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伊俄卡斯忒
資料來源《世界神話辭典》，遼寧人民出版社，ISBN7-205-00960-X/I·77《希臘羅馬神話詞典》，中國社會科學(xué)出版社，統(tǒng)一書號：（精）10190·193
資料來源
《世界神話辭典》，遼寧人民出版社，ISBN 7-205-00960-X/I·77
《希臘羅馬神話詞典》，中國社會科學(xué)出版社，統(tǒng)一書號：（精）10190·193
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· 忒伊亞
軌道根據(jù)理論，忒伊亞的軌道位于地球–太陽之間的L4或L5。它在此軌道不斷的茁壯，形成與火星差不多的大小。然而，金星的引力攝動(dòng)，最終使它與地球相撞而消亡。命名忒伊亞是一位泰坦女神的名字，根據(jù)希臘神話，她是月亮女神塞勒涅的母親，符合忒伊亞創(chuàng)造月球的理論。俄耳甫斯是曾經(jīng)使用過的名字，但現(xiàn)在已經(jīng)不用。碰撞根據(jù)大碰撞理論，忒伊亞環(huán)繞太陽的軌道可能靠近原生地球軌道，或是太陽與地球的拉格朗日點(diǎn)的附近（即L4或L5），但是因?yàn)楸荒拘腔蚪鹦堑囊z動(dòng)，偏離其航道，最終與地球相撞。原本科學(xué)家認(rèn)為，忒伊亞是跟地球擦撞，并與因擦撞產(chǎn)生的碎片組合成月球的。而根據(jù)最近的資料，認(rèn)為忒伊亞與地球發(fā)生正面碰撞，兩個(gè)星球全毀，形成在火星和金星軌道之間的小行星帶，然后再各自組合成地球和月球。2016年1月29日，學(xué)術(shù)權(quán)威雜志《科學(xué)》的文章指出，此撞擊是正面相撞，因?yàn)榈厍蚝驮虑蛏贤瑫r(shí)含有成分極為相似的物質(zhì)，而且這些物質(zhì)都是來自“...
· 阿伽忒俄斯
擴(kuò)展閱讀本條目出自已經(jīng)處于公有領(lǐng)域的：Chisholm,Hugh(編).大英百科全書第十一版.劍橋大學(xué)出版社.1911年.
· 俄瑞斯忒斯
簡介阿伽門農(nóng)為了戰(zhàn)爭的勝利而殺死女兒伊菲革涅亞向女神阿耳忒彌斯獻(xiàn)祭。因而觸怒了厄里倪厄斯（殺害血親是最不能寬恕的罪行），厄里倪厄斯詛咒阿伽門農(nóng)全家將為此大禍臨頭。阿伽門農(nóng)從特洛伊回來后被妻子會同奸夫埃癸斯托斯殺死。俄瑞斯忒斯被姐姐厄勒克特拉（或他的乳母）救出，在姑丈、福克斯國王斯特羅菲俄斯家中住了7年，同王子皮拉得斯成為摯友。成年后，德爾菲的神諭要求他為父親復(fù)仇。他喬裝成陌生人來報(bào)告自己的死訊，在殺死了自己的母親后，受到了復(fù)仇女神厄里倪厄斯的追逐。他按照阿波羅的建議向雅典娜求救。雅典娜則把此案交給雅典長老組成的阿瑞俄帕戈斯法庭審理。俄瑞斯忒斯為自己辯護(hù)說，他的母親犯有雙重罪行：殺死自己的丈夫和他的父親。他為父親報(bào)仇是理所當(dāng)然的。復(fù)仇女神控告他說，妻子同丈夫并無血緣關(guān)系，而殺害生母才是最嚴(yán)重的罪行。報(bào)仇應(yīng)當(dāng)只限于母系血親。阿波羅為俄瑞斯忒斯說話，認(rèn)為父親比母親更為重要?？藚翁┠固乩茐牧松?/div>
· 伊娃·卡斯迪
外部鏈接EvaCassidyArtworkwebsite
· 伊俄
譜系按照傳統(tǒng)說法，伊俄是河神伊那科斯的女兒（也有說法認(rèn)為其父為伊阿索斯）。伊那科斯本來是一個(gè)凡人英雄，是阿耳戈斯城的建立者；他在宙斯追求其女兒的事件中因觸怒宙斯而被復(fù)仇女神追殺，被迫跳河自盡，從此成為河神。從父親是河神來看，伊俄可以被看作一個(gè)那伊阿得斯（寧芙仙女的一種）。有關(guān)伊俄的神話根據(jù)古希臘神話，伊俄之父伊那科斯是將對赫拉的崇拜引入阿耳戈斯地區(qū)的人。據(jù)說他曾在海神波塞冬與赫拉的爭執(zhí)中擔(dān)任裁判，并做出了偏袒赫拉的判決，結(jié)果海神一怒之下讓阿耳戈斯永遠(yuǎn)干旱缺水。由于父親的緣故，伊俄在赫拉的神廟中擔(dān)任女祭司。宙斯誘奸了伊俄，之后為使她免于受赫拉迫害，又把她變成了一頭小母牛（按照另一種說法，是赫拉出于痛恨而將伊俄變成了母牛）。但赫拉仍不放心，遂派遣百眼巨人阿耳戈斯看守變成牛的伊俄。赫耳墨斯受宙斯之命將阿耳戈斯殺死，并將伊俄放走。赫拉又派了一只牛虻來不停地叮伊俄（一說是赫拉本人變成牛虻）。母牛被叮
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