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福祿壽三星是誰(shuí)：福祿壽三星，起源于遠(yuǎn)古的星辰自然崇拜。福星，祿星，壽星，古人按照自己的理解和感受，賦予他們非凡的神性和獨(dú)特的人格魅力。這是屬于中國(guó)人自己的信仰，他們?cè)诿耖g的影響力頗大，此三星屬于道教神仙，道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教信仰，所以此三神也經(jīng)常能夠在尋常巷陌中看到，千家萬(wàn)戶都供得有道教神明，福祿壽三神仙成為古代民間世俗生活理想的真實(shí)寫(xiě)照。福星起源甚早，據(jù)說(shuō)唐代道州出侏儒，歷年選送朝廷為玩物。唐德宗時(shí)道州刺史陽(yáng)城上任后，即廢此例，并拒絕皇帝征選侏儒的要求，州人感其恩德，逐祀為福神。宋代民間普遍奉祀。到元、明時(shí)，陽(yáng)城又被傳說(shuō)為漢武帝時(shí)人楊成。以后更多異說(shuō)，或尊天官為福神，或尊懷抱嬰兒之「送子張仙」為福神。福星，古稱木星為歲星，所在有福，故又稱福星?！短旃佟ば钦肌防镏v：木星照耀的國(guó)度，賜幅于君王，保佑他政權(quán)穩(wěn)定。《李商隱北齊歌》：“東有青龍白虎，中含福星包世度?！毙窍嗉覀兘隇椋骸皻q星...

冷門(mén)知識(shí)國(guó)學(xué)知識(shí)香港TVB電視臺(tái)有檔娛樂(lè)節(jié)目叫《無(wú)敵福祿壽》，非常受歡迎。這檔節(jié)目之所以如此火爆，是因?yàn)樗容^合乎民俗習(xí)氣，因?yàn)椤案５搲邸边@三個(gè)兄弟可是我們中華民族心中的“幸運(yùn)之神"。不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)了。我們天天嘴里喊著“福祿壽",心里想著“福祿壽”，可這個(gè)“福祿壽"到底是怎么來(lái)的呢？排在眾星之首的福星原本是怪獸模樣，他的頭部似虎非虎一雙豹目圓睜。他的代步工具居然是一只碩大的野豬。福星轉(zhuǎn)變是從唐朝開(kāi)始的，《新唐書(shū)》里記錄了一個(gè)真實(shí)的清官故事：唐朝時(shí)期，道州每年需要把身材矮小的人作為貢品送到宮中做太監(jiān)。歷任道州刺史往往把好端端的兒童置身于陶罐中，只露出頭部由專人供給飲食，以滿足皇帝荒唐的需求。陽(yáng)城任道州剌史后，冒死上書(shū)給當(dāng)朝皇帝，拒絕上貢，為當(dāng)?shù)匕傩彰獬藶?zāi)禍。從此以后，當(dāng)?shù)厝碎_(kāi)始把陽(yáng)城當(dāng)作福星供奉。后來(lái)福星陽(yáng)城一直以溫厚的長(zhǎng)者形象示人。祿星主管官祿，也叫文昌星，...

潘成忠撰文攝影時(shí)光荏苒，星轉(zhuǎn)斗移。自唐總章二年（公元669年），潘氏入閩始祖潘節(jié)將軍隨陳政、陳元光父子入閩平亂至今已有一三四一年。潘氏世代繁衍，已成閩南望族。由于年代久遠(yuǎn)，迄今為止，漳州地區(qū)所能找到的潘氏最早祖墓是宋代的潘腹墓，距今七一九年。潘腹，曾任金浦主簿，萬(wàn)州司戶。潘腹是唐朝潘節(jié)將軍的第十七世孫、宋朝潘氏返漳始遷祖潘詒徽的長(zhǎng)孫。其生年未詳，卒于宋壬辰年（公元一二九二年）農(nóng)歷四月初八。葬于今漳浦縣赤嶺鄉(xiāng)上T平登山大陂溪覆釜山南麓，其墓坐壬向丙。覆釜山后，群山環(huán)抱，青松翠竹，郁郁蒼蒼，氣勢(shì)雄偉，鐘靈毓秀，蔚為壯觀，腹英靈，安息于此，庇蔭子孫，永世而昌。潘腹育有三子：╃洹┇、┘荊ㄓ搿扮洹”一樣，“季”字左邊加“王”旁），稱為福、祿、壽三房。╃浼捌浜笠岢莆福房。福房裔孫居莪山、上T、霞潭、車田等地（今龍海市的東園鎮(zhèn)、白水鎮(zhèn)和漳浦縣等地境內(nèi)）。┇及其后裔稱為祿房。祿房裔孫居仁美等地（仁美，今龍...