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生平

依照箱根神社文書(shū)的記載，幻庵幼時(shí)便被父親送入位于箱根權(quán)現(xiàn)社的別當(dāng)寺金剛王院出家修行，在永正十六年（1519年）四月時(shí)北條早云將四千四百六十五貫文的領(lǐng)地讓渡給該寺院。后來(lái)幻庵在大永四年（1524年）游方至京都在近江一帶的三井寺修行了三年，學(xué)習(xí)了諸多技藝：不但精通茶道、連歌，亦熟悉尺八、一面鼓等樂(lè)器，并以尺八創(chuàng)作出一曲《瀧落》流傳至今。此外，亦勤加練習(xí)弓馬之術(shù)，待回到相模國(guó)后便繼承了箱根權(quán)現(xiàn)別當(dāng)四十世之職，法號(hào)為“長(zhǎng)綱”，替北條家統(tǒng)合西相模、東駿河、伊豆等地之宗教勢(shì)力，并出力經(jīng)營(yíng)當(dāng)?shù)刂疁厝聵I(yè)。不過(guò)現(xiàn)在也出現(xiàn)“長(zhǎng)綱”應(yīng)該是本名，“幻庵”才是法號(hào)的說(shuō)法。

天文六年（1537年），北條幻庵雖然未還俗，卻在實(shí)際上擺脫了僧侶的身份以北條氏一族的身份活動(dòng)著，長(zhǎng)兄北條氏綱與上杉家爭(zhēng)奪巖付城時(shí)一度率軍應(yīng)援并參加第一次國(guó)府臺(tái)合戰(zhàn)。氏綱身故后由年方二十六的侄兒北條氏康繼位，不料次兄葛山氏時(shí)亦在隔年辭世，遂由幻庵來(lái)?yè)?dān)任侄兒氏康的后見(jiàn)役，以身為一族長(zhǎng)老的崇高身份同時(shí)擔(dān)當(dāng)著北條氏在南關(guān)東擴(kuò)張的經(jīng)營(yíng)，也負(fù)責(zé)起小田原城的內(nèi)務(wù)管理之職，進(jìn)行對(duì)城下町的統(tǒng)整，并指揮著風(fēng)魔黨為北條家進(jìn)行情報(bào)搜集。在后來(lái)制成‘小田原眾所領(lǐng)役帳’之中，幻庵領(lǐng)有五千四百四十二貫的俸祿，其知行乃是所有小田原眾中最高的一位，并領(lǐng)有相模中郡和武藏小機(jī)領(lǐng)的封地，而伊勢(shì)家的制鞍之術(shù)亦由身為早云幺子的幻庵傳承光大，留下了被稱(chēng)為“幻庵之鞍”的名品，為時(shí)人稱(chēng)作“鞍打幻庵”，相傳早云寺中深具禪味的枯山水庭園也是出自幻庵的手筆。

天文十一年（1542年），侄兒玉繩城主北條為昌死后，其軍團(tuán)的三浦眾一部被置于幻庵指揮下，于翌年開(kāi)始使用“靜意”為印鑒，在后來(lái)天文二十年（1543年）面對(duì)上杉謙信越過(guò)信州鳥(niǎo)居岬南下協(xié)助上杉時(shí)，親自率兵于平井城出陣，但因?yàn)槌侵信d起疫病，于是果斷地帶同所有城兵在越后軍來(lái)到前撤出，退至左近的松山城。雖然這一著令平井城重回上杉氏之手，卻也為北條家多保留了一分力量，而未盲目應(yīng)戰(zhàn)損傷兵力。

之后幻庵在久野附近構(gòu)筑居城，并與當(dāng)時(shí)的文化人連歌師宗牧等人交往，得到了“關(guān)東第一文人”的美譽(yù)，在永祿五年（1562年）時(shí)幻庵改成與父親本名宗瑞同宗的臨濟(jì)宗大德寺系法名，易名“宗哲”，同年十二月親撰“北條幻庵覺(jué)書(shū)”一冊(cè)贈(zèng)給氏康之女鶴松院。

永祿十二年（1569年）繼早夭的長(zhǎng)子三郎，次男氏信及三男長(zhǎng)順雙雙在蒲原城之戰(zhàn)中陣亡，所以提出希望將北條氏康之子三郎氏秀收為養(yǎng)子為繼，但因?yàn)槭闲阍谝钅瓯凰屯胶蠼o上杉謙信當(dāng)養(yǎng)子，最后才決定由幻庵次男氏信之子氏隆繼承家業(yè)。

天正十七年（1589年），歷仕北條家氏綱、氏康、氏政、氏直四代被稱(chēng)譽(yù)為“黑衣宰相”的長(zhǎng)老北條幻庵辭世于久野城，享壽九十七歲，法名金龍?jiān)旱蠲麽谡艽缶邮俊?/span>

生末年疑慮

后北條氏五代的百年江山中幻庵一人便活過(guò)了其中的九十六年，可說(shuō)是十分罕見(jiàn)的高齡。但是他的生歿年卻長(zhǎng)期有各種相異的說(shuō)法，盡管“北條五代記”已算是研究北條家的重要史料，如果他死去時(shí)是天正十七年（1589），逆算回去的話(huà)是卻是明應(yīng)二年（1493），可是根據(jù)其他與幻庵有關(guān)的史料來(lái)看，他應(yīng)該是在永正年間初葉的1504～1510年出生才對(duì)。

除此之外，依照黒田基樹(shù)教授所書(shū)的‘小田原市史’之研究看來(lái)，幻庵也并非故于天正十七年，由其嫡孫氏隆的文書(shū)來(lái)看幻庵最晚故于天正十三年，而且在幻庵改名宗哲后至天正十一年以降便完全無(wú)其活動(dòng)資料，這些跡象均再再使人對(duì)幻庵的生卒年生出疑竇。

參考資料

《 戦國(guó)の魁早雲(yún)と北條一族―北條五代百年の興亡の軌跡 》，新人物往來(lái)社，2005年6月發(fā)行，ISBN 978-4-404-03316-1。

《戦國(guó)時(shí)代の終焉－“北條の夢(mèng)”と秀吉の天下統(tǒng)一》，中央公論新社、2005年發(fā)行。

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