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生平

早年

宋理宗本名趙與莒，本不是皇子，而只是宋寧宗的遠(yuǎn)房堂侄。他是宋太祖趙匡胤的十世孫，是趙匡胤次子趙德昭的后人，但由于宋帝位一向并非由趙德昭這一脈后人繼承，至趙與莒父親趙希瓐這一代已與皇室血緣十分疏遠(yuǎn)，而趙希瓐?jiān)谏鷷r(shí)并沒(méi)有任何封爵，只當(dāng)過(guò)小官，生活與平民無(wú)異，趙與莒也因此在平民家庭出生及成長(zhǎng)。趙與莒七歲時(shí)，父趙希瓐逝世，生母全氏帶他及弟趙與芮返娘家，三母子在全氏在紹興當(dāng)保長(zhǎng)的兄長(zhǎng)家寄居，一直到趙與莒十六歲。

宋寧宗因八名親生子皆幼年夭折，故立其堂侄趙珣為太子，趙珣于廿八歲時(shí)英年早逝，寧宗改立沂王趙竑為太子，沂王王位于是懸空，寧宗命宰相史彌遠(yuǎn)找尋品行端正的宗室過(guò)繼給沂王，繼承王位，而史彌遠(yuǎn)將此任務(wù)交了其幕僚余天錫。余天錫回鄉(xiāng)應(yīng)考科舉，途經(jīng)紹興遇著大雨，在全保長(zhǎng)家中避雨，于是認(rèn)識(shí)了趙與莒兄弟。余天錫知他們?yōu)橼w氏宗族，也覺(jué)得兄弟二人行為得體，認(rèn)為是合適人選繼承沂王，故向史彌遠(yuǎn)推薦。史彌遠(yuǎn)接兩兄弟往臨安親自考量，也認(rèn)為兄長(zhǎng)趙與莒為繼承沂王的合適人選，故于嘉定十四年（1221年）將趙與莒選入宮內(nèi)，賜名 貴誠(chéng) ，繼承沂王王位。

太子趙竑一向不滿史彌遠(yuǎn)專權(quán)，聲言繼位后立即要貶抑史彌遠(yuǎn)，史彌遠(yuǎn)立心去另立新君。嘉定十七年(1224年)，宋寧宗駕崩，史彌遠(yuǎn)聯(lián)同楊皇后假傳寧宗遺詔，廢太子趙竑為濟(jì)王，立沂王趙貴誠(chéng)為新帝，是為宋理宗。

朝政

由于宋理宗是史彌遠(yuǎn)一手擁立，登基后史彌遠(yuǎn)繼續(xù)專權(quán)，理宗自己對(duì)政務(wù)完全不能過(guò)問(wèn)，一直到1233年史彌遠(yuǎn)死后，理宗才開(kāi)始親政。

權(quán)相史彌遠(yuǎn)共擅權(quán)二十五年，南宋日漸衰落。理宗一親政就任用洪咨夔等人做監(jiān)察御史，彈劾了史彌遠(yuǎn)的“三兇”梁成大、李知孝、莫澤。而被史彌遠(yuǎn)排斥的真德秀、魏了翁則被召入朝。當(dāng)時(shí)紙幣的發(fā)行量超過(guò)三億貫，通貨膨脹，物價(jià)飛漲。宋廷停止發(fā)行新幣，回收部分舊幣，并動(dòng)用庫(kù)存黃金十萬(wàn)兩、白銀數(shù)百萬(wàn)兩平抑物價(jià)。1234年南宋聯(lián)蒙古國(guó)滅金，但不久蒙古入侵，南宋陡升，宋廷不得不大量發(fā)行貨幣以緩解財(cái)政壓力。最終經(jīng)濟(jì)整頓破產(chǎn)。

宋理宗一直希望使理學(xué)成為正統(tǒng)官學(xué)，早在寶慶三年（1227年）就封朱熹為信國(guó)公。端平更化后，朱熹和理學(xué)大師周敦頤、程顥、程頤、張載都先后被入祀孔廟。淳祐元年（1241年）理宗又分別加封周敦頤為汝南伯、程顥為河南伯、程頤為伊陽(yáng)伯、張載為噤伯。景定二年（1261年）理宗排定的入祀孔廟的名單包括：司馬光、周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹、邵雍、張栻、呂祖謙。其中除司馬光外，剩下的都是理學(xué)代表人物。

理宗的也要解決大量冗官，這是通過(guò)控制考中進(jìn)士的人數(shù)和嚴(yán)格升遷制度辦到的。從端平元年開(kāi)始，平均每次科考的中進(jìn)士人數(shù)為四百五十人，而不是以前的平均每次六百人。理宗又規(guī)定無(wú)論在首都的朝官還是在外地的地方官都不得私薦官員，沒(méi)有擔(dān)任過(guò)州縣地方官的人不能進(jìn)入朝廷做郎官，已經(jīng)當(dāng)上郎官的必須外放，補(bǔ)上州縣地方官這一任。但這些措施流于表面，未能根本解決問(wèn)題。

晚年，宋理宗對(duì)政治不感興趣，將國(guó)家大事交給他的丞相處理，先后有吳潛、丁大全、范光瑞等。

宋理宗晚年喜好女色，三宮六院已滿足不了他的私欲。善于奉迎的內(nèi)侍董宋臣看到了，便在一次元宵佳節(jié)，董宋臣為宋理宗找來(lái)臨安名妓唐安安入宮淫樂(lè)。唐安安姿色艷美，能歌善舞。宋理宗一見(jiàn)非常喜愛(ài)，便把她留在宮里，日夜寵幸。唐安安仗著宋理宗的寵愛(ài)，過(guò)起了豪奢的生活。唐安安家中的用具上到妝盒酒具，下到水盆火箱，都是用金銀制成的；帳幔茵褥，也都是綾羅錦繡；珍奇寶玩，更是不計(jì)其數(shù)。除了唐安安之外，宋理宗還經(jīng)常召一些歌妓舞女進(jìn)宮，起居郎牟子才上書(shū)勸誡宋理宗：“此舉壞了陛下三十年自修之操！”宋理宗卻讓人轉(zhuǎn)告牟子才不得告知他人，以免有損皇帝的形象。姚勉以唐玄宗、楊貴妃、高力士為例勸告宋理宗，宋理宗竟然恬不知恥地回答：“朕雖不德，未如明皇之甚也。”

閻貴妃是宋理宗晚年最寵愛(ài)的妃子，姿色妖媚，以美色受寵愛(ài)，初封婉容。淳祐九年（1240）九月，宋理宗封閻氏為貴妃，當(dāng)時(shí)賈貴妃去世，留下一個(gè)六歲的女兒瑞國(guó)公主，而閻貴妃沒(méi)有懷孕，生下子女，宋理宗便將瑞國(guó)公主交由閻貴妃撫養(yǎng)。宋理宗為了表示對(duì)閻貴妃的寵愛(ài)，對(duì)她賞賜無(wú)數(shù)，閻貴妃想修建一座功德寺，宋理宗不惜動(dòng)用國(guó)庫(kù)，耗費(fèi)巨資，破天荒地派遣吏卒到各州縣搜集木材，為其修功德寺，鬧得老百姓不得安寧，為了求得合適的的梁柱，竟想砍去靈隱寺前的晉代古松。幸好靈隱寺住持僧元肇，寫了一首詩(shī)：“不為栽松種茯苓，只緣山色四時(shí)青。老僧不許移松去，留與西湖作畫(huà)屏?！边@才保住古松，這座功德寺前后花了三年才建成，耗費(fèi)極大，修得比自家祖宗的功德寺還要富麗堂皇，當(dāng)時(shí)人稱為“賽靈隱寺”。

后來(lái)閻貴妃在理宗的寵愛(ài)下，權(quán)勢(shì)大增，不可一世，驕橫放肆，恃寵弄權(quán)，一些投機(jī)鉆營(yíng)的小人，走她的門路。其中，周漢國(guó)公主下嫁，馬天驥絞盡腦汁送了一份別出心裁的大禮，得到宋理宗的歡心，與丁大全同時(shí)被任命為執(zhí)政，所以閻貴妃又與馬天驥、丁大全、人稱“董閻羅”的董宋臣等奸臣內(nèi)外勾結(jié)，狼狽為奸，沆瀣一氣，閻貴妃、馬天驥、丁大全、董閻羅，史稱“閻馬丁董”，恃寵亂政，結(jié)黨營(yíng)私，排除異己，陷害忠良，迫逐宰相董槐，引起很多忠臣不滿，當(dāng)時(shí)，有人在朝門上題八個(gè)大字：“閻馬丁當(dāng)，國(guó)勢(shì)將亡?！边@對(duì)男女又與賈似道明爭(zhēng)暗斗，打擊，紊亂朝政，民怨沸騰，“閻馬丁董”等四人又強(qiáng)奪民田，招權(quán)納賄，作惡多端，無(wú)所不為。

1259年，忽必烈攻鄂州，右丞相賈似道向蒙元稱臣并許諾將長(zhǎng)江以北的土地完全割讓給以蒙元，后因蒙古貴族爭(zhēng)奪帝位，忽必烈不得不退回北方，南宋才化險(xiǎn)為夷。賈似道因此謊報(bào)軍情邀功，博得宋理宗信任，而對(duì)曾經(jīng)賣國(guó)的許諾只字不提。

宋理宗于1264年逝世于臨安。由于宋理宗無(wú)子，所以立他的侄子趙禥為太子，是為宋度宗。

軼聞

宋亡后，元朝藏傳佛教僧人楊璉真珈盜掘南宋六陵，見(jiàn)宋理宗尸身保存完好，將尸體倒掛在樹(shù)上三天，結(jié)果流出水銀，又以理宗頭蓋骨奉給帝師八思巴為飲器，是為骷髏碗。軀干則火化。 明初，明太祖得知此事，“嘆息久之”， 派人找回理宗的頭顱，洪武二年（1369年）以帝王禮葬于應(yīng)天府（江蘇南京），次年又將理宗的頭骨歸葬到紹興永穆陵舊址。

宰相

史彌遠(yuǎn)

葛洪

薛極

鄭清之

喬行簡(jiǎn)

崔與之

李宗勉

史嵩之

范鍾

杜范

趙葵

謝方叔

董槐

程元鳳

丁大全

范光瑞

陳貴誼

曾從龍

鄭性之

李鳴復(fù)

家庭

祖先

妻妾

皇后謝道清，尊號(hào)壽和圣福

賈貴妃，賈涉女，賈似道姊

閻貴妃

子女

兒子趙緝，追封永王，謚號(hào)沖安。

兒子趙繹，追封昭王，謚號(hào)沖純。

兒子趙維，母謝夫人。嘉熙二年（1238年）九月生，十一月甲寅夭折，追封祁王，謚號(hào)沖昭。

周漢國(guó)公主，母賈貴妃。后嫁恭圣皇后侄孫——楊鎮(zhèn)。終年二十二歲。

趙珍珠公主，嫁謝壁，

一女趙氏嫁朱浚，是朱熹的曾孫

宗室破格

宋理宗先封其堂妹為郡主，再破格封為公主，嫁東莞河田人方幼學(xué)，故方幼學(xué)先為郡馬，后為駙馬。

評(píng)價(jià)

元朝官修正史《宋史》脫脫等的評(píng)價(jià)是：“理宗享國(guó)久長(zhǎng)，與仁宗同。然仁宗之世，賢相相繼。理宗四十年之間，若李宗勉、崔與之、吳潛之賢，皆弗究于用；而史彌遠(yuǎn)、丁大全、賈似道竊弄威福，與相始終。治效之不及慶歷、嘉祐，宜也。蔡州之役，幸依大朝以定夾攻之策，及函守緒遺骨，俘宰臣天綱，歸獻(xiàn)廟社，亦可以刷會(huì)稽之恥，復(fù)齊襄之仇矣。顧乃貪地棄盟，入洛之師，事釁隨起，兵連禍結(jié)，境土日蹙。郝經(jīng)來(lái)使，似道諱言其納幣請(qǐng)和，蒙蔽抑塞，拘留不報(bào)，自速滅亡。吁，可惜哉！由其中年嗜欲既多，怠于政事，權(quán)移奸臣，經(jīng)筵性命之講，徒資虛談，固無(wú)益也。雖然，宋嘉定以來(lái)，正邪貿(mào)亂，國(guó)是靡定，自帝繼統(tǒng)，首黜王安石孔廟從祀，升濂、洛九儒，表章朱熹《四書(shū)》，丕變士習(xí)，視前朝奸黨之碑、偽學(xué)之禁，豈不大有徑庭也哉！身當(dāng)季運(yùn)，弗獲大效，后世有以理學(xué)復(fù)古帝王之治者，考論匡直輔翼之功，實(shí)自帝始焉。廟號(hào)曰"理"，其殆庶乎！”

明末清初思想家王夫之的評(píng)價(jià)是:"理宗無(wú)君人之才，而猶有君人之度。"

李贄:"理宗是個(gè)得失相半之主。"

影視形象

參考文獻(xiàn)

方震華：〈轉(zhuǎn)機(jī)的錯(cuò)失──南宋理宗即位與政局的紛擾〉。

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