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內(nèi)容

《隋唐制度淵源略論稿》1940年完成，全書分為敘論、禮儀、職官、刑律、音樂、兵制、財政、附論等八章，論述了隋唐時期禮儀、職官、刑律、音樂、兵制、財政諸制度的淵源流變。

陳寅恪在該書中指出隋唐制度有三源，“一曰（北）魏、（北）齊，二曰梁、陳，三曰（西）魏、周?！标愐≌J(rèn)為，前兩源的影響是主要的，第三源“實較微末”。

在《禮儀》章中首先闡述了北魏、北齊源流，著重考證了“王素北奔與北朝文物制度之關(guān)系”。更舉“隋志明言(牛)弘等之修五禮悉以東齊儀注為準(zhǔn)”，作為“有隋一代禮制之大源”的證據(jù)。

在《職官》章中強(qiáng)調(diào)：“寅恪此書主旨在說明唐代官制近承楊隋，遠(yuǎn)祖（北）魏、（北）齊而祧北周者，與周官絕無干涉。”

在《刑律》章，作者認(rèn)為北周刑律“強(qiáng)摹周禮，非驢非馬，與其禮儀、職官之制相同……故隋雖受周禪，其刑律亦與禮儀、職官等皆不襲周而因齊，蓋周律之矯揉造作，經(jīng)歷數(shù)十年而天然淘汰盡矣。”

在《音樂》章，作者意在闡明，“唐之胡樂多因于隋，隋之胡樂又多傳自北齊，而北齊胡樂之盛實由承襲北魏洛陽之胡化所致?！辈灰罢`以為隋唐胡樂悉因于北周也”

在《兵制》章，主要論證府兵制并不是“一貫不變”的。陳寅恪以隋代為斷線，將其分為前期和后期進(jìn)行考證。此制度誠然是西魏、北周一源對隋唐影響巨大，但作者強(qiáng)調(diào)“高齊文化制度影響于戰(zhàn)勝之周及繼周之隋者至深且巨，府兵制之由西魏制而變?yōu)樘拼萍丛诖藭r期漸次完成者也”。

在《財政》章，考證唐代中央財政制度之江南地方化與河西地方化的過程。陳寅恪指出唐代財政制度原來自北朝系統(tǒng)，尤其受河隴地區(qū)影響較深。唐代對西北實行積極政策，東北實行消極政策，所以“此河湟地方傳統(tǒng)有效之制度實有擴(kuò)大推廣而而改為中央政府制度之需要。此即前所謂唐代制度之河西地方化也”。當(dāng)唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展超越北朝限度，“達(dá)到南朝當(dāng)時之歷程時，則其國家財政制度亦不能不隨之以演進(jìn)。唐代之新財政制度……實則本為南朝之舊制……取用此舊日南朝舊制之保存于江南地者而施行之，前所謂唐代制度之江南地方化者，即指此言也”。

目錄

一 敘論

二禮儀（附：都城建筑）

三職官

四 刑律

五音樂

六兵制

七 財政

八 附論

評價

顧頡剛認(rèn)為“隋唐五代史的研究亦以陳寅恪先生的貢獻(xiàn)為最大，他撰有《隋唐制度淵源略論稿》一冊，《唐代政治史述論稿》一冊。二書對于唐代政治的來源及其演變均有獨到的見解，為近年史學(xué)上的兩本巨著?！?/span>

當(dāng)代學(xué)者指出：“中國學(xué)者關(guān)于唐代的斷代史專著出現(xiàn)稍晚，20 世紀(jì) 40 年代才由陳寅恪的兩部名著《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》奠基，卻因此一開始就起點很高?！?/span>

參考資料

^1.01.1栗輝. 論陳寅恪史學(xué)之民族精神. 

^陳寅恪.隋唐制度淵源略論稿. 

^顧頡剛：《當(dāng)代中國史學(xué)》，上海：上海古籍出版社，2002年，第87頁. 

^胡戟、張弓、李斌城、葛承雍：《二十世紀(jì)唐研究》，北京：中國社會科學(xué)出版社，2002年，第14頁. 

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