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清朝浙江巡撫王亶望是被乾隆皇帝查處的。乾隆四十六年(1781)，大學(xué)士阿桂奉命赴浙江勘察海塘工程，彈劾杭嘉湖道王燧和嘉興知府陳虞盛借大差為名，貪縱浮冒?；实蹜岩膳c王亶望在任時庇護有關(guān)聯(lián)，命逮王燧嚴查。同時，河州回民蘇四十三作亂，甘肅巡撫勒爾謹討剿時損兵折將，亦被逮。大學(xué)士阿桂奉命入甘肅督剿，因入境后大雨連綿，兵馬行動受阻。上報朝廷后，乾隆帝懷疑甘肅連年報旱情不實，命阿桂與總督李侍堯詳查甘肅往年賑災(zāi)情況。阿桂、李侍堯上疏揭發(fā)王亶望等令監(jiān)糧改捐銀及虛銷賑粟等情況。帝大怒，遣侍郎楊魁赴浙江與巡撫陳輝祖嚴審?fù)鮼嵧?，抄其家產(chǎn)，抄沒金銀一百余萬兩及大批珠寶玉器等。當時，乾隆帝巡視熱河，命諸大臣到熱河會審?fù)鮼嵧?、勒爾謹和甘肅布政使王廷贊等監(jiān)糧改捐銀、冒賑貪污一案。據(jù)王亶望等供認：自監(jiān)糧改捐銀，他令蘭州知府蔣全迪示意諸州縣謊報旱災(zāi)，由所轄道府結(jié)算申報。此案共查清自巡撫以下及州縣官員一百多人共貪污贓銀一千多...

清代姚元之的《竹葉亭雜記》中記載有這么一段史實。乾隆年間，山西巡撫王亶望特別喜好吃驢肉絲，為此他的廚房中有專門飼養(yǎng)驢的人，養(yǎng)了好幾頭肥而健壯的驢。每當王稟望要吃驢肉時，廚師就在驢身上找一處最肥美的地方，直接用刀割一塊下來，立即烹調(diào)好送到王亶望面前。驢身上被割了一塊肉的地方鮮血淋漓，廚師就用燒的通紅的鐵塊烙一下，于是血就會立即被止住。王亶望還喜好吃鴨子，而且必須是填鴨。他也有專門養(yǎng)填鴨的人，飼養(yǎng)方式與都城的填鴨大致相同，不同之處是不讓填鴨活動罷了。蓄養(yǎng)的方法是：取釀制紹興酒的壇子，將壇底敲掉，把鴨子放進壇中，然后用泥土封住壇底，使鴨子的頭頸伸到壇口之外，再用動物油和飯喂養(yǎng)。當然，壇子后面要留一個洞，供鴨子排糞便用。這樣養(yǎng)上六、七天，就可以養(yǎng)得很肥很大了，這種鴨子的肉非常細嫩，像豆腐一樣。如果王亶望偶然想吃豆腐，就要殺兩只鴨子熬湯，然后用鴨湯煮豆腐，這樣才能送給他吃。寫到此地，姚元之嘆道：“豪...

清朝中期政治人物，貪官。山西臨汾人。江蘇巡撫王師之子。初為舉人，捐資得知縣。歷官甘肅寧夏知府、甘肅布政使、浙江巡撫。以實倉儲為名開捐例，虛報旱災(zāi)，販粟分銀，數(shù)額達數(shù)百萬以上。最終落得被斬首的下場。王亶望是清朝乾隆年間的舉人，后來拿錢買了個知縣。幾年之后步步升遷，官至浙江布政使，并暫代浙江巡撫一職。王亶望向上爬的秘訣就是用錢開路，行賄送禮，巴結(jié)上司。他被調(diào)任甘肅后，搞起了"捐監(jiān)冒賑"的勾當。所謂"捐監(jiān)"，就是為解決糧食歉收問題，官府允許一些人通過捐糧換取監(jiān)生資格。王亶望把糧食折成銀兩，進行"監(jiān)生"資格拍賣。他向朝廷謊報旱情，編造說把"監(jiān)糧"用來賑災(zāi)了。實際上，他把捐納的銀兩全部私分，從總督到州縣官員人人有份。從此，甘肅省有一多半大小官員，參與了"捐監(jiān)冒賑"的貪污侵吞活動。當然王亶望分得最多。下面官員為了獲得更多的好處，拼命給王亶望送銀子、送禮物，蓋房子。這一切，乾隆都被蒙在鼓里，還升王亶望為...

字正夫（1038~1103），太倉人，北宋著名水利學(xué)家。郟亶出生于農(nóng)家，作自幼酷愛讀書，識度不凡，嘉祐二年（1057年）考中進士，授予睦州（今浙江省淳安西南）團練，他沒有去上任。終日跋涉于野外，從事農(nóng)田水利的考察和研究，深究古人治水之跡。熙寧三年（1070年），朝廷詔書天下，征集理財省費，興利除弊的良策。此時，他已任廣東機宜文字，當即上書建議治理蘇州水田，提出治水主張，他認為，“天下之利莫大于水田、水田之美莫過于蘇州，但自唐以來，經(jīng)營至今，始未見其利者，其失有六。今當去六失，行六得。”他總結(jié)了前人治水的經(jīng)驗教訓(xùn)，指出了以往治水中存在的六處失誤，并指出了治水必須“辨地形高下之殊，求古人蓄泄之跡等六得。后來他以提出了“治田利害大概”七條，為宰相王安石采納和賞識。為了更好地總結(jié)前人治水經(jīng)驗，他還實地考查了太湖地區(qū)治水的歷史，考察了260多條河流，結(jié)合自己治水的親身體會和設(shè)想，撰寫了《吳門水利書》...

現(xiàn)存史料中的相關(guān)記載《三國志·吳書·孫權(quán)傳》中記載，亶洲在海中，秦始皇在位期間，曾派方士徐福入海尋找仙藥，但徐福后來滯留此地不回。曾有會稽郡東冶縣之人入海，因風(fēng)漂泊到亶洲。黃龍二年（230年），東吳皇帝孫權(quán)派衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)數(shù)萬人入海尋找夷洲和亶洲，但由于亶洲太遠無法到達，僅到達夷洲，掠得土人數(shù)千名而歸。亶洲的具體位置隨著徐福移民倭國之說的普及，有相當多的學(xué)者認為亶洲位于今日的日本。然而，也有學(xué)者認為亶洲位于美洲，還有學(xué)者認為位于菲律賓。