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建國傳說

據(jù)《三國史記》和《三國遺事》記載，古朝鮮‘遺民 分居山谷之間為六村’（今韓國慶尚道的楊山村（???）、高墟村（???）、珍支村（???）、大樹村（???）、加利村（???）和高耶村（???）六個村莊）。而三韓的前身辰國也在同期覆滅。

前69年， 6個村莊的首領(lǐng)聚集在一起討論建立一個國家并推舉一名國王。 這時，一束奇異的光從天空照在楊山林中的蘿井上。一匹白馬從天而降。高墟村的首領(lǐng)在奇光所到之處發(fā)現(xiàn)一個巨蛋。 一個男孩從蛋中破殼而出。男孩身上發(fā)著光，樹林里的鳥兒和動物為之舞蹈。 這個男孩就是后來的赫居世居西干。

高墟村的首領(lǐng)收養(yǎng)了這名男孩。在這男孩13歲大的時候，6個村莊的首領(lǐng)推崇該男孩為國王，定國號為徐那伐（???）。 赫居世居西干后與龍女閼英完婚。

治世

據(jù)《三國史記》記載，前41年，赫居世居西干和閼英巡游新羅國，幫助新羅國民提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，被新羅人奉為二圣（??）。

前37年，赫居世居西干在今韓國慶州建新羅國都金城（??）。前32年春正月“營宮室于金城” 。

前28年，樂浪入侵新羅。看到新羅人民豐衣足食，門不上鎖，樂浪人相謂曰 "此方民不相盜 可謂有道之國 吾儕潛師而襲之 無異于盜 得不愧乎" 乃引還。

前20年，馬韓首領(lǐng)要求新羅進貢。新羅當(dāng)時派瓠公去了馬韓。由于沒有帶貢品，馬韓首領(lǐng)非常惱火。瓠公于是指責(zé)馬韓的無禮。馬韓首領(lǐng)決定將瓠公處死，但得到周圍人的阻攔。瓠公后來被允許回到新羅。

前5年，東沃沮遣使到新羅，贈送了赫居世居西干20匹馬。

4年，赫居世居西干去世，葬于蛇陵（在曇?guī)r寺北） ，傳位南解次次雄。

家庭

母：娑蘇（中國人皇族之女）

后：閼英夫人（龍的女兒）

子：

女：

世系

相關(guān)條目

脫解尼師今

朱蒙

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參考資料

《三國史記》

《三國遺事》

NAVER知識検索 ?? 娑蘇.韓國民族文化大百科.

延恩株.新羅の始祖神話と日神信仰の考察 ― 三氏（樸?昔?金）の始祖說話と娑蘇神母說話を中心に ― (PDF) .櫻美林大學(xué)桜美林論考‘言語文化研究’第2號. 2011-03.

野村伸一.東シナ海周辺の女神信仰という視點 (PDF) .慶應(yīng)義塾大學(xué)日吉紀要. 言語?文化?コミュニケーション No.26. 2001-04.

NAVER知識検索 ?? 娑蘇. 國語國文學(xué)資料辭書.

外部鏈接

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