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                  史敬思

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  參考書(shū)目《舊五代史》卷二十五·唐書(shū)第一武皇本紀(jì)上《舊五代史》卷五十五·唐書(shū)三十一

                  參考書(shū)目

                  《舊五代史》卷二十五·唐書(shū)第一 武皇本紀(jì)上

                  《舊五代史》卷五十五·唐書(shū)三十一


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                  · 胡思敬
                  參考書(shū)目
                  · 李思敬
                  參考資料《資治通鑒》卷260
                  · 山西省-晉中-平遙縣杜思敬
                  杜思敬(約1223-1309),字敬甫。元初沁州長(zhǎng)官杜豐第三子。以父勛績(jī),入侍元世祖忽必烈宮中。與當(dāng)時(shí)著名大學(xué)者許衡講學(xué)論道,名震京師。先任平陽(yáng)路同知,后任治書(shū)侍御史。任侍御史時(shí)正直敢言,權(quán)貴側(cè)目,奸邪伏刑。雖遭權(quán)臣讒逐,而世祖信任如故。后拜戶部侍郎,歷中書(shū)省左右司郎中。至元十九年(1282),權(quán)臣阿合馬倒臺(tái),株連者皆罷官,惟思敬獨(dú)見(jiàn)諒。出任順德、安西等路總管,升陜西行中書(shū)省僉事。移汴梁總管,復(fù)入朝為侍御史。時(shí)宰相桑哥因罪被殺,朝廷為之震肅。思敬上書(shū)議事甚合皇帝心意,至元二十八年(1291)拜中書(shū)參知政事。大德十年(1306)任中書(shū)左丞。武宗繼位后致仕。杜思敬對(duì)醫(yī)學(xué)頗有研究,家居期間,輯名醫(yī)張?jiān)刂T家醫(yī)籍,擇其尤切者節(jié)而錄之,編撰成著名的《濟(jì)生拔萃方》十九卷,為我國(guó)醫(yī)學(xué)作出了杰出貢獻(xiàn)。卒后,謚文定。杜思敬還愛(ài)好詩(shī)文,有《樺陽(yáng)十景詠》。
                  · 敬姓歷史名人
                  敬澄南北朝時(shí)人,字深源。為無(wú)錫令。嘗疏泉引瀑,使惠山添勝景。有政績(jī),民歌頌之。敬騫唐河?xùn)|人。敬括子。代宗大歷二年登進(jìn)士第。德宗時(shí),為御史,坐事貶高州電白尉。憲宗元和五年,為荊南節(jié)度判官。官至建州刺史。敬昕唐河?xùn)|人,字日觀。敬晦兄。登進(jìn)士第。累官吏部員外郎、司封郎中。文宗大和中,自常侍出為婺州刺史,歷湖州刺史,入為吏部郎中,出為湖州、常州刺史。開(kāi)成中,自中書(shū)舍人,出為江西觀察使,改京兆尹,坐事貶郴州司馬。武宗會(huì)昌三年,為河南尹,改河陽(yáng)節(jié)度使。敬晦字日彰,河中河?xùn)|(今山西永濟(jì))人。進(jìn)士。大中中,歷御史中丞、浙西觀察史等。時(shí)南方連年災(zāi)荒,晦勤儉,徙兗州節(jié)度使。終官太子賓客分司。敬羽?—762唐寶鼎人。善候人意旨。初為康成縣尉,繼為朔方節(jié)度使幕下。肅宗即位初,擢為監(jiān)察御史,治獄酷毒,人多濫死。上元中,擢為御史中丞。代宗寶應(yīng)元年,貶為道州刺史。尋被殺。
                  · 惠來(lái)井美蔡氏大宗祠思敬堂
                  一世顯祖妣,考奉議大夫,名],字裔,號(hào)規(guī)甫,配妣六宮盧氏,追憶公出身福建省興化府莆田縣,宋末中賜進(jìn)士,選廣東官升大夫之職,嘗仕于潮,知潮州軍事,志書(shū)詳明,后因閩省寇亂,不回本籍,潮府家焉,相土羅溪,擇居立籍于此,為我族開(kāi)基鼻祖,余聞上祖文獻(xiàn)有傳云,考葬羅溪,山坐西向東,在昔宋朝墳?zāi)梗瑹o(wú)豎碑記,后被鄰鄉(xiāng)混占豎碑,此事未知實(shí)否,妣葬真君峰背后山,山下有一墓無(wú)豎碑,或云是也,歷年子孫尚在祭掃,考妣生卒忌辰俱無(wú)傳,只傳一子,名均字公配妣慈惠陳氏媽,嘗思業(yè)不臻于有成,不足動(dòng)人之深念,功不垂于萬(wàn)代,又不足動(dòng)人之尊敬,若奉議大夫公正可m念尊敬也,創(chuàng)遺有蒸嘗糧租數(shù)百余石,永為派下子孫春秋追薦拜享。自宋以來(lái),及至大清乾隆五十九年歲次甲寅仲冬之月,筑建大宗祠宇真君峰,大宗祠聯(lián)古廟同列,顯祖附明神并靈坐乙向辛兼辰戍分金,祖祠坐辰向戍兼乙辛,蓋祠地乃芳齋公之糧地,建祠之銀乃奉議大夫公之錢(qián)銀也,爰是眾等集齊商議,準(zhǔn)...

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