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背景與內(nèi)容

此詩的最初版本于1865年（馬拉梅在1865年6月寫信給亨利·卡扎利（Henri Cazalis）時(shí)首次提到此詩）至1867年期間寫成，終稿于1876年出版。詩歌描述了古羅馬神話中牧神法翁剛從午睡中蘇醒過來的感官經(jīng)驗(yàn)，他以夢(mèng)一樣的囈語詳述早晨與幾名寧芙相遇的經(jīng)過，整段獨(dú)白儼如夢(mèng)囈。

馬拉梅的詩作以晦澀難懂見稱，同時(shí)亦有種迷濛的美，《牧神的午后》一詩正好傳達(dá)了這種似真非真，如夢(mèng)如幻的美感。主角牧神在詩中一再歌頌仙女，以及與她們相處的每一刻，但最后醒來發(fā)現(xiàn)孑然一人，只能慨嘆“別了，仙女們；我還會(huì)看見你們化成的影”。

對(duì)后世的影響

《牧神的午后》啟發(fā)了法國作曲家德布西創(chuàng)作《牧神的午后前奏曲》（Prélude à l"après-midi d"un faune），亦啟發(fā)了瓦斯拉夫·弗米契·尼金斯基、杰羅姆·羅賓斯（Jerome Robbins）、提姆·拉殊頓（Tim Rushton）編導(dǎo)同名的芭蕾舞作品。德布西的前奏曲與尼金斯基所編的《牧神的午后》芭蕾舞對(duì)藝術(shù)中的現(xiàn)代主義發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

參考書籍

魏爾倫、蘭波、馬拉美著；飛白、小躍譯（1992年）：《多情的散步：法國象征派詩選》，中國文聯(lián)出版社，ISBN 9787505904651。

Hendrik Lücke: Mallarmé - Debussy. Eine vergleichende Studie zur Kunstanschauung am Beispiel von ?L"Après-midi d"un Faune“. (= Studien zur Musikwissenschaft, Bd. 4). Dr. Kovac, Hamburg 2005, ISBN 3-8300-1685-9.

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