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簡要介紹：毛先舒（1620―1688）明末清初文學(xué)家，西泠十子之一。原名Y，字馳黃，后改名先舒，字稚黃，仁和（今浙江杭州）人，明末諸生。入清，不求仕進(jìn)，從事音韻學(xué)研究，也能詩文，其詩音節(jié)瀏亮，有七子余風(fēng)。毛先舒與毛奇齡、毛際可齊名，時(shí)稱“浙中三毛，文中三豪”。名言讀書有四要：一曰收，將心收在身子里，將身收在書房里是也。二曰簡，惟簡斯熟，若所治者多，則用力分，而奏功少，精神疲，歲月耗矣。三曰專置心一處，無事不辦，二三其心，必?zé)o成就。四曰恒，雖專心致志于一矣，而茍無恒，時(shí)作時(shí)輟，有初鮮終，亦無成也，故存恒尤要焉。年富力強(qiáng)，卻渙散精神，肆應(yīng)于外。多事無益妨有益，將歲月虛過，才情浪擲。及至?xí)缘檬帐熬?，近里著己時(shí)，而年力向衰，途長日暮，已不堪發(fā)憤有為矣。回而思之，真可痛哭！汝等雖在少年，日月易逝，斯言常當(dāng)猛省。（與子侄書）詩詞【吳宮詞】蘇臺(tái)月冷夜烏棲，飲罷吳王醉似泥。別有深恩酬不得，向君歌舞背君啼...

枝江毛氏啟動(dòng)六修族譜，毛啟國宗親強(qiáng)我所難囑我寫序，并將歷次譜序發(fā)我郵箱供我參考，又發(fā)短信謙列四大理由，說江西豐城毛氏歷來有請(qǐng)外埠毛姓寫序的慣例。好在“天下毛姓無二”，澧州毛氏與枝江毛氏源同豐城，也算近族，況且我和啟國也相交四年之久。因此，我卻之無理,推之不恭。長江滾滾，澧水湯湯，萬宗歸一。枝江屬三峽之末，荊江之首，萬里長江貫東而去。枝江歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，春秋前期乃楚都所在地。全長400公里的澧水，乃長江南岸干流之一，其流域也屬楚國腹地。兩地毛氏源發(fā)黃帝，得姓姬鄭，一脈相承，同出豐城。澧州毛氏鼻祖廷輝公，仕晉為吏部，居南昌府豐城縣毛家?guī)X鳳形山，歷32代至大經(jīng)公，于宋高宗紹興十三年（1143），為避戰(zhàn)難從豐城遷來古荊州之澧陽軍州關(guān)東外響水橋丹鳳溪。迄今868年，繁衍三十五代，人丁分布在澧水流域和湘鄂邊境。在澧州毛氏遷澧391年時(shí)的明嘉靖十三年(1534),飽受戰(zhàn)難之苦的本倫公之孫毛廷貴、毛廷...

參考

參見覺羅氏參考資料^揭開努爾哈赤姓氏之謎.^滿族第一著姓：覺羅氏.

舒家堂（現(xiàn)舒堂村）舒氏宗祠位于河南省光山縣西北約二十余公里，距孫鐵鋪鎮(zhèn)北部偏東三公里。舒姓族人有一千余口。舒姓在明清時(shí)期為當(dāng)?shù)赝澹?jīng)顯赫一時(shí)。據(jù)大清嘉慶戊寅年（公元1818年）碑文記載：“肇自天啟（公元1621年）而先人目擊興懷建造祠堂以為宗廟”。清道光九年（公元1829年）重修舒家堂東岳拜殿碑文記載：“我舒家堂之東岳拜殿自元明期間未知幾經(jīng)修理矣第自乾隆拾年再修”。存碑刻有“元明清歷代廟基神像祠堂田地俱系舒性合族田主地形全圖”。六、七百年前，舒姓卜居處，在朝南座北兩沖交匯處原建的香火堂基址上而擴(kuò)建祠堂以為宗廟。祠堂前兩沖交匯于一口大塘并為一沖直于談河溝水庫，地理位置得天獨(dú)厚。自明至清又一百余載，幾經(jīng)風(fēng)雨飄搖，大清乾隆拾年（公元1745年）在昔日宗祠之基上又壯其棟宇重修舒家堂東岳拜殿，乾隆拾年歲次已丑十月初一日時(shí)任光山縣主徐伉親至設(shè)奠并書碑記：大清國河南省直隸光州光山縣臨仙鄉(xiāng)第二都護(hù)都村...