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生平

在永祿2年（1559年）3月6日于駿府城出生，家中嫡長子。作為今川氏的人質(zhì)，幼年在駿府度過，不過在桶狹間之戰(zhàn)后，德川軍以俘虜鵜殿氏長和鵜殿氏次交換，竹千代前往岡崎城居住。

永祿5年（1562年），家康和織田信長的清洲同盟成立。在永祿10年（1567年）5月與信長的女兒德姬結(jié)婚，兩人都是9歲并以夫婦的形式在岡崎城生活。同年6月家康把居城移往濱松城，把岡崎城讓給竹千代。在7月元服時，從信長接受偏諱“信”字并改名為信康。元龜元年（1570年）正式成為岡崎城的城主。

信康自小就勇猛果敢，初陣在天正元年（1573年）完成。

在天正3年（1575年）的長篠之戰(zhàn)中以大將身份參戰(zhàn)，之后在與武田氏的戰(zhàn)斗中獲得軍功，在戰(zhàn)斗中受到注目。特別在天正5年（1577年）8月的遠(yuǎn)江橫須賀之戰(zhàn)中的退卻戰(zhàn)中擔(dān)任殿軍，令武田軍不能越過大井川。率領(lǐng)岡崎眾輔助家康。

天正7年（1579年）8月3日，家康到訪岡崎城，翌日信康離開岡崎城并被移至大濱城。之后信康被移至遠(yuǎn)江的堀江城、二俁城，在9月15日被家康命令切腹。享年21歲。

信康切腹的事件在《三河物語》中有詳細(xì)的記述。根據(jù)此書記載，信長的女兒德姬和跟今川氏有關(guān)系的筑山殿不和，與信康的關(guān)系都相當(dāng)差，天正7年（1579年），德姬向父親信長寫了12項事情的信書，并拜托德川家重臣酒井忠次作為使者送信給信長。信中包括了自己與信康不和及筑山殿與武田勝賴內(nèi)通的事情。信長質(zhì)問使者忠次，忠次完全沒有庇護(hù)信康并確認(rèn)書信所寫的是事實(shí)。結(jié)果，信長要求家康讓信康切腹。

在德川家中反對把信康處死的人有很多，甚至有家臣主張破棄與信長的同盟關(guān)系。信康的傅役平巖親吉想負(fù)上責(zé)任，要求把自己的首級送給信長。但是家康判斷形勢后，認(rèn)為這些小手段不能平息信長的怒火，于是決定處決信康。8月29日，首先是筑山殿被護(hù)送前往二俁城（守將是大久保忠世）途中，在佐鳴湖湖畔被德川家家臣岡本時仲和野中重政殺死。之后的9月15日，事件發(fā)生以來一直被幽禁在二俁城的信康被命令切腹。介錯是服部正成，但是正成無法向主子揮刀，最后由負(fù)責(zé)檢死的天方道綱介錯。享年21歲。

關(guān)于這次切腹事件的原由有諸多說法，包括父子不和、家中派系斗爭、與家臣團(tuán)對立等。

墓所、祭祀

信康死后，家康建立的信康廟所清瀧寺，現(xiàn)今在該寺域中有信康的廟。在祭祀首冢的若宮八幡宮中，信康是祭神，而與信康有深厚關(guān)系的人亦建立了數(shù)個寺院。

西念寺（新宿區(qū)）岡崎三郎信康供養(yǎng)塔－由服部正成建立。

隆巖寺（古河市）－由女婿小笠原秀政建立

萬松院（小田原市）－由大久保忠鄰建立

在江凈寺（靜岡市）的供養(yǎng)塔－由榊原清政建立

在高野山金剛峯寺（高野町）的岡崎三郎信康墓所－平巖親吉建立

人物

家康對信康死非常悲傷，關(guān)原之戰(zhàn)時三男秀忠遲到未能參戰(zhàn)時，家康說了“信康還在的話一定不會如此”（信康がいればこんな思いをしなくて済んだ）。

酒井忠次因為嫡男家次的所領(lǐng)太少，于是向家康提出不滿，反被家康諷刺“你也會疼愛自己的兒子??？”（お前も我が子が可愛いか）。還有一次，與忠次父子一起觀賞幸若舞時，看到為了主公而獻(xiàn)出自己兒子首級的場面時落淚，家康說“你們看看啊”（両者あれを見ろ），當(dāng)場令忠次父子非常恐懼。

對于被冷遇的異母弟結(jié)城秀康表示憐憫，與父親家康不同，顯示出重感情的一面。

在切腹后有殉死者（在濱松市的清瀧寺中有殉死家臣吉良于初（初之丞）的墳?zāi)梗┏霈F(xiàn)，因此應(yīng)該頗有人望。

在大久保忠教的《三河物語》中形容，信康說的總是戰(zhàn)爭話題，經(jīng)常去騎馬和獵鷹，被描繪為典型的武者。

《德川實(shí)紀(jì)》中如此評價信康“東照公（家康）的公子們中，岡崎三郎君（信康）、越前黃門（結(jié)城秀康）、薩摩中將（松平忠吉）等人，都繼承了父親勇武的稟性，他們的軍事雄略在世間中都是十分杰出”（東照公の公達(dá)あまたおはしましける中に、岡崎三郎君はじめ、越前黃門、薩摩中將等は、おづれも父君の神武の御性を稟させられ。御武功雄略おおしく世にいちじるしかりし中に）。

在《三河物語》中記述“沒有這樣的殿下（信康）”（これほどの殿はなし）“上下萬民都發(fā)出聲音，沒有不悲傷的”（上下萬民、聲を引て、悲しまざるはなし）。信康是武勇優(yōu)秀的人，在與武田軍對陣時擔(dān)任殿軍并寸步不讓，家康亦對此驚嘆并說“真是勇將。即使勝賴引十萬士兵來對陣都無需驚慌”（まことの勇將なり。勝頼たとえ十萬の兵をもって対陣すとも恐るるに足らず）（《大川三志》）。而且還在劣勢時向家康進(jìn)言與勝賴決戰(zhàn)（《松平物語》）。如此勇猛的信康亦有溫柔的一面，在知道異母弟弟秀康被家康討厭，在邀請家康前來岡崎城后，把秀康抱到家康的膝上，令秀康被家康承認(rèn)為兒子（《貞享松平越前守書上》）。

信康切腹之謎

出自《三河物語》有一說法為：信長見信康儀表不凡，唯恐自家地位不保，故意捏造信函逼迫家康除掉嫡長子。但此說漸不被采信，因為在另一本史書《松平記》中則是提及：“讓其（信康）自殺之事，在天正七年八月朔日向信長報告了。若信長也因此而震怒的話，則任由他的意思來決定了?！边@就是完全相反的記載了，將織田信長由主導(dǎo)者，改為被通知者的角色。

此外所謂家中權(quán)力爭奪說，則是《三河物語》強(qiáng)調(diào)了酒井忠次在信康之死的責(zé)任問題，歸咎給酒井忠次未有效替信康辯護(hù)或加罪于信康，但在流傳下來的《信光明寺文書》則收錄了家康寫與織田信長側(cè)近堀秀政的書信中表明：“此次派左衛(wèi)門督（忠次）（向信長）報告之事，得到信長的懇切回應(yīng)，實(shí)不勝感謝，而有關(guān)三郎不自重之事，已在去（八月）四日把他趕出岡崎城了?！?/span>

可見在信康之死一事中，真正起作用的主導(dǎo)者還是德川家康本人。至于何以德川家的父子相爭會演變至不死不休的局面，則有兩個不同說法，其一為武田內(nèi)應(yīng)說，此乃延續(xù)過去織田信長主導(dǎo)論的理由，雖然當(dāng)時德川家中確有零星與武田家內(nèi)通情事，但就信康本人來說并無實(shí)據(jù)。

另外就是比較陰謀論的家康追放說，由于德川家長期支援織田家的戰(zhàn)事，對三河造成很大的經(jīng)濟(jì)壓力。因此以石川數(shù)正為首的三河派的重臣打算擁立信康繼任，才招致德川家康反撲。此說亦無實(shí)證，只是從事后三河重臣大量變動進(jìn)行推測。整體而言，信康之死的起因仍是未知數(shù)。

登場作品

‘反逆児’（東映1961年 監(jiān)督：伊藤大輔演員：中村錦之助）

‘德川家康’（NHK大河劇1983年 演員：宅麻伸）

‘徳川家康’（TBS電視臺1988年 演員：野村宏伸）

‘信長KING OF ZIPANGU’（NHK大河劇 1992年 演員：早川亮）

‘戦國最後の勝利者 徳川家康’（朝日電視臺1992年 演員：石橋保）

‘織田信長’（東京電視臺1994年 演員：赤羽秀之）

‘秀吉’（NHK大河劇 1996年 演員：佐藤真一郎）

‘徳川の女’（東京電視臺 1997年 演員：池上幸司）

‘利家與松’（NHK大河劇 2002年 演員：關(guān)根豐和）

‘徳川家康と三人の女’（朝日電視臺 2008年 演員：柏原收史）

‘長編歌謡浪曲 天竜二俁城’（三波春夫）

相關(guān)條目

松平氏

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