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光緒二十二年，內(nèi)務(wù)府有一位名叫英年的大臣，他看到醇親王奕譞的陵墓上長(zhǎng)了一棵高十余丈的白果樹(shù)，枝葉茂盛，能完全遮蓋住奕譞的陵墓，立刻將此事上報(bào)給了慈禧。英年稱(chēng)自己會(huì)看風(fēng)水，說(shuō)奕譞的陵墓上出現(xiàn)大樹(shù)是一件非常不好的事，因?yàn)檫@種參天大樹(shù)一般只見(jiàn)于皇帝的陵園。而且，奕譞是醇親王，這棵樹(shù)又是白果樹(shù)，“王”字上面多了一個(gè)“白”字就是“皇”，這對(duì)皇室來(lái)說(shuō)是不吉之兆，應(yīng)該砍掉此樹(shù)。慈禧聽(tīng)了很是不悅，不過(guò)是一個(gè)小小的醇親王而已，當(dāng)年她大發(fā)慈悲選了他的兒子當(dāng)皇帝，也就是如今的光緒皇帝，可王就是王，皇帝就是皇帝，兒子當(dāng)了皇帝，老子也想成為皇帝不成？這棵樹(shù)必須砍掉！慈禧下達(dá)了伐樹(shù)懿旨，她擔(dān)心這件事被光緒皇帝知道了，特意囑咐下去，砍樹(shù)這事就不用告知光緒皇帝了！但是，下面的人始終不敢執(zhí)行慈禧的命令，畢竟他們要砍的可是當(dāng)今皇帝先父陵墓上的樹(shù)，要是皇帝怪罪起來(lái)，他們就吃不了兜著走了！伐樹(shù)的事左拖右拖，最后有人還是悄悄把這件...

日本現(xiàn)代日本皇室中對(duì)于敬稱(chēng)為殿下。平安時(shí)代對(duì)于親王之妻則多稱(chēng)為御息所。而在日本皇室中，皇太子妃亦屬于親王妃的范疇。親王妃若出身皇族（內(nèi)親王或女王），在與親王結(jié)婚后，她的正式稱(chēng)呼中仍會(huì)保有婚前的頭銜，如昭和天皇第一皇女照宮成子內(nèi)親王，在與東久邇宮盛厚王結(jié)婚后，以盛厚王妃成子內(nèi)親王稱(chēng)之。親王妃若非出身皇族，正式稱(chēng)呼為○○親王妃+名字，如秋篠宮文仁親王的妻子，稱(chēng)“文仁親王妃紀(jì)子”，但有時(shí)也有較不正式的稱(chēng)呼，是以，如“秋篠宮妃紀(jì)子”、“紀(jì)子親王妃”、“紀(jì)子妃”等，而親王妃的正式全銜，以紀(jì)子妃為例：“秋篠宮文仁親王妃紀(jì)子殿下”?，F(xiàn)今日本皇室中，一共有6位親王妃（含太子妃）：德仁親王妃雅子、文仁親王妃紀(jì)子、正仁親王妃華子、崇仁親王妃百合子、寬仁親王妃信子與憲仁親王妃久子等平民女子成為親王妃后，在以下的情況中有機(jī)會(huì)脫離皇族身份：親王逝世后，親王妃愿意脫離皇族身份。親王逝世后，且有不得已的情況下，經(jīng)皇室會(huì)...

古代皇太子們常常會(huì)為了爭(zhēng)做皇帝鬧得不可開(kāi)交甚至殺戮。但是當(dāng)皇帝這件事發(fā)生在光緒和父親醇親王身上，就成了麻煩事。光緒親爹醇親王甚至尚書(shū)慈禧死都不要做皇帝。因?yàn)榇褥笾园鸦饰凰徒o光緒，就是讓他乖乖當(dāng)傀儡的。至于他爹醇親王奕X還想封皇帝，沒(méi)賜杯毒酒就不錯(cuò)了。據(jù)《翁同日記》記載，奕X聽(tīng)到兒子載繼統(tǒng)的消息后，“碰頭痛哭，伏地不能起”。兒子送進(jìn)宮后，奕X雖說(shuō)是慈禧親妹夫，但還是整天提心吊膽，他不奢望能封個(gè)有名無(wú)實(shí)的太上皇，只求安安穩(wěn)穩(wěn)能保住小命就行。他有這份安分守己的心，但慈禧可不知道，萬(wàn)一哪天有人想討好皇帝兒子，提議給“本生父母”上尊號(hào)，那自己可真就得罪慈禧了。想來(lái)想去，為了不給兒子惹麻煩，也為了一家老小的安全，他冥思苦想給慈禧上了份奏章：“臣見(jiàn)歷代繼承大統(tǒng)之君，推崇本生父母者，備載史書(shū)……皇太后以宗廟社稷為重，特命皇帝入承大統(tǒng)，復(fù)推恩及臣，以親王世襲罔替。渥叨異數(shù)，感懼難名。原不須更生過(guò)慮，...