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簡介早期在平城（北魏都城，今山西省大同市）和洛陽擔任中央官員，并且多次出任地方官。一生足跡遍及中國北方。他為官“執(zhí)法情刻”、“素有嚴猛之稱”，得罪不少皇族、豪強，在東荊州刺史任上，威猛為治，被百姓上告，因而免官。在京期間專心撰寫《水經(jīng)注》。北魏汝南王元悅是男同性戀者，其得寵的男寵丘念因弄權(quán)縱恣被酈道元逮捕，元悅找靈太后懇求特赦，酈道元干脆趕在圣旨到達前處死了丘念。自此元悅與酈道元結(jié)下深仇。孝昌三年（527年），元悅乘雍州刺史蕭寶夤企圖反叛之機，慫恿朝廷派酈道元去作關(guān)右大使。蕭寶夤果然反叛，派人把酈道元和弟弟酈道峻及其二子在陰盤（今陜西省臨潼東）驛亭一同殺害。魏收修撰《魏書》，將酈道元列入〈酷吏傳〉。酈道元一生勤于讀書和著述，《魏書》卷八十九說：“道元好學，歷覽奇書”，代表作有《水經(jīng)注》。道元寫景文字，遣詞精當，“詞組只字，妙絕古今”。歷來研究《水經(jīng)注》稱“酈學”。唐代李白、杜甫的詩，都吸收...

生平元世道承襲了父親的始平王爵位，東魏武定年間官至散騎侍郎。北齊接受禪讓后，元世道的爵位依例降低為始平縣公。北齊天保十年（559年），太史上奏說：“今年應(yīng)當除舊布新?！饼R文宣帝高洋對元韶說：“漢光武帝劉秀什么原因可以中興漢朝？”元韶說：“是因為誅殺劉氏宗族沒有殺盡。”齊文宣帝于是誅殺元氏宗族來做厭勝之術(shù)，在五月誅殺了元世道、元景式等二十五家，其余十九家也都被囚禁限制行動。

惠城區(qū)橋西高營房是連通古街道金帶街與塘尾街的一條古老的小巷，其中高營房6號是“惠州市文物保護單位”―――余道元故居。余道元是廣東省著名老中醫(yī)，從醫(yī)半個多世紀治療了各種疑難病癥，1983年去世，享年85歲。近日，負責照看故居的余道元子女向《東江時報》求助，希望修繕破舊的故居，但因其是不動產(chǎn)文物，不知該如何修繕。另外，故居旁有一堵危墻，他們希望有關(guān)部門能及早處理，以免出現(xiàn)意外事故。故居破舊大門左側(cè)還有危墻近日，記者在余道元女兒余繁賀的指引下，來到了余道元故居。余繁賀說，余道元故居共有100多平方米，由4處舊屋組成。打開大門，一眼望去，余道元故居已經(jīng)有許多破損的痕跡。右邊的大堂屋頂瓦礫已經(jīng)部分掉落，地上雜草叢生。里屋的窗戶已經(jīng)破爛，屋頂橫梁因被白蟻侵蝕，有的已經(jīng)掉落在地。屋子的墻面也留下長期被風化的痕跡。據(jù)余繁賀介紹，父親一直就在這里居住，直到去世。后來隨著兄弟姊妹陸續(xù)搬離，從上世紀90年代開始...

杜道堅（公元1237-1318），字處逸，宋末元初著名道士，號南谷子。當涂（今屬安徽）人。宋度宗時（公元1265～1274），賜號輔教大師。元成宗大德七年（公元1303年），復授杭州路道錄、教門高士。元仁宗皇慶元年（公元1312年），宣授“隆道沖真崇正真人”。1一、杜道堅簡介杜道堅（公元1237-1318），字處逸，宋末元初著名道士，號南谷子。當涂（今屬安徽）人。宋度宗時（公元1265～1274），賜號輔教大師。元成宗大德七年（公元1303年），復授杭州路道錄、教門高士。元仁宗皇慶元年（公元1312年），宣授“隆道沖真崇正真人”。二、傳奇及史實杜道堅“年十四，得異書于異人，即嗜老氏學，（年）十七，寄跡郡之天慶觀，師蒙庵葛師中、宋淳s（公元1241～1252）為御前道士。蒙庵師虛白陳元實，是為陸修靜裔孫”。趙孟b《隆道沖真崇正真人杜公碑》則謂“師石山耿先生”?！袄^入茅山，閱道藏，宗師蔣玉海（...

《道法會元》，為道教重要的道法書文匯編。編于明代。是研究宋、元、明道教諸派道法的重要資料，具有重要的學術(shù)價值。文中所收道士文論甚多，還收錄有多篇宋、元新符箓派重要傳人的傳記和傳法譜系。編者不詳。大約成書于元末明初。全書共二百六十八卷。大體上，《道法會元》卷一至卷五五，為清微派道法；卷五六至卷一五四，為神霄派道法；以下各卷，為正一派、天心派、東華派、凈明派及其他道派之道法。《道法會元》后收入明代正統(tǒng)十年出版的《正統(tǒng)道藏》正一部。其內(nèi)容龐雜，涉及雷法、煉度、章奏、符箓、咒訣等各種道法?！皶f法以歸元”，故名《道法會元》。諸道法中又以雷法為主，有《道法九要》、《雷霆綱目說》、《霄霆玄論》、《雷說》、《先天雷晶隱書》等雷法理論書；有《清微灌斗五雷符法》、《神捷五雷祈禱大法》、《高上神霄玉樞斬勘五霄大法》等各派雷法。同時，該書也包含其他各種道法如《先天一炁使者大法》、《太極丹陽內(nèi)煉秘旨》等，以及一些...