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分類(lèi)

按照印文的凹凸，可以分為印面文字凸起的朱文?。?yáng)文?。┖陀∶嫖淖职枷莸陌孜挠。幬挠。?。

按照用途和使用場(chǎng)合，可分為官印、私印。

其它分類(lèi)如肖形印等等

中國(guó)篆刻史

殷商

中國(guó)篆刻史即是一部印章的歷史。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，印章起源于夏?商?周時(shí)期，其證據(jù)為出土于河南安陽(yáng)（商朝晚期都城殷墟所在地）的三枚殷銅璽。不過(guò)也有很多質(zhì)疑的聲音，認(rèn)為這三枚銅璽并非殷商之物。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

現(xiàn)存最古老的印章，可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。先秦時(shí)期的印章叫做鈢，故這一時(shí)期的印章統(tǒng)稱(chēng)為古鈢。這些印章的材質(zhì)多為銅質(zhì)，但亦有采用銀質(zhì)或玉質(zhì)。朱文（陽(yáng)刻）、白文（陰刻）印均有發(fā)現(xiàn)，印文書(shū)體使用六國(guó)古文。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的歷史背景下，印章成為君臣關(guān)系、商品貿(mào)易的重要憑證，并廣泛用與竹簡(jiǎn)與木簡(jiǎn)的封泥上。除文字印外，還多見(jiàn)內(nèi)容為繪畫(huà)圖案，特別是動(dòng)物圖案的裝飾性肖形印。這種肖形印的存在延續(xù)到六朝時(shí)期，隨后逐漸消失。

發(fā)展

秦始皇的玉壐已用小篆刻制。篆同瑑，篆是一種書(shū)體，一般說(shuō)法就是用篆書(shū)來(lái)刻制印章便是篆刻。印章由文人自己動(dòng)手刻制，傳說(shuō)是在明末，傳說(shuō)王冕發(fā)現(xiàn)用花乳石可以刻印，繼而文彭、何震大力投入，篆刻一藝于是廣為發(fā)展。比較可靠的資料，酷愛(ài)印章藝術(shù)的文彭，原先自己寫(xiě)印稿子請(qǐng)工匠雕琢；偶然機(jī)會(huì)遇到市場(chǎng)上有人賣(mài)一種葉蠟石，是種青田石的燈光凍，發(fā)現(xiàn)這種石質(zhì)可以雕琢，于是自己動(dòng)手刻印。

后起之蘇宣、朱簡(jiǎn)、汪關(guān)等帶領(lǐng)，風(fēng)氣大盛，篆刻遂與書(shū)、畫(huà)分庭抗禮，成為中國(guó)美術(shù)之一環(huán)。當(dāng)型態(tài)成熟之后，逐漸有了不同的風(fēng)格，而風(fēng)格的異同，匯集成不同的流派。程邃、巴慰祖、胡唐、汪肇龍為徽派四大家。

清代中葉是篆刻的全盛時(shí)期，清初至中葉，丁敬、黃易等人擺脫徽派影響，從漢印再出發(fā)，開(kāi)創(chuàng)浙派，這兩大流派主掌了整個(gè)印壇。稍后，鄧石如精于書(shū)法，特別是篆文隸書(shū)，結(jié)合書(shū)與印，所謂“印從書(shū)入，書(shū)從印出”，不再囿于古印，有了新的面貌，這一風(fēng)格延續(xù)到目前影響極為深遠(yuǎn)。清末民初，黃士陵、吳昌碩、齊白石諸大家，各有風(fēng)貌。

馮夢(mèng)禎印

陳繼儒印

米萬(wàn)鐘印

汪道昆印

主要流派及簡(jiǎn)介

徽派：

浙派：

海派：

相關(guān)工具

刻刀

印泥

印床

印譜

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