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生平脫古思帖木兒的生年不詳?！睹晒旁戳鳌酚涊d兀思哈勒可汗生于壬午年（1342年）。《黃史》記載他三十歲即位，照此推算生年約為1349年。但這些記載都和兀思哈勒是愛猷識理達(dá)臘（生于1339或1340年）之子的推斷矛盾。他于1378年5月即位，1379年農(nóng)歷六月改年號為天元。1381年12月，明軍進(jìn)攻云南，天元三年十二月二十二日（1382年1月6日），鎮(zhèn)守云南的元梁王把匝剌瓦爾密兵敗自殺，天元四年閏二月二十三日（1382年4月7日），明將藍(lán)玉、沐英攻克大理城，元朝大理總管段世投降明軍，明朝平定云南，元朝在云南的統(tǒng)治結(jié)束。從1254年元憲宗的皇弟忽必烈（后繼位為元世祖）滅大理國，到1382年明軍擊敗元軍奪取云南，元朝統(tǒng)治云南地區(qū)長達(dá)128年。1371年，元朝遼陽行省平章劉益降明，明朝占領(lǐng)遼寧南部。然而其余東北地區(qū)仍由元朝太尉納哈出控制，納哈出屯兵二十萬于金山（今遼寧省昌圖金山堡以北遼河南岸一帶）...

參考資料《新元史卷一百四列傳第一》

千年古村燕家臺早在明代這里就有了戲班，唱的是河北老調(diào)，如今村里的梆子戲還上過央視……門頭溝龍門澗景區(qū)旁邊，藍(lán)天白云之下，一座紅墻綠瓦、古樸典雅的過街樓格外耀眼。橫額上寫著“燕家臺”三個大字。門洞兩旁的墻腿石鑲嵌兩方石碑，并有文物保護(hù)標(biāo)志的漢白玉刻石。這里的一切告訴人們，這個由兩方石碑支撐的村子有著千年的厚重歷史。聞名遐邇的“通仙觀”是“大長春宮”的下院，是由全真派道祖丘處機(jī)看好的風(fēng)水寶地，并由弟子接續(xù)修建而成。當(dāng)年丘處機(jī)受成吉思汗之召，到西域雪山朝見，在此盤桓數(shù)日，陶醉于本地的山水，曾對弟子清和大師尹志平說：“隱跡棲真之所無逾于此，他日宜大有興建。又當(dāng)南北往來之沖，真可謂福地也。”燕家臺村至今仍保留著50多套完整的古宅民居。一些民俗學(xué)者認(rèn)為受元代通仙觀的道教文化浸潤，村里的民俗風(fēng)格也受到金元的影響。這里的古宅民居，以小三合院、四合院為主，建造精良。以木雕、磚雕、石雕為其特色，青堂瓦舍，古樸...

孛兒只斤·脫古思帖木兒（西里爾蒙古文：Т?гсТ?м?р，1342年？－1388年），孛兒只斤氏，是北元第三位皇帝，蒙古帝國第十七位大汗（1378年—1388年在位）。史稱北元后主，因?yàn)樗哪晏枮樘煸?，又稱為天元帝?！睹晒旁戳鳌泛汀缎略贰返仁妨嫌涊d他是必里克圖可汗（愛猷識理達(dá)臘）的弟弟。又根據(jù)明朝史籍記載，他是元昭宗愛猷識理達(dá)臘的兒子。明代王世貞《北虜始末志》記載，脫古思帖木兒繼位前是益王。他在位時屢遭明朝攻擊，最后在捕魚兒海（今內(nèi)蒙古貝爾湖）被明軍擊潰，出逃時為元世祖忽必烈之弟阿里不哥的后裔也速迭兒所殺。被追尊為烏薩哈爾汗。

“勞燕分飛”的“勞燕”是什么意思?“勞燕”代指伯勞和燕子兩種鳥類，“勞”是伯勞的簡稱，和“辛勞”無關(guān)?！皠凇焙汀把唷狈謩e朝不同的方向飛去，因此，它們的姿勢是“分飛”而不是“紛飛”。伯勞俗稱胡不拉，是食蟲鳥類，大多棲息在丘陵開闊的林地，為我國較為常見的鳥類。因?yàn)檩^常見，所以也就被寫進(jìn)了詩里。和伯勞一起走進(jìn)詩里的還有燕子。譬如王實(shí)甫的《西廂記》中就有這樣的句子：“他曲未通，我意已通，分明伯勞飛燕各西東?！保▌谘喾诛w）當(dāng)伯勞遇見了燕子，二者就相互完成了身份的指認(rèn)，共同構(gòu)成了全新的意思，在傳統(tǒng)詩歌的天空下，伯勞匆匆東去，燕子急急西飛，瞬息的相遇無法改變飛行的姿態(tài)，因此，相遇總是太晚，離別總是太疾。東飛的伯勞和西飛的燕子，合在一起構(gòu)成了感傷的分離，成為了不再聚首的象征。