毛利勝永
生平
秀吉時期
在天正5年(1577年)于尾張國出生(‘土屋知貞私記’。另一說指是在近江國長濱出生)。與父親勝信一同仕于豐臣秀吉。天正15年(1587年),在父親勝信被賜予豐前國規(guī)矩郡、高羽郡2郡6萬石并成為小倉的領(lǐng)主時,自身亦被賜予其中1萬石(根據(jù)‘慶長4年諸侯分限帳’中記載為4萬8千石)。因?yàn)樾慵拿疃男张c中國地方太守的毛利氏(本姓森氏和毛利氏的日語讀音相同),不過在翌年正月19日,秀吉授予的朱印狀中,仍然是送予“森壹岐守”,實(shí)際改為毛利姓確實(shí)時間,應(yīng)是在肥后國一揆和豐前國人一揆之后。
天正16年(1588年),擔(dān)任毛利輝元的接待役,在能興行表現(xiàn)太鼓,獲許可隨同輝元與公家眾會見。天正18年(1590年),在巡察師范禮安再來訪之際,在小倉出迎。
慶長2年(1597年),在文祿慶長之役中從軍。在慶長之役中,擊退進(jìn)攻蔚山倭城(日語:蔚山倭城)的明、朝鮮聯(lián)軍而立下戰(zhàn)功。把在朝鮮的戰(zhàn)場中獲得的犬送予豐臣秀次,得到秀次的禮狀。
慶長3年(1598年),在秀吉死去時,受領(lǐng)遺物刀“さださね”(‘甫庵太閣記’。被認(rèn)為是備前福岡一文字(日語:福岡一文字)派的貞真)。
關(guān)原之戰(zhàn)
慶長5年(1600年),在關(guān)原之戰(zhàn)中,與父親一同參戰(zhàn)并加入西軍。代替前往領(lǐng)國九州的父親指揮中央的軍勢,并在伏見城之戰(zhàn)中獲得極大戰(zhàn)功,得到毛利輝元、宇喜多秀家的感謝狀和3千石加增,不過失去了毛利九左衛(wèi)門(香春岳城(日語:香春岳城)城主)和毛利勘左衛(wèi)門等許多家臣,接著在安濃津城之戰(zhàn)和關(guān)原本戰(zhàn)時,與輝元的家臣一同被編入安國寺惠瓊的指揮之下,于是失去了軍事編成的力量,家中亦陷入混亂狀態(tài),于是在沒有表現(xiàn)下戰(zhàn)敗。
在關(guān)原之戰(zhàn)后,在豐前的領(lǐng)地小倉城也被黑田如水(孝高)奪走,之后遭到改易。與父親一同被加藤清正、之后是山內(nèi)一豐。因?yàn)榕c山內(nèi)家是舊識和親交,獲得1千石封地,父子一同受到厚待。特別是弟弟被賜予山內(nèi)姓并改名為山內(nèi)吉近,受領(lǐng)2千石厚遇(不過在慶長18年(1613年)期間前往紀(jì)州淺野家仕官)。自身則居住在高知城北部的久萬村,時時往來于高知城? 慶長15年(1610年)5月25日,正室安姬死去后,勝永剃發(fā)出家,號一齋。翌年(1611年)5月6日,父親勝信死去,在7日葬在江之口村尾戶山喜圓坊,后來改葬到秦村泰山。
大坂之陣
慶長19年(1614年),接受豐臣秀賴的邀請,于是計(jì)劃逃出土佐國。此時對留守居(日語:留守居)役山內(nèi)康豐假稱要幫助德川方的藩主山內(nèi)忠義,希望能前往忠義的陣中。留下長男勝家為留守居,次男鶴千代(太郎兵衛(wèi))則留在城中作為人質(zhì),令康豐安心放行,不過之后與勝家一同乘船逃去,并前往大坂方。忠義在激怒下,命令監(jiān)視勝家的山內(nèi)四郎兵衛(wèi)切腹,鶴千代、妻子和女兒則被在城內(nèi)。
進(jìn)入大坂城后,因?yàn)楸灰暈樨S臣家的譜代家臣,得到諸將的信賴并被稱為大坂五人眾(大坂城の五人衆(zhòng))之一。在大坂冬之陣中,守備城池西北方(現(xiàn)今今橋(日語:今橋)附近)。
慶長20年(1615年),在大坂夏之陣中,于5月6日收容在道明寺之戰(zhàn)中敗退的后藤基次等人的殘兵。從自軍抽出鐵炮隊(duì)擔(dān)任殿軍,自身率領(lǐng)本隊(duì),向大坂城撤退。
翌日,在天王寺口之戰(zhàn)中,率領(lǐng)4千兵士,在德川家康本陣的正面四天王寺南門前布陣。在戰(zhàn)斗開始后,迅速殺死本多忠朝和小笠原秀政、忠脩父子,接著擊破淺野長重、秋田實(shí)季、榊原康勝、安藤直次、六鄉(xiāng)政乘、仙石忠政、諏訪忠恒、松下重綱、酒井家次、本多忠純的部隊(duì),之后突入德川家康的本陣。但是在真田信繁隊(duì)壞滅后,戰(zhàn)線亦隨之崩壞,因?yàn)閺乃姆绞艿疥P(guān)東勢攻擊而決定撤退。在退卻時亦顯示出漂亮的指揮,擊破進(jìn)行反擊的藤堂高虎隊(duì),防備著井伊直孝和細(xì)川忠興等部隊(duì)的攻擊而往城內(nèi)撤退。
8日,為豐臣秀賴介錯,與弟弟山內(nèi)勘解由吉近和兒子勝家一同在蘆田矢倉切腹。享年37歲。
死后
戰(zhàn)后,德川家康命令土佐的山內(nèi)忠義把被留在城內(nèi)的母子3人護(hù)送至京都,10歲的太郎兵衛(wèi)被處死,其余家屬則得到活命,被帶返土佐。
逸話
聽聞大坂的戰(zhàn)事即將開始后,向妻子說“我受了豐臣家的大恩,想為了秀賴公而獻(xiàn)上一命。但是如果我成為大坂的友方的話,留在這里的你們將會遇到麻煩的吧”(自分は豊臣家に多大な恩を受けており、秀頼公のために一命を捧げたい。しかし自分が大坂に味方すれば、殘ったお前たちに難儀がかかるだろう)并流涙嘆息。聽到這句說話的妻子激勵說“你報(bào)答主君的事是家族的名譽(yù)。如果擔(dān)心被留下的人,我們就沉到這個島的波浪下斷絕己命”(君の御為の働き、家の名譽(yù)です。殘る者が心配ならば、わたくしたちはこの島の波に沈み一命を絶ちましょう)。勝永于是高興起來并設(shè)下一計(jì),與兒子勝家一同前往大坂城。后來聽聞此事的家康命令“勇士的志氣是值得嘉許的。不應(yīng)該向妻子問罪”(勇士の志、殊勝である。妻子を罪に問うてはならぬ),于是妻子和次男太郎兵衛(wèi)被招到城內(nèi)并被保護(hù)著。(‘兵家茶話’、‘常山紀(jì)談’)(勝永的正室是龍?jiān)焖抡业呐畠?,但是在大坂之陣以前就已?jīng)死去,因此應(yīng)是繼室,不過姓名不詳。而這個故事被記載到‘婦女鑒’(明治20年)等書物中)。
在道明寺之戰(zhàn)中,因?yàn)闈忪F,真田信繁和勝永等人的援軍沒有及時到達(dá),于是令后藤基次等名武將被討死,遲了合流的信繁對此感到悲嘆并向勝永說“因?yàn)闈忪F而沒能救援友軍,更令又兵衛(wèi)(后藤基次)等人戰(zhàn)死,我對自己感到羞恥。也許已經(jīng)令到豐臣家的御運(yùn)到達(dá)盡頭了”(濃霧のために味方を救えず、みすみす又兵衛(wèi)らを死なせてしまったことを、自分は恥ずかしく思う。遂に豊臣家の御運(yùn)も盡きたかもしれない),于是有了在此地被討死的覺悟。聽到此話的勝永對信繁安慰著說“在這里戰(zhàn)死并無益處。難道不希望在右府大人(豐臣秀賴)的馬前華麗地戰(zhàn)死嗎”(ここで死んでも益はない。願わくば右府様の馬前で華々しく死のうではないか)。(‘大坂陣聞書’)
雖然在天王寺口的決戰(zhàn)中奮戰(zhàn),但是望見他的黑田長政對僚友加藤嘉明問道“你說此時豎起的采配(日語:采配)是誰的呢”(あの際立った采配は誰だろう),嘉明對此回答“你不認(rèn)識嗎。他是毛利壹岐守的兒子豐前守勝永”(貴殿はご存じなかったのか。彼こそ毛利壱岐守が一子、豊前守勝永でござる)。長政驚訝地說“還記得之前他只是個小孩…終于亦像個歷戰(zhàn)的武將啊”(この前まで子供のように思っていたのに…さても歴戦の武將のようだ)并對此贊賞。(‘武家事紀(jì)’)
在當(dāng)時見聞大坂城的戰(zhàn)斗的傳教士報(bào)告“豐臣軍是真田信繁和毛利勝永擔(dān)任指揮宮,他們以可怕的氣勢和勇氣數(shù)度進(jìn)行猛攻,敵軍的大將德川家康大驚失色,打算遵從日本的風(fēng)俗進(jìn)行切腹”(豊臣軍には真田信繁と毛利勝永という指揮官がおり、凄まじい気迫と勇気を揮い、數(shù)度に渡って猛攻を加えたので、敵軍の大將?徳川家康は色を失い、日本の風(fēng)習(xí)に従って切腹をしようとした)。在‘山本豐久私記’中亦有記述。
江戶時代中期的文人神澤杜口在自己所著的隨筆集‘翁草’中贊賞勝永的活躍,并寫著“可惜在后世只說真田而從不說毛利”(惜しいかな後世、真田を云いて毛利を云わず)。
大坂之陣后,在土佐山內(nèi)家中命令勝永的舊臣杉助左衛(wèi)門對勝永的事歷進(jìn)行總結(jié)。于是有了‘毛利豐前守殿一卷’并長久以來在山內(nèi)家流傳,大正末年,福本日南看到并寫了‘大坂城的七將星’(大坂城の七將星)。現(xiàn)在流布勝永的生年等資料都是以‘毛利豐前守殿一卷’為基礎(chǔ)。
人物
在大坂之陣、天王寺?岡山之戰(zhàn)中,有許多真田信繁(幸村)的活躍相常有名,但是毛利勝永的奮斗可說是不比他差。特別是大坂之戰(zhàn)到最后仍然維持著戰(zhàn)線的就只有勝永一人,由此可見他攻守兩面的手腕和能力。因?yàn)闆]有膾炙人口,于是他的活躍亦被隱藏起來,在當(dāng)時大坂城中,名望可算是數(shù)一數(shù)二。與妻子和僚將的逸話可以推斷他的性格是相當(dāng)溫順和寬厚,是個人格非常良好的人物。
登場作品
‘紅炎’(作者:池波正太郎,收錄在新潮文庫的‘黒幕’)
‘大坂將星伝’(作者:仁木英之,星海社FICTIONS,全3卷)
‘真田太平記’(1985—86年,NHK,演員:宮內(nèi)洋)
‘葵德川三代’(2000年,NHK大河劇,演員:福中勢至郎)
‘真田丸’(2016年,NHK大河劇,演員:岡本健一)
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森氏
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