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概要

日本書紀(jì)之記載

據(jù)《日本書紀(jì)》卷第二之記載，第二種說(shuō)法謂天神派遣經(jīng)津主神與武甕槌神平定葦原中國(guó)，大己貴神（即大物主神）報(bào)曰：“天神敕教，不敢不從命，我將讓出葦原中國(guó)之統(tǒng)治權(quán)，退居幕后?！庇谑窍蚯笆龆裢扑]岐神說(shuō)：“此神可以代替我，我將從此避去。”隨即躬披瑞之八坂瓊而退隱。接著經(jīng)津主神以岐神為前導(dǎo)，平定葦原中國(guó)?？姑呒醇右詳芈?，歸順者仍加以褒美。是時(shí)歸順之首乃大物主神及事代主神，于天高市率八十萬(wàn)國(guó)津神，表現(xiàn)出順?lè)狻?/span>

但高皇產(chǎn)靈神敕大物主云：“假如禰娶國(guó)津神為妻，我認(rèn)為禰仍有疏心，故今我以女兒三穗津姬許配給禰。禰應(yīng)當(dāng)率領(lǐng)八十萬(wàn)國(guó)津神，永世護(hù)衛(wèi)天孫，使其順利降臨葦原中國(guó)?！彼煲约o(jì)國(guó)忌部遠(yuǎn)祖手置帆負(fù)神為作笠者、彥狹知神為作盾者、天目一個(gè)神為作金者、天日鷲神為作木綿者、櫛明玉神為作玉者。高皇產(chǎn)靈神又命太玉命以肩被太手襁而代御手，故以這種形式祭拜此神的緣由起于此；復(fù)命天兒屋命主持祭神儀式，并俾以占卜之事。高皇產(chǎn)靈神敕令曰：“我會(huì)樹立天津神籬及天津磐境，為吾孫奉齋，天兒屋命和太玉命二神持天津神籬降于葦原中國(guó)，亦為吾孫奉齋?！彼觳钋捕衽阃烊趟攵鸾蹬R。

解說(shuō)

神名中的“三穗（（日文）ミホ）”亦可寫成“美穗”，意為“豐美的稻穗”；“津（（日文）ツ）”表“的”；故“三穗津姬”即為“稻穗女神”之意。所以一般認(rèn)為三穗津姬除了保佑農(nóng)作繁隆外，也守護(hù)子孫繁榮。此外位于島根縣松江市的美保神社除了主祀三穗津姬命外，亦奉祀事代主神。佛教傳入日本后神佛習(xí)合，事代主神又被稱為惠比壽，因此美保神社成為全日本3,385座惠比壽神社的總本社。

信仰

在日本主祭三穗津姬的神社主要計(jì)有下列：

美保神社（島根縣松江市）

出云大神宮（京都府龜岡市）

村屋坐彌富都比賣神社（奈良縣磯城郡田原本町）

御穗神社（靜岡縣靜岡市）

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