劉子張
參考資料《后漢書·劉玄傳》
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《后漢書·劉玄傳》
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· 子張
(前503—?)春秋末年陳國人。顓孫氏,名師??鬃訉W生,后成為儒家八派之一。《韓非子—顯學篇》稱為“子張之儒”,《荀子—非十二子》稱為“子張氏之賤儒”。
· 子張
代為質(zhì)前595年夏季,因為邲之戰(zhàn)中鄭國幫助過楚國的緣故,晉景公進攻鄭國。晉國人通告諸侯,蒐禮閱兵后回國。鄭國害怕,派子張到楚國代替子良做人質(zhì)。伐齊前555年,晉國集合諸侯進攻齊國的平陰,子蟜、伯有、子張跟隨鄭簡公進攻齊國。去世前551年九月,子張生了病,他把封邑歸還給鄭簡公,召來室老、宗人立了印段為繼承人,而且讓他裁減家臣,祭祀從簡。通常的祭祀用羊一只,盛大的祭祀用少牢,留下足以供給祭祀的土地,其余的全部歸還給鄭簡公。子張對印段說:“我聽說,生在亂世,地位尊貴卻忍受貧窮,不向百姓求取什么,這就能夠在別人之后滅亡。你要恭敬地事奉國君和諸位大夫。警戒可以使人生存和發(fā)展,而富有卻做不到。”九月二十五日,子張去世。君子評價道:“子張善于警戒。《詩經(jīng)》說:‘謹慎地使用你公侯的法度,用以警戒意外’,子張恐怕是做到了吧!”
· 子張
子張,即顓孫師(前503-?),字子張,孔門弟子之一。春秋末陳國陽城(今河南登封)人。出身微賤,且犯過罪行,經(jīng)孔子教育成為“顯士”。雖學干祿,未嘗從政,以教授終。孔子死后,獨立招收弟子,宣揚儒家學說,是“子張之儒”的創(chuàng)始人。子張之儒列儒家八派之首。他好學深思,喜歡與孔子討論問題。在忠、信的思想上深受孔子教育極深,把孔子關于忠、信的教導寫在大帶上,以示永遠不忘,并在實踐中收到明顯效果,他卑視品德修養(yǎng)低下者,認為缺乏道德,行為不堅強,信仰不堅的人有了不為多,沒有不為少。他隨孔子周游列國,曾被困于陳、蔡。他提出,士應該看見危險便肯豁出生命,看見所得便考慮是否該得,祭祀時考慮是否嚴肅認真,居喪時則應悲痛哀傷。他與人交注寬宏豁達,他喜歡同比自己賢能的人交朋友,主張“尊賢容眾”。他在與朋友相處過程中能做到不計較過去的恩怨,就是受到別人的攻擊、欺侮也不計較,故被稱為“古之善交者”。他又辦事勇武。在孔門弟...
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