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蘄王柴熙誨，世宗柴榮七子，顯德六年，恭帝即位，以熙誨前未封爵，拜左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍，封蘄王。與曹王柴熙讓不知其所終。據(jù)浙南各地盧氏族譜記載，蘄王柴熙誨原是周世宗之子，趙匡胤陳橋兵變后，由其岳父榮祿大夫、開國上將軍盧琰收養(yǎng)為義子，把原姓名柴熙誨改換成姓盧名璇，為其第三子。他隨義父盧琰在浙江永康隱居多年。其義父義母逝世后，盧璇舉哀守孝十年才出仕擔任官職。他榮任殿前防御使，為宋真宗所重用，后來還晉封為武烈侯。這個支脈起初定居于永康靈山下盧村（今屬浙江省磐安縣），爾后子孫繁衍甚速，成為“九支盧”之中人數(shù)最多一支。后裔廣泛散布于浙江省永康、武義、東陽、仙居、縉云、浦江、龍游等縣市。

參見潘惟吉參考書目《舊五代史》卷一百二十二周書十三列傳二《新五代史》卷二十周家人傳第八

史料考證《舊五代史》中僅僅記載了柴熙讓和柴熙誨的名字和爵位，然而歐陽修《新五代史》卻多加出一句“熙讓、熙誨，不知其所終”，宋元時期的史學(xué)家胡三省認為這是歐陽修避談柴熙讓和柴熙誨的下落。究其原因是因為有宋一朝對于竄周奪皇位一事多有忌諱。北宋的詩人、畫家王鞏曾經(jīng)記載過如下關(guān)于柴熙瑾的下落：陜西省西安市的民營博物館大唐西市博物館收藏有《宋故贈太子左衛(wèi)率副率潘君及其夫人仁壽縣太君王氏墓志銘》，為潘惟吉之子潘承裕及其夫人王氏的墓志銘，墓志中不提祖父為誰，而提到叔祖潘美，學(xué)者認為這極其反常，且潘美是大名人，而墓志說潘承裕是開封人，籍貫完全不同，這一切證明王鞏的記載是真實可靠的。宋朝祭祀后周宗廟的崇義公、宣義郎都是周世宗侄子柴詠的后裔，周世宗前三子從小被殺，周恭帝和柴熙謹早卒無后，周世宗的血脈唯有潘惟吉、盧璇兩支，兩人都被當朝權(quán)臣秘密收養(yǎng)后改姓埋名方能在北宋早期度過難關(guān)，直到宋真宗朝，北宋皇帝們又開始公...

參考書目《新五代史》唐臣傳第十二

（？—？）唐滎陽（今屬河南）人，字延美（一作延美）。大和進士。歷任浙東觀察使、檢校刑部尚書、汴州刺史、宣武節(jié)度使等職。文辭秀拔，為校書郎時，撰有《明皇雜錄》。