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荀彘西漢武帝年間將領(lǐng)。荀彘，太原廣武人。以御見(jiàn)，正義以善御求見(jiàn)也。侍中，為校尉，數(shù)從大將軍。以元封三年為左將軍擊朝鮮，毋功。以捕樓船將軍坐法死。荀彘以善御車(chē)為侍中。后任校尉，曾多次從大將軍衛(wèi)青出擊匈奴。漢元封二年（公元前109年），荀彘為左將軍，與樓船將軍楊仆從水陸兩道進(jìn)攻朝鮮，遭到朝鮮的堅(jiān)決抵抗。次年，朝鮮王為其大臣所殺，漢朝乘機(jī)滅朝鮮。荀彘因爭(zhēng)功相嫉，擅捕楊仆，征還后被漢武帝所殺。中文名：旬彘國(guó)籍：中國(guó)民族：漢出生地：太原廣武出生日期：不詳逝世日期：公元前108年職業(yè)：將軍《荀家譜》簡(jiǎn)介說(shuō)：荀彘，彘[zhì]，古代地名，今山西省霍縣東北。人物生平“彘之亂”：周厲王繼位，實(shí)行“厲王革典”政策，當(dāng)時(shí)“民不堪命矣”！維持三年，憤怒的國(guó)人終于忍無(wú)可忍，自發(fā)起來(lái)，將厲王逐出國(guó)都，使其逃奔到彘，這就是歷史上有名的“厲王奔彘”，稱(chēng)“彘之亂”。荀彘是西漢太原廣武（今山西代縣西南）人。以善于駕御得見(jiàn)武帝...

【成語(yǔ)】殺彘教子【成語(yǔ)】殺彘教子【拼音】shāzhìjiàozǐ【釋義】彘：豬。父母說(shuō)話算數(shù)，教子誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。【譯文】曾參的妻子到市集上去，她的兒子跟在后面哭著要去。母親就哄她說(shuō)；“你回去吧，等我回來(lái)以后，給你宰一頭豬吃。”妻子從市集上回來(lái)了，曾子要捉一頭豬來(lái)殺了。他妻子馬上阻止說(shuō)：“我不過(guò)跟兒子開(kāi)個(gè)玩笑罷了！”曾子說(shuō)：“小孩子可不能跟他開(kāi)玩笑啊。小孩很幼稚，處處向父母學(xué)習(xí)，聽(tīng)父母的教育。現(xiàn)在你欺騙他，這就是教孩子撒謊。做父母的欺騙孩子，孩子就不會(huì)相信母親，因此，這不是教育孩子誠(chéng)實(shí)的方法啊?！庇谑蔷桶沿i殺了，煮給兒子吃?！境鎏帯俊俄n非子·外諸說(shuō)左上》曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：‘女還顧反為女殺彘?！捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳！”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今乃欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！八炫脲橐?..

荀況（公元前313――238年）尊稱(chēng)荀子，趙國(guó)人，故里在今山西安澤一帶。他荀況批判地繼承了儒家的“禮治”思想，是戰(zhàn)國(guó)末葉儒學(xué)派中具有和孟子同等地位的一位大師，是杰出的唯物主義思想家。李斯、韓非都是他的弟子，他著書(shū)立說(shuō)的《荀子》共三十二篇，流傳至今。游學(xué)齊國(guó)荀子五十歲的時(shí)候，曾去齊國(guó)游學(xué)。齊宣王在都城（今山東臨淄）稷門(mén)（西門(mén)）之下設(shè)立了一個(gè)稷下學(xué)宮，招天下著名學(xué)士來(lái)齊國(guó)，居稷下，著書(shū)議論，食大夫祿，號(hào)稱(chēng)列大夫。齊泯王時(shí)，稷下學(xué)士更盛，多至數(shù)萬(wàn)人，使這里成為當(dāng)時(shí)文化學(xué)術(shù)的中心。荀子游學(xué)至此，適值齊泯王晚年，齊國(guó)行將滅亡，列大夫紛紛離齊散去。當(dāng)時(shí)，荀子已經(jīng)看到大統(tǒng)一的趨勢(shì)是不可避免的，因此提出了統(tǒng)一天下的主張。他曾向齊國(guó)的宰相建議改革齊國(guó)的政治，說(shuō)：立國(guó)不能單憑權(quán)勢(shì)。以前的暴君如夏桀、殷紂，都有權(quán)勢(shì)，只是因?yàn)椴荒苋〉妹裥暮褪啃模圆痪镁蜏缤?；商湯王、周武王能得民心士心，雖然國(guó)土不過(guò)數(shù)百里，兵士...

荀氏八龍是指荀淑的8個(gè)兒子：荀儉、荀緄、荀靖、荀燾、荀汪、荀爽、荀肅、荀輟中文名：荀氏八龍屬性：指荀淑的8個(gè)兒子時(shí)期：魏晉時(shí)期介紹：整個(gè)中原世族最有影響力的荀氏荀淑:品行高潔，學(xué)識(shí)淵博荀淑的孫子:漢魏之際的風(fēng)云人物概述魏晉時(shí)期，整個(gè)中原世族最有影響力的，要數(shù)潁陰（今河南許昌）荀氏。東漢時(shí)期的荀淑(83－149年)，為戰(zhàn)國(guó)荀卿第十一世孫，品行高潔，學(xué)識(shí)淵博，鄉(xiāng)里稱(chēng)其為“智人”，曾征拜郎中，再遷升當(dāng)涂長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)名士李固、李膺都曾拜他為師，后出為朗陵侯相。荀淑辦事明理，人稱(chēng)為“神君”。他的8個(gè)兒子，并有才名，人稱(chēng)“荀氏八龍”，其第6子荀爽最為知名，官至司空。荀淑的孫子荀、荀諶、荀衍、荀悅，從曾孫荀攸等人，都是漢魏之際的風(fēng)云人物和曹魏集團(tuán)的重要謀士。荀，漢末先依附袁紹，發(fā)現(xiàn)袁紹不能成大事，便投奔曹操。為曹操出過(guò)不少主意，最有遠(yuǎn)見(jiàn)的是迎獻(xiàn)帝到許。不久任尚書(shū)令，參與軍國(guó)大事，成為曹魏集團(tuán)中重要的謀士，曹...

《荀子》是戰(zhàn)國(guó)后期儒家學(xué)派最重要的著作。荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國(guó)后期趙國(guó)人，時(shí)人尊稱(chēng)為荀卿，漢時(shí)稱(chēng)為孫卿。年五十，始游學(xué)于齊國(guó)，曾在齊國(guó)首都臨淄（今山東淄博市）的稷下學(xué)宮任祭酒。因遭讒而適楚國(guó)，任蘭陵（今山東蒼山縣）令。以后失官家居，著書(shū)立說(shuō)，死后葬于蘭陵。著名學(xué)者韓非、李斯均是他的學(xué)生。荀子是一位儒學(xué)大師，在吸收法家學(xué)說(shuō)的同時(shí)發(fā)展了儒家思想。他尊王道，也稱(chēng)霸力；崇禮義，又講法治；在“法”的同時(shí)，又主張“法后王”。孟子創(chuàng)“性善”論，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)性；荀子主“性惡”論，強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)。這些都說(shuō)明他與嫡傳的儒學(xué)有所不同。他還提出了人定勝天，反對(duì)宿命論，萬(wàn)物都循著自然規(guī)律運(yùn)行變化等樸素唯物主義觀點(diǎn)?！盾髯印芬粫?shū)今存三十二篇，除少數(shù)篇章外，大部分是他自己所寫(xiě)。他的文章擅長(zhǎng)說(shuō)理，組織嚴(yán)密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增強(qiáng)議論的氣勢(shì)，語(yǔ)言富贍警煉，有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力?！盾髯印返淖⒈境茥?..