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楊仲基者，名肇，號思貽，元延佑年間贛州路會昌州判楊賢可（楊景行）曾孫也。公生于元至正九年己丑（公元1349年）正月十六日，幼孤貧，能自立，負(fù)直氣，不茍屈。習(xí)詩書，以學(xué)未至，不仕。明永樂十二年（公元1414年），其兄楊伯威及子皆官翰林，嘗三至京師（今北京）。卒于明宣德癸丑（公元1433年）三月十三日，春秋八十又五。配康氏，生五子。裔孫散居于今江西萍鄉(xiāng)市湘東區(qū)湘東鎮(zhèn)巨源村，安源區(qū)高坑鎮(zhèn)，青山鎮(zhèn)柳源、葡萄等七村以及經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)三田、萍城等地，亦有徙居各省及海外者，人丁興旺，為一方望族。是為江西萍鄉(xiāng)楊氏始祖也。該支新編字派為：“兆承啟治為家寶，志學(xué)洪聯(lián)式潤熙，仁義信傳經(jīng)綸范，振興中華耀偉暉?！眧―楊相→|―楊崇規(guī)→|―楊節(jié)用→|―楊敷遠(yuǎn)→|―楊永光|―楊用賢|―楊汝教|―楊旅|―楊崇矩|―楊藏用|―楊秀遠(yuǎn)|―楊永燦|―楊用良|―楊汝毅→|楊仲基→|―楊弼|―楊特用|―楊寧遠(yuǎn)|―楊永興→|―楊用菊→|...

由于史家灣家譜是從杞縣抄來的，當(dāng)時也缺乏考證的時間和條件，照搬回來已屬不易?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)在斷代上有很大的問題：史梓（1240年前后出生）到史仲良（1320年前后出生）才80年左右的時間，中間出現(xiàn)了14代人，5年多出一代人，顯然是錯誤的。80年左右最多為3代人。那么多出來的11代人應(yīng)該都有誰？這11代人是怎么進(jìn)到祖宗世系的？對這11代人應(yīng)該怎么處理？這些對今天的人來說都是空前的難題。這11代人是怎么進(jìn)到祖宗世系可以暫且不論，對這11代人應(yīng)該怎么處理也是后事，最關(guān)鍵的問題就是多出來的11代人應(yīng)該都有誰？針對這個問題我們查閱了元史、元代大人物的傳記、手札、作品、野史，不得已把清朝各種史料也查個遍，利用全國各地我的學(xué)生的力量，把得到的有關(guān)家譜資料、地方史志也翻閱了很多。發(fā)現(xiàn)問題不少。由于元代官吏信奉五行相生的世代排序，所以據(jù)此及地方史志資料基本可以理清其中的真?zhèn)?，現(xiàn)述于后。（五行相生的世代排序是：水命...

韓仲良（582—638），為高宗朝宰相韓瑗之父。雍州三原（今屬陜西）人。武德初為大理少卿，受詔與郎楚之等依《開皇律》修定法令條文，時以為便。貞觀中，位至戶部尚書、刑部尚書、秦州都督府長史，封潁川縣開國公。貞觀十二年卒，享年五十七歲，詔贈兵部尚書，溢曰定公。其傳見兩唐書，附于其子韓瑗傳內(nèi)，《韓仲良碑》碑中記載韓仲良生平較詳，可補(bǔ)史闋。

侯仲良，字師圣，宋理學(xué)學(xué)者，祖籍太原盂縣，華陰人，生卒年不詳。高祖父侯元和曾祖父侯暠都以武勇聞名，五代時期為北漢劉知遠(yuǎn)部將，鎮(zhèn)守盂縣烏河川；祖侯道濟(jì)，生活在北宋盛世，始棄武從文，以儒學(xué)登科，為潤州丹徒縣令，以期頤之壽終，贈尚書比部員外郎。仲良父侯可（1008-1079），字無可，“少時倜儻不羈，以氣節(jié)自喜”。成年后，他盡棄前好，而篤志為學(xué)，博覽群書，貫涉萬類。“若禮之制度，樂之形聲，詩之比興，易之象數(shù)，天文地理，陰陽氣運，醫(yī)藥算數(shù)之學(xué)，無不究其淵源”，終成一位“聲聞四馳”的飽學(xué)之士。后來游學(xué)四方，寓居陜西華陰。侯可最精西北地理，談到當(dāng)?shù)厣酱ǖ缆贰⒖たh部族，無不備具。在當(dāng)時對西夏戰(zhàn)爭中，他受韓琦之邀赴西北參與戍邊。其間，他開渭源地八千頃，圖謀恢復(fù)鄭國渠等古代水利工程，與當(dāng)?shù)厝秩酥鲃雍徒猓瑸槲鞅狈€(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。程頤在《聞舅氏侯無可應(yīng)辟南征詩》中盛稱其才能：“人稱孔子生關(guān)西，宏才未得天下宰，良謀...

古語云：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代?！币粋€家庭善良仁德，那么可以傳承十代以上。其次是耕讀、詩書傳家，而富貴傳家，不會超過三代。范仲淹的家族就是最好的例證。范仲淹很小的時候，曾經(jīng)找過一個算命先生。他見面就問：“你幫我看一看，我能不能當(dāng)宰相？”算命先生嚇了一跳。就跟范仲淹說：“小小年紀(jì)，如何口氣這么大？”范仲淹很不好意思，說：“那您看看我能不能當(dāng)醫(yī)生？”算命先生有些納悶問：“為什么這倆志向差這么多。”范仲淹回答：“因為只有良相跟良醫(yī)可以救人。”算命先生聽了之后，很是感動，對范仲淹說：“你有這樣一顆善心，將來一定可以當(dāng)宰相?！狈吨傺秃髞沓蔀槌⒅爻?，他救濟(jì)學(xué)子，減少徭役，建立義田，善行惠澤天下。其中為了減少貧苦人民流離失所，他把幾千畝的田地作為公益田，讓他們免受饑寒之苦。他的后代繼承了他的善心，將他的善行延續(xù)了幾百年。范仲淹在家族種下了一顆善良的種子，...