阿奇里斯與帕特羅克洛斯
荷馬史詩(shī)
在敘事詩(shī)伊里亞德(Iliad)中,帕特羅克洛斯之死是阿奇里斯復(fù)仇的主要?jiǎng)訖C(jī),詩(shī)的主體。盡管荷馬并沒(méi)有鉅細(xì)靡遺地詳述這段關(guān)系,它強(qiáng)化了阿奇里斯的行動(dòng)。阿奇里斯最強(qiáng)大的人際聯(lián)系是與帕特羅克洛斯之間的,那個(gè)他所深愛(ài)的人。Gregory Nagy(哈佛大學(xué)古典文學(xué)教授)指出,
(Heta?ros意指伙伴或伴侶;在荷馬的著作中通常被用在同一指揮官下的士兵。)
阿奇里斯對(duì)帕特羅克洛斯是溫柔的,對(duì)待其他人卻是冷酷無(wú)情又傲慢。盡管多數(shù)的戰(zhàn)士是為了個(gè)人名譽(yù)或城邦(包括阿奇里斯)而戰(zhàn),在伊里亞德中的重要關(guān)頭,阿奇里斯著重于他與帕特羅克洛斯的關(guān)系凌駕于其他之上。他幻想所有的希臘人都將會(huì)死,如此一來(lái)他和帕特羅克洛斯能獲得獨(dú)自征服特洛伊城的名聲。在帕特羅克洛斯死后,阿奇里斯痛苦地碰觸他死去的身軀,將骨灰涂抹在自己身上,。他帕特羅克洛斯之死所用的語(yǔ)言風(fēng)格與Andromache(赫克特之妻)后來(lái)用在赫克特的非常相像。阿奇里斯帶著唯一目的,向赫克特-殺死帕特羅克洛斯的兇手-復(fù)仇,重回戰(zhàn)場(chǎng),即使眾神已警告過(guò)他將會(huì)賠上自己的性命。 在牛津古典詞典中,David M. Halperin編寫,
對(duì)古代文獻(xiàn)的古典與后古典觀點(diǎn)
當(dāng)代解釋
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