)畝作為公田。

賈似道專擅朝政達(dá)十七年，主政之初勵(lì)精圖治，雖有改革弊政的舉措，但既夾帶私貨，也不得要領(lǐng)，難挽狂瀾于既倒；其后更是“專功而怙勢(shì)，忌才而好名”，剛愎自用，排除異己，怠忽朝政，縱情享樂(lè)，紈绔習(xí)氣至老不改，置國(guó)家命運(yùn)于不顧，實(shí)在是誤己誤國(guó)。后人評(píng)論他“閫才有余，相才不足”，宋代稱安撫使、制置使為閫帥，也就是說(shuō)，賈似道擔(dān)任制置使是難得的人才，徐元杰說(shuō)他“以才具而勝事任之重”，盛元梓贊其“亦當(dāng)時(shí)之豪杰也”。至拜相則是一塌糊涂，恐怕主要是不具備宰相之器，才不足倒還在其次。

后世形象

明朝抗倭名將俞大猷在木棉庵前的石亭中立下石碑，并親書“宋鄭虎臣誅賈似道于此”。清乾隆年間的龍溪知縣袁本濂，又用一塊石碑將這十個(gè)大字重述一遍。旁邊有1936年諸暨人陳琪撰文、漢壽人朱熙書法的《木棉亭記》碑刻。

在民間，賈似道的死被改編為白話短篇小說(shuō)《木棉庵鄭虎臣報(bào)冤》，在明朝趙弼《效顰集》中他以最下層地獄的囚犯之姿出現(xiàn)，瞿佑的傳奇小說(shuō)《剪燈新話》則描寫賈似道是一個(gè)殘酷和極富嫉妒的人，在清朝沈起鳳《諧鐸》中他是佛家惡化身，康熙年間朱翊清在《埋憂集》中將他化為鬼魂參加一個(gè)文學(xué)鬼宴會(huì)，最后變成一只老虎。

參見(jiàn)

一品南乳肉

參考資料

Herbert Franke〈賈似道(1213-1275) ─一個(gè)的亡國(guó)丞相？〉，收錄在中研院中美學(xué)人社科合作委員會(huì) 編，《中國(guó)歷史人物論集》，(臺(tái)北：正中書局：1973)。

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