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生平薩摩藩武士伊集院才之丞的長子，明治10年（1877年）參加西南戰(zhàn)爭。曾入讀英國海軍兵學(xué)校、海軍大學(xué)校，日本海軍中的博識(shí)之士。海軍技師下瀬雅允開發(fā)下瀬火藥后，伊集院五郎發(fā)明了伊集院信管，使火藥威力大增。在明治38年（1905年）的日本海海戰(zhàn)（日俄戰(zhàn)爭中），下瀬火藥為日軍的取勝發(fā)揮了重要作用。日俄戰(zhàn)爭后擔(dān)任第二艦隊(duì)司令長官、第一艦隊(duì)司令長官。第一艦隊(duì)司令長官時(shí)代，他的高強(qiáng)度訓(xùn)練被稱為“月月火水木金金”，并形成同名海軍軍歌。大正6年（1917年）被授予元帥府元帥。年譜明治4年（1871年）進(jìn)入海軍兵學(xué)寮幼年學(xué)舍明治9年（1876年）9月5日軍艦“筑波號(hào)”成員明治10年（1877年）11月9日留學(xué)英國明治12年（1878年）8月16日英國海軍戰(zhàn)艦勝利號(hào)（Triumph）成員明治13年（1880年）10月4日“勝利號(hào)”航海士明治15年（1882年）明治16年（1883年）明治17年（1884年）...

參考文獻(xiàn)

平氏的寺院集平氏，古鎮(zhèn)矣，西漢初年建平氏縣。佛教?hào)|傳時(shí)，已是文化重地，故佛教傳入平氏較早。境內(nèi)名寺較多，大德高僧輩出，是豫南佛教重地。分屬臨濟(jì)宗和曹洞宗。平氏建寺較早、名氣較大的寺院有：黑明寺、白竹園寺、雙峰寺、清泉寺、桂泉寺、金山寺、康明寺、孤峰寺等。黑明寺是佛教唐初傳入平氏的第一座寺院，后屬曹洞宗。位于平氏西南山中，山深林密，環(huán)境清幽，高僧大德輩出。寺后即是“禹舟鐵環(huán)”處。碑刻《曹洞源流》載嗣號(hào)32字：洪圣佛法教演宗承菩提善果喜化真空永遠(yuǎn)利生賢達(dá)克功修性朗照意金萬平曹洞宗今已不知去向。白竹園寺，位于平氏南山湖北境內(nèi)（解放初期劃分插花地，將白竹園寺所在的香沖鄉(xiāng)劃歸湖北棗陽）。環(huán)境優(yōu)美，寺院巍峨。寺內(nèi)千年銀杏兩棵，頗奇；尤其以寺內(nèi)一大白竹園名現(xiàn)鄂豫邊。臨濟(jì)宗31世傳入，碑刻傳嗣28字：道本元成佛祖先明如杲日麗中天靈源廣闊慈風(fēng)溥照世真燈萬古懸現(xiàn)已衰落不存。雙峰寺，位于唐河縣馬振撫境內(nèi)（解放初...

《伊川擊壤集》序序《擊壤集》，伊川翁自樂之詩也。非唯自樂，又能樂時(shí)，與萬物之自得也。伊川翁曰:子夏謂詩者志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩，情動(dòng)於中而形于言，聲成其文而謂之音。是知懷其時(shí)則謂之志，感其物則謂之情，發(fā)其志則謂之言，揚(yáng)其情則謂之聲，言成章則謂之詩，聲成文則謂之音，然后聞其詩，聽其音，則人之志情可知之矣。且情有七，其要在二，二謂身也、時(shí)也。謂身則一身之休h也；謂時(shí)則一時(shí)之否泰也。一身之休h則不過貧富貴賤而巳；一時(shí)之否泰則在夫興廢治亂者焉。是以仲尼刪詩，十去其九。諸侯千有余國，《風(fēng)》取十五，西周十有二王，《雅》取其六。蓋垂訓(xùn)之道，善惡明著者存焉耳。近世詩人，窮h則職于怨憝，榮達(dá)則專于淫u。身之休h發(fā)于喜怒，時(shí)之否泰出于愛惡，殊不以天下大義而為言者，故其詩大率溺于情好也。噫！情之溺人也，甚于水。古者謂水能載舟亦能覆舟，是覆載在水也，不在人也。載則為利，覆則這害，是利害在人也，不在水也。不...

參考文獻(xiàn)‘世界人物逸話大事典’角川書店關(guān)聯(lián)項(xiàng)目利根川東遷事業(yè)